第一百六十三節 天外來客（下）
孔璋放下擋在身前的雙臂，上面甲殼狀的肌膚已經被撕去大半，露出裏面怪異緊密的筋肉和青色的汁液。
神魂就是一個人的生命之源與神識存在所組合在一起的特定模式，每一個人的神魂之所以不一樣，便是因為這兩者有可能都不一樣。
虛影帶著強烈的不甘，隨即在風中慢慢淡去。
一旦不是在自己的掌控下，或是被強大的外力打破這種存在模式，就等於將這種生靈抹殺掉了。
這金丹自爆的威力，當初桃花真人還沒恢復實力自爆都讓猿長老很是狼狽。
這道虛影就是藍衣修士最後的神魂，所謂神魂是修士間的特定稱謂，若是普通人一般稱為魂魄。
在他身前約丈許處，一道藍色虛影一閃，正是那藍衣修士的模樣。
這運氣楣到極點的藍衣修士就這樣從世間消失了。
不過更驚人的變化則來自於他的身體，他身高原本只有七尺多一點，這一膨脹卻足足兩丈有餘，渾身肌肉賁起，肌膚的表面卻像變
這時藍衣修士的身軀已經主動爆開，血肉化成淡金色的汁液，大半在藍衣修士自爆前的神識指引下襲向孔璋，小半四濺開去，將四周紅雲幡所化重重化雲射出數十個大洞來。
藍衣修士在未恢復狀態下被他算計，全力襲擊下自知不能倖免，便打算與他同歸於盡，恰好孔璋為了殺死對方也是全力以赴，不惜欺近身前，同時也給了藍衣修士機會。
電光石火間，孔璋已經決斷，徹底與體內魔質結合在一起，任由魔質與身體的每一分每一質合而為一。
他定了定神，總算險險逃過這一劫。
並且這種存在模式是不斷變化的，但前提是這種變化是在自己的掌控下。
但是眼下卻是不同，一是身處的環境是峰頂附近，高空罡風對神魂的吹化尤其厲害，而且他又自爆了金丹，沒有了肉軀的阻礙，光是所造成的能量風暴就能直接吹化了他的神識頻率，這還不算孔璋的各種攻擊所
即使生命之源是一樣的，比如一模一樣的人，一模一樣的牛，一模一樣的馬，但是生靈的神魂存在仍然是存在差異的。
如孔璋這種修士，特別是修鍊過神識的，一旦身死，神魂能存在的時間往往就要比普通人長得多，神魂的強度也高得多，所以猿長老之前才一直盼著有機會逃回去兵解或是奪舍。
金丹混合了血肉的汁液射至，孔璋甲殼般的肌膚上立刻出現裂紋，接著裂紋擴大開來，首當其衝的部份破裂開來，流出青色的汁液。
普通人在肉體被毀后，生命之源就熄了，無法再提供給神識存在，並維持特定模式的能量模式，原有的神識就會散失為基本能量歸於自然。
那雙眼睛足足有銅鈴般大小，但是細看上去就會發現這兩雙眼睛是複眼，每隻複眼都是由數千隻單眼組成，使得他的可視範圍差
臉上亦是奇怪之極，與其說那是頭，倒不如說那是一張帶著覆面的頭盔，覆面般的面頰亦是如身上般變成甲殼一般的奇怪存在。
真人境結成金丹后，生命之源更加充沛，對於體質的強化是顯而易見的，反過來對於神魂的滋養，提供給神魂的能量不論是數量或是質量也比鍊氣境高出一個級數。
孔璋看到已經被重創的藍衣修士臉上泛起的決然之色，想起當初桃花真人死時的情景，終於想起對方想幹什麼了。
不過好在還有神識標記，隱隱知道大約位置，尋得回來。
孔璋變身後那怪異的身體表面是甲殼，內里筋肉亦是非常複雜的形式存在著，緊密得驚人，起到的作用就是把所受到的衝擊層層緩解。
因此普通人死後，還能維持原有的所有或是部分神識存在的，莫不是遇上了極為特殊的地方，這種地方的氣場頻率與人死後的神識頻率接近，能及時的產生一個維繫神識存在的能
但細眼看去，就可以看到落在孔璋身上的金丹汁液雖然如火如荼的產生傷害，但那些緊密的筋肉除了具有怪異的承受力外，還有驚人的恢復力。
孔璋現在更是比不上猿長老，如此近的距離受這金丹自爆，同歸於盡那是極有可能，所以連魔質本能都感覺到了危險。
這就是極陰之地能滋養陰魂的原因，當然也有人死後因為怨念或是某些執念而導致神識極度集中，縱然不是在極陰之地也能維繫一段時間。
玄門的修鍊方式，就是不斷的向著更高的境界，更高等的生命模式進化。
不過金丹汁爆，並不只衝擊力這一種攻擊，自爆時金丹若有特別屬性，那麼這些金色汁液亦會帶有，金丹本就是真人境修士的元力之源。
眨眼間，那些受損的筋肉便迅速的生長起來，甲殼表面的裂紋也在緩緩彌合，甚至落在甲殼表面的殘餘丹液都被順帶吸收。
饒是如此，在金丹自爆之下，仍是吃了不小的虧。
就好比一輛車，整個
打這樣一個比喻，如果一個人的神魂是由123構成，而另一個是213，第三個是312，如此的區別。
藍衣修士能修鍊到如今的地步，原本即使是身軀沒了，神識也應該能維繫一段時間。
就在這金丹自爆所化汁液就要追襲上身來時，孔璋厲嚎一聲，身子急劇膨脹開來，原本束在頭上的頭髮黑而細密，在一瞬間變成青而硬粗的鬢毛，猛地掙斷了整發的發環，飄散在腦後。
唯一有點麻煩的是，與魔質徹底結合變身後，自己隨身的衣物盡毀，連劍匣和那空間革囊都掉下山峰了。
更高的境界代表著更高的能量轉換效率，而目的就是更高級的進化。