第一卷
第五十六章 明朝夜生活
像孫淡他們來的這家茶社有點類似現代的小劇場，裏面不定期有說書先生和雜耍節目上演。
江若影也不客氣，接過來拆開就看，一看就笑了起來：「浩哥哥的心愿好簡單，你還缺錢嗎，沒出息……咦，孫桂你怎麼能這樣，太庸俗了，你腦袋裡齷齪的東西還真不少。」
這二人手腳都笨，寫好之後，就托江若影幫他們摺紙船。
孫桂的則複雜許多：中本科秀才、發點小財、將來能謀個好差使，娶嬌妻納三四房美妾。
孫桂一臉漲紅：「大家都是這麼想的，只不過不好意思寫出來罷了。」
四人俱是一呆，那孫浩突然叫了一聲：「直娘賊，這不是《西遊記》中《觀音院唐僧脫難高老莊行者降魔》那一節嗎？」
散曲，是一種同音樂結合的長短句歌詞。元人稱為「樂府」或「今樂府」。內容和形式上也是多種多樣，詞曲並重，在後人的心目中地位頗高，被認為是繼唐詩宋詞之後的又一大文學成就：
「我去，我去。」孫桂知道自己不受眾人待見，知道再這麼同孫浩、孫淡他們作對下去，以後還有虧吃。有心討好，便站起來尋茶社的老闆找了幾張厚實的牛皮紙和筆墨過來。
茶舍里安靜下來了，幾十個聽眾同時豎起了耳朵。
明朝的散曲在元散曲的基礎上又有一些小小的變化，曲風更婉轉柔媚，內容也多以描寫普通市民的感情生活為主，有點像現代的流行歌曲。
孫浩和孫桂也將頭伸過去，同時念道：「我要做素婆門。」
「呸！」江若影鼻子一翹，哼了一聲：「誰說的，人家孫淡就不會想這種髒東西。」說完，手一伸就將孫淡手中的紙條搶了過去，展開一看，「這是什麼？」
孫浩的心愿很簡單：發財發財發大財。
明朝的夜生活比起後世來要簡單得多，可也並不是沒有。國家承平已久，經成祖、仁、宣、
「那人被行者扯住不過，只得說出道：『此處乃是烏斯藏國界之地，喚做高老莊。一庄人家有大半姓高，故此喚做高老莊。你放了我去罷。』行者又道：『你這樣行裝，不是個走近路的。你實與我說你要往那裡去，端的所干何事，我才放你。』這人無奈，只得以實情告訴道：『我是高太公的家人，名叫高才。我那太公有一個女兒，年方二十歲，更不曾配人，三年前被一個妖精佔了……』」
尋常小市民也沒多少文化，你也不能拿現代人的素質去要求他們，所以，帶點顏色的葷段子很所歡迎，也為大家喜聞樂見。
這副文房四寶本是茶社用來寫水牌的，質量自然不能同孫府學童們的相比。
就在著一瞬間，孫淡看到老者的眼睛里突然有精光一閃。
弗見郎轉程，
江若影正要問，卻聽得正在講書的那個老者突然一停，又是一聲鏗鏘的琵琶聲傳來：
如果沒猜錯，這應該是有名的散曲。
大家接過筆，都在一張紙上寫下自己心愿。
「求神問卜，
姐道郎呀，
共斟想漁家夫婦山蔬共羹；
今天，那個彈琵琶的老者在唱了一段開場白之後，手一停，便清了清嗓子，說了一出貴公子雨遇佳人的香艷故事。孫淡仔細一聽，原來卻是《白蛇傳》的雛形，但比後世那出耳熟能詳
倒是孫淡覺得無所謂，在現代，同後世手機黃段子比起來，剛才這段散曲的程度根本不夠班，也覺得沒什麼純潔得如一汪清水。所以，他只覺曲子還不錯，有點黃梅戲的味道，到不覺得聽起來有何不妥。
孫淡微微一笑，也不解釋。
孫淡倒被這老頭的嗓子給震了一下，他萬萬沒想到，這個看起來毫不起眼的傢伙，竟有如此清亮的嗓子。
聽眾們一個個都聽得口水長流，連聲喝彩。
想漁家翁嫗村醪，
「諍！」一聲琵琶響。一個老者抱著琵琶坐在桌前，用死氣沉沉地目光看著下面的聽眾，那眼神顯得很恍惚，彷彿空洞的窟窿。
然後，這個頭髮花白的老頭猛一抬頭，張開喉嚨，石破天驚穿雲裂石地一聲吟唱：
孫淡若知道這兩個小子心裏在想什麼，只怕也要被他們氣得跳起來。不是他沉得住氣，實在是，這種曲子真沒什麼大不了，他有沒朝那方面去想。
算來必定為功名，
直欲
孫浩和孫桂見孫淡一臉平靜，心中有些佩服，暗道：孫淡先前說起嫖妓一事諸多推脫，甚至還擺出一副正人君子模樣，可真上了場面，卻是一個穩得住的人。真是每逢大事有靜氣，不愧是學堂里年紀最大的老成之人。
須臾，老者慢慢將迷茫的目光從眾人身上收回，落到手上那把已經掉漆的琵琶上面。
孫浩和孫桂是個小孩子，先前雖說雄心勃勃地要出來破處，可也是嘴上功夫，真碰到大場面，自己先不好意思起來。聽到江若影這話，二人不好意思起來。
小阿奴就博子鳳冠霞被無揲大快活，
江若影面上的表情越發地尷尬，唾了一口，顧左右而言他：「這書也沒什麼聽頭，你們誰去找紙筆來，咱們寫下心愿，等下去大明湖裡漂寄。」
「對對對，就是孫淡講的那個故事，聽說已經被人編成書了，作者叫什麼蓬萊仙人。」江若影興奮地叫出聲來：「《西遊記》中我最喜歡這一段啦，那個八戒好逗哦！都安靜，我們聽聽。」