第二十六章 亂鬼地(5)

道不同聽罷一怔，但是立刻掩蓋過去道：「阿彌陀佛，陰間之鬼只有歷經磨難方知生之可貴，地藏王當年許下宏願，『地獄不空，誓不成佛。』北伐之事地藏王無所為，你們不可誑語。」

道不同雙手合十，唱道：「阿彌陀佛，兩位法力高超，若是平時貧僧必會放行，可是現在乃是非常時期，兩位還是在亂鬼地前等在十天半月，等時間一過，世間就再無亂鬼地了。」

這道不同老和尚自稱乃是肉身寶殿的僧人，那就是屬於地藏一系，地藏王親自坐鎮地府，那他在陰間來去自如也是可以解釋得通，茅勵點了點頭。

凌菲音問道：「你既然是和尚，那為什麼阻擋我們？」

道不同道：「阿彌陀佛，正所謂色即是空空即是色。面相慈善也罷，窮凶極惡也罷，都是皮囊，唯有歸一我佛，方能擺脫無邊苦海，前往極樂世界。」

開元十六年圓寂，時年九十九歲，其屍坐于函中。三年後開將入塔，顏貌如生。舉起則動骨節，若撼金鎖。喬覺被認為是地藏菩薩的化身，遂建一石塔將肉身供于石塔中，尊為「金地藏」，所配殿宇稱「肉身寶殿」。

嗯？茅勵疑問道：「難道地藏王菩薩也參与這次圍剿亂鬼地？」

那老和尚面露笑容，道：「貧僧法號道不同，乃屬九華山肉身寶殿。」

凌菲音追道：「那你又為什麼要化身成那個窮凶極惡的樣子呢？」

和尚？凌菲音也是詫異不已，那剛才的寒珠就是佛珠了，難怪那人能用光盾擋住罡風，原來是用的佛門之法。

呃！茅勵無語了，看來道不同大師已經把自己看做要爭取的對象了，於是便道：「抱歉大師，我們押送的時限快到了，不知大師能否讓我們過去。」

「阿彌陀佛！」那和尚唱了一聲佛號，道：「兩位施主都是好法力！真是少年有為！」

肉身寶殿？茅勵也聽說過，乃是九華山上一古剎，存放著「金地藏」的肉身。相傳唐時有一新羅國（今朝鮮半島東南部）王族，俗姓金，號喬覺。唐高宗永徽四年出家后，即攜白犬諦聽航海來華。至九華山，得閔公地建大道場。

「阿彌陀佛！」道不同道：「貧僧阻擋你們，是怕你們法力不濟，徒送了性命。」

平地之中，塵霧已散，現出了一個一身佛衣的光頭老和尚，和尚左手間掛著一串金光閃閃地佛珠。

「阿彌陀佛！罪孽，罪孽！」佛號再起，塵霧漸散，卻現出了陣陣金光。

老和尚唱了一聲佛號道：「阿彌陀佛，平僧俗姓道，號不同，故名道不同。」

佛門中人做事一向光明磊落，茅勵也不知道這和尚有什麼目的，於是抱拳道：「晚輩有禮，不知前輩如何稱呼。」

凌菲音卻好奇道：「你為什麼叫道不同？佛教現在不都是姓釋嗎？」

茅勵眼睛一亮，果然是！想不到那人竟然還是鬼佛雙修，難道是走火入魔的佛門中人？