《食仙》第六集 陽神大成,人仙證道

第101章 薩科奇之宴

第六集 陽神大成,人仙證道

第101章 薩科奇之宴

「哈哈哈哈,可不就是我嗎?」穆羅大笑道:「……怎麼樣,我這個樣子不錯吧……這可是我以前的樣子,我回憶了好久,才想起了的……」
穆羅這廝的性子,他現在也比較了解,這傢伙也是個經典的死宅!他會把自己變成生前的樣子,實在太奇怪了。
不用說,這傢伙就是龍巫妖比比巴巴波,傳說中的「緋紅之月」。
鵝掌、鱉裙富含膠原蛋白,為歷代美食家所嗜食。唐五代謙光和尚曾說過:「但願鵝生四掌,鱉留兩裙。」
「做什麼?」穆羅一愣,就理直氣壯地說道:「……還能做什麼?當然是赴宴啊!這麼多好吃的,我要不吃,豈不是虧大了!」
巫妖們大多數都是些死宅,在他們看來,要是為了這點兒外表上的美觀,就去折騰自己,那也太不合算了。
宋代的蔡京以鵪鶉作羹,稱一盅要用幾百隻鵪鶉。明代的冒襄設羊羹宴,中席用羊三百隻,上席用羊五百隻。至於清代兩淮鹽商用各種各樣的魚的腦、舌、白、肝、膘、翅、裙、血等配起來的「百魚羹」,就更難以論價了。
「哇,這是什麼湯,好香啊!!呼呼……」穆羅抽了抽鼻子,一臉難以置信的表情。
「不用客氣,蘇擇,真是辛苦你了,呵呵……」蒿里君大笑道。
柯蒂斯神系的「死亡與正義之神」奧賽利斯也舔著嘴唇說道:「是啊,是啊,我也是第一次吃到這麼好吃的東西,薩科奇這傢伙居然這麼好吃,真是沒有想到……」
所以,除了少數實在改不了愛美習慣的女性巫妖,只有極少數的男性巫妖把自己變回生前狀態。
那些傢伙做的羹,不管有多麼名貴,無非就是些凡間之物。但是蘇擇製作的羹湯,用的卻是神軀!
這個時候,蘇擇把鼎蓋揭開,頓時一股濃郁的香氣瀰漫在大廳里。
「羹」這種東西,據說是黃帝造的。大概是有了陶器,也就有了羹。最早的羹,是「大羹」,這是一種不備五味的肉汁。所謂「大羹不調,無味而五味形焉」,也就是啥調料都不放,原汁原味。
蘇擇到來的時候,宴席的菜都已經上完了,賓客們都吃得差不多了。
穆羅尷尬的笑了笑,說道:「這個,巫妖是不用吃東西……但那只是不用吃,又不是不能吃……」
這道「三才羹」的材料,是用狗肉、鵝掌、鱉裙三種主材,再加上火腿、金鉤、淡菜、仙姑等等幾種輔材製作而成。當然,這些食材,都是薩科奇友情贊助,用他的身體友情贊助的。
「咦……你,你是……」蘇擇一愣。你誰啊?我們很熟嗎?
看到兩隻巫妖在這裏大快朵頤,蘇擇感到一種強烈的違和感。
這裏面就是宴席的「羹」。
不過,很少有巫妖把自己的形體變回人形。這主要是他們覺得這種事情沒有必要,凡是成為巫妖的傢伙,大都不是那種在意外貌的人。也是,要是在意外貌的話,他們也就不會選擇「巫妖轉化」這條路了。
按照大漢的禮儀,這種分配羹湯的工作,是由宴席副陪來進行。
「呵呵,這是我發明的三才羹……各位請用……」蘇擇笑了笑。
「蘇擇,蘇擇……」這時,司命那奶聲奶氣的聲音響起了。
不過,這些羹都無法和現在司命他們享用的羹相比。
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還有一方面的原因,就是麻煩。因為一旦變回人形之後,很多巫妖的技能就會受到影響,以人形狀態施展巫妖的特有技能,是一件非常麻煩的事情。
難道這個奧賽利斯和阿魯比斯有什麼關係?
蘇擇不反對動物保護主義,但是有些極端的動物保護主義者的論調,總是讓他難以忍受,那些傢伙似乎把貓狗看得比人更加重要。
「哦,蘇擇,你總算來了……呵呵……」
狗肉就不用說了,這可是俗稱香肉的好東西。俗話說:「狗肉滾三滾,神仙站不穩」,狗肉的味道,是非常給力的。
「龍族的死神」庫若尼普斯一臉愜意地說道:「司命殿下,您這裏的菜肴簡直太好吃了!我感覺自己的舌頭都快融化了……」
當蘇擇走進餐廳時,發現一個不認識的人給他打招呼,態度極為親熱。
穆羅旁邊那個紅髮男也在使勁點頭,這廝一邊附和穆羅,一邊據案大嚼,連頭都沒抬。
早時的羹是很濃的肉汁,《大戴禮記》說這種大羹是「飲食之本」。在沒有鹽之前,這種大羹就是白煮的肉湯,較為肥膩。有鹽以後,剛開始只是施以「鹽梅」。
愛狗可以達到愛屋及烏的水準,因為愛自己的狗,所以愛一切狗。但是為什麼愛人就不能達到這麼高的水準呢?
「咦,這傢伙是……」蘇擇一愣,突然想到當時在非洲發現的那座埃及神廟,裏面就有很多狗頭人身的神像。那是阿魯比斯神,埃及人的死神。司命還把人家留下來的「審判天平」都給吃了。
「這裏,這裏……給你留著的……快過來吧,真好吃呢!蘇擇最能幹了,什麼都會……」司命眉開眼笑地說道。
「我靠!」蘇擇心裏向他使勁豎中指。
剛才庫若尼普斯吃到興頭上,幾乎連盤子都吞了下去。
蘇擇拿起長柄勺,從鼎里舀起一勺,放進湯碗里。侍者們連忙把這些湯送到各位賓客的桌子上。
蘇擇神念一掃,頓時驚呼道:「……啊,你是穆羅!!!」
開始以五味調羹,據說是彭祖的創造,他以五味調和的雉羹(野雞羹),獻給了堯,於是才賦予了羹的滋味。彭祖五味調羹以後,羹的含義就成了「五味之和」。在有些傳說中,彭祖就是因為把這種五味調和的新式羹湯,獻給了天帝,就因此飛升了。
「精靈的死亡之神」維里斯蘭也笑道:「是啊,蘇擇,你培養的廚師,可真是太棒了!我們那裡可沒有這麼高明的廚師……」
這是個黑髮黑眼的老頭,看起來還有些上位者氣度。現在正一臉自得的看著蘇擇。
不過,現在蘇擇也不好問,他準備下了之後,在好好打聽一番。
「各位,現在羹湯已經好了,請嘗嘗……」蘇擇這時走到大鼎旁邊,對眾人說道。
這隻鼎,就是所謂「鐘鳴鼎食」的「鼎」。不過,這個鼎裏面的東西,卻有些講究。
蘇擇現在已經知道,這個柯蒂斯神系並不是主大陸的神系。他們的基本盤是在東大陸,一個叫柯蒂斯帝國的國家。東大陸和主大陸的來往很少,這個柯蒂斯帝國和大漢帝國的交往,更是幾乎沒有。所以對他們的情況,並不是太了解。
這個狗頭人身的神,讓蘇擇感到非常眼熟。
因為古人們吃的是「粒食」,也就是沒有磨,用棒子砸碎的糧食種子,相當給力。而大羹就是當時最好的下飯佐餐用品。
這裏的奧術裏面也是有變形術之類,改變形體或者外貌的法術,甚至還可以永久改變。巫妖都是比較高級的奧術師,他們會這種法術並不奇怪。
羹最初的目的,僅僅是下飯的。可歷史上也有很多蛋疼的有錢人,做出各種各樣很逆天的羹。比如曹植做「七寶羹」,用駝蹄為羹,一盅值千金。唐代的李德裕用珠玉、雄黃、硃砂碾碎為羹,一盅三萬錢。
在這種分席制,每位賓客桌上的菜肴都是一樣的,一共有燒、炒、煎、炸、蒸、烤等十二道熱菜,兩道冷盤,兩種甜點,兩道煲湯。此外,在宴席中間的空地上,還放著一隻大鼎。
「沒錯,沒錯……這麼多的美食,要是不吃,我一定會後悔的!!」
桌子排成U字型,司命是主人,坐在最裡面,然後按照身份高低依次坐下來,蘇擇作為副陪,坐在左邊的最末一席。
「各位過獎了,過獎了……」蘇擇笑了笑,也做到自己位子上。
有些人反對吃狗肉,不過對於蘇擇來說,這沒什麼,只要不吃自己家的狗肉,他是無所謂的。
「各位殿下,剛才因為照顧廚房,失陪了……呵呵……」蘇擇向眾神行了個禮。
「快來嘗嘗,這次的宴席,真是美味無比,我還是第一次吃到這麼美妙的食物,看來以後我還要多來走走,哈哈哈……」
這時,旁邊的侍者也端著湯碗過來,等待蘇擇的盛湯。
古人吃羹有各種講究。比如在吃羹時,邊上要擺上鹽梅。羹是調好味的,這鹽梅是為調節客人的口味用的,但只能「執之以右,居之於左。」也就是說,一定要擺在羹的左邊,要用右手拿。
「喂,我聽說,巫妖不用吃東西啊……」他翻翻白眼,說道。
「你……你這是做什麼?」蘇擇囧了。
媽了個逼的,不是說巫妖不用吃東西嗎?
這傢伙的衣服很眼熟,那一身法袍帶有奈瑟爾的特殊風格,非常顯眼。這身袍子明明是穿在「白骨大公」穆羅身上的啊。那廝是個骨頭架子,但是眼前這個傢伙卻是個人類外表。
對於這種人,蘇擇一向是很鄙視的。
狗肉、鵝掌、鱉裙三種好東西,再經過蘇擇的秘法調製,這玩意兒一出來,就讓這裏神仙們坐不住了。
用神做的羹湯,誰吃過??
司命這裏的宴會,都是採用附和古典禮儀的分席制,幾位賓客都是一人一桌。
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