第十六卷 幾人稱霸幾人王
第248章 令牌
這也是明明已將天鷹教的組織架構，經營得相當完善了的殷氏父子，急於入主西域魔教的最大原因。
任務完成，計劃得以圓滿成功的殷揚幾人，需帶聖火令趕回西域總教交差，恰好與立宗西蜀的峨嵋派同路，當然順道而行。本來，一起走的還有同樣順路的崑崙、華山兩派，但似乎派內仍舊有些不同意見，這兩個門派最後決定先且留在江南休整，待上兩天再走，殷揚也不強求。
非但如此，當初光明頂戰役后的教內首次整合，殷揚更是主動提出了幾項針對性極強的改組方案。其間，有意識地削減明教五行旗的權力發展，就是最為重要的一環。
所以，趁著眼下的五行旗還屬於人力資源參差不齊的特種部隊模式，他就早早提議：新建耀日、輝月、辰星三旗，先一步瓜分原先銳金、巨木、洪水、烈火、厚土五旗的人手招收權益。
畢竟，以後的江湖高手、精銳士兵，都要往他們這裏輸送，而不是任由最外圍的五行旗後勤、人事一把抓。
等到時候，只須下令青龍、金蛟、朱雀三壇，出動各大分舵的新式海船，進行嚴密的搜尋封鎖，已經足夠這幫完全沒有領海概念的捲毛傢伙們喝上一壺。
今時今日，尋回失落多年的聖火令，本身又是教主嫡孫的殷揚，既然立下了這般大的汗馬之勞……此次回歸西域，等待
要知道，現在的五行旗眾，在偌大的明教裡頭，不過是最外圍負責招收新人的低級教眾。原先的職責、也僅僅是掌管各地的低等教徒。當明教尚且還是一個武林教派時，這樣的劃分無可厚非，但若等到未來爭霸之際，五行旗的權力可就有了迅速膨脹的不利苗頭，甚至於，職能足以大到直接掌控各地的一線軍隊。
之後，更是聯絡八旗執使，主動讓出一部分職權，漸漸轉變為集合宣傳、招募、訓練新人於一體的後勤性質部門。表面看起來，不過是將本身的工作再加細化，並無太大變動。可只有先知一般的殷揚明白，這才是改變五行旗未來畸形發展的有效掣肘。
寬敞的私人艙內，殷揚獨自一人，持令交擊，發出錚的一響，隱隱幽幽，宛若魔音，震得人心旌搖動，難以自持。
難得的友好氛圍中，眾人歡慶休息一晚。第二天上午，天鷹教的水上人馬，分別護送少林、武當、峨嵋、崑崙、崆峒、華山六派弟子靠陸登岸，各回自家宗門。
據他所知，此次前來的波斯人里，除了雲、風、月，這三位馬前卒般的使者有些花招以外，也就十二寶樹王中位列第六的平等王有些本事。其他大聖、智慧、常勝、掌火等人，不過是以精研教義
不幾日，沉浸武學修習的殷揚，終於接到了快要抵達的消息。
當日下午，除開身份敏感的謝老爺子足不出戶的待在船上，明教耀日旗使殷揚、光明左使楊逍、光明右使范遙、紫衫龍王黛綺絲這四大高層，終與先行一步到達靈蛇島上的六大正派掌門順利會晤。
原本，具有管理權力的五行旗，變成了如今只具備輸送新鮮血液職務的培訓部門，其中的差別當然非常巨大。這種做法，也令本來權高位重，手下直接控制武力卻少的四大護教法王，一下子變得實權在手起來。
以管窺豹！可想而知，披著武林第一大教外皮的明教，實際上的潛在能量有多大了！
如此數量既不佔優，實力又更不如，對於下轄四堂八壇的龐然大物天鷹教來說，這幫愛立處女為主子的波斯胡人遠離他鄉，天時地利人和一個也無，就連個威脅都算不上，豈有能耐再來逞凶海上？
這幾天，殷揚除了請教岳母，讓她幫忙翻譯波斯文字，就是把自己關在船艙，悉心琢磨聖火令上的詭異招式。至於，那位僥倖昏迷、免遭大難的輝月使者，則因他對三使「透骨針」心法的獨特興趣，而被當場救醒，隨後俘虜到了青龍船上。
實際上，殷揚甚至認為，這門已達西域旁門左道巔
雖然，對於現今入主明教的殷氏一家來說，副教主殷天正的那個「副」字，隨時隨地都有拿掉的可能。但是，能夠完美地遵從前任教主陽頂天的遺命，奪回失蹤已久的明教聖物，從而更加「名正言順」地繼承教主之位，想來……殷老爺子自然更為舒心。
然後，協議達成，會議圓滿結束。
蒙古人倒行逆施、施行暴政，本就不穩的朝廷隨著反叛的增多更是難以維繫。近年以來，中原四方几乎沒有一處平靜的，各地皆有造反起義之人。這些人，有強盜草莽、有地主富翁、更有活不下去的窮苦老百姓，明教的弟子就起碼佔了八成。
反正哪個當教主，都是你們「殷」氏一族自己的事情。明教的幾位高層自是無從反對，並且全都表示：會盡心儘力支持老鷹王繼任。其中，已和殷野王正式訂下兒女親事的楊逍更是自覺先前的決策實在明智。
是以……
前幾日，紫衫龍王黛綺絲興緻沖沖地替殷揚加油時的那一次失態，亦非無中生有，而是有其原因所在。
翌日，明教、天鷹教的聯合勢力，以及本身欠著殷揚人情的六大門派，正式舉辦了第N界中原武
因此，將人家高手滅殺、強行搶劫的殷揚，這數日來全無後顧之憂地研究起波斯的高超武學來，一點都不擔心對方的報復，反而進展神速。
話說，他本來就有慕容世家的《斗轉星移》……也就是明教《乾坤大挪移》心法的第五層境界作為基礎，修行起同樣隸屬波斯一脈的聖火令武功，自然駕輕就熟、事半功倍。
大方向擬定以後，他的眼界與目標，確不是這些江湖中人好比。殷揚如此大費周折、費盡心機，千方百計地想要統合武林勢力，倒不是想當什麼徒有虛名的武林盟主。而是因為，這個時代的江湖勢力確實非常恐怖。
聖火令非金非玉，質地冰涼堅硬，六根長短大小各不相同。外表顏色狀似透明，令中隱現火焰飛騰，實乃令質映光，色澤變幻所致。每一枚令上，刻得不少波斯文字，自長到短，參透起來字跡越少的難度越大。
殷揚清楚，這六枚令牌，原是當年的「山中老人」霍山所鑄，刻著他畢生的武術精要。
歷史上，那些有名有姓的匪軍草寇、逆賊反王，如今在明教旗下，多數都是些低輩弟子的身份。別的不說，僅僅五散人中的彭瑩玉一人，本身就是後世大名鼎鼎的白蓮教宗主、
兩手各執雙令，再加桌上整齊平放的那四枚，總共六把聖火令牌，如今皆由殷揚本人掌管。這一點，便是知曉此令背後意義的光明左使楊逍，亦是無有異議。
聖火令原歸殷揚所有，按照當年陽頂天的遺書，其實他也有繼任教主的資格。
而作為歷代教主的掌權令符，其上偏向于奇詭刺殺的武技，雖說登不上什麼大雅之堂，也難稱博大精深，然而效果出眾、極易上手，走得又是令人難以預料的邪異路子……無論，是讓生性愛武的殷揚自練，平添一門傍身絕技，還是整合推廣到飛鷹衛中，進一步培養自家親衛的武藝水準，俱屬一筆不俗的財富！
不過，殷天正幾十年積累下來的資歷、人脈畢竟擺在那裡，教中對他升任正教主之職，各大高層俱無異意。相對而言，準備在未來幾年多立戰功、掌控軍隊的殷揚，自己又不急著上位，故而早對楊逍、范遙、謝遜，以及韓氏夫婦二人，說明了自己的打算。
拜火教的那些波斯人，他是不在意的。
這是熟悉未來走向的殷揚，絕對不可能容忍的一件事情。
這從掌握元庭軍方的汝陽王，不斷招收各方高手，而且特地令女兒趙敏統領群豪，極有針對性地壓制武林人士的行動之中……即可看出一二。