第七卷 坐斷東南戰未休
第四百一十五章 脈脈雙含水蜜桃
他望了望柳如是問道：「你愣著做什麼？過來斟酒。」
先是象梁啟超那樣的改良派，覺得應該效法西方。後來到魯迅為代表的一大批學者，更是對中國傳統的思想文化作了全面的否定。在他們筆下，中國的傳統思想文化被批判得血淋淋的，孔乙己那樣的迂腐之人，成為中國文人的形象。全中國人沉睡在一座紙糊的屋子裡，麻木不仁……
在漢唐時期，中國遙遙領先世界，但是到了明朝，在天文曆法、算術醫學、物理化學等等方面，甚至連槍炮鑄造，都開始要跟別人學習了。
咱就是要當皇帝，要高度集權，讓整個國家凝聚在一起，才有可能迅速打開局面。
秦牧伸手去摟她時，柳如是下識意地避了避，結果秦牧的手好巧不巧覆在她軟綿綿的酥胸上。
「是，秦王。」
柳如是花靨酡紅如醉，垂下螓首道：「秦王……咱們還是說說儒家……」
倆人在窗下共飲，幾杯酒喝下后，柳如是放鬆了不少，忍不住問道：「秦王，您真的覺得儒學日趨封閉了嗎？」
同時適當地引進一些西方的思想加以碰撞，比如慢慢宣傳一些「物競天澤，適者生存」的天誕論。
黃連山退去，秦牧隨手又抄起酒杯，這回柳如是倒是知趣，提前把酒斟好了。
在歷史上，中國直到十九世紀
那麼是什麼原因造成原本遙遙領先的中國，開始落後于別的民族呢？
「是。臣告退。」
在以往的政治改革中，秦牧所觸及的都只是些皮毛，而從未想過顛覆君主制。
秦牧伸手捏住她的下巴，將她那迷人的臉蛋抬起來，含笑說道：「要探討這個問題需要時間，天兒冷，坐過來些，本王再與你慢慢聊。」
「臣……秦王，臣還有事並報，李定國招撫孫可望部眾之時，還接見了一個叫龍望寶的人，此人本是雲南石屏土司龍在田派去找孫可望，請孫可望入滇的。李定國與龍望寶也是舊識，倆人私下談了許久，具體談了些什麼，臣等未能打探得到。秦王，您看……」
「哦……秦王恕罪，婢子……」
「快去吧。」
「人道河東君明直爽快，不過從你這些詩作看來，豪爽不足，倒是小女兒的心思顯露無遺。跟你本人一樣，如何也掩飾不住那濃濃的女人味。」
直到在東西方的碰撞中，被西方列強打得慘不忍睹之後，知識分子才開始全面反省。
在那之前，在思想文化方面，中國人一直認為自己是世界第一，一直走在世界的前列。
一個國家要想迅速崛起，高度集權絕對不
「鍾韻輕飄松外雪；爐煙細裊嶺頭雲。」秦牧感由心發，輕誦了一句，拿起酒杯時卻發現杯已干，酒沒人斟。
柳如是一下子僵住了，秦牧倒是很坦然，當然也沒有縮手的意思。
顧炎武三人也試圖與秦牧辯駁，但當秦牧把這些活生生的例子擺在他們面前時，頓時就讓他們無話可說了。
待秦牧讓人把黃連山引進來，黃連山匆匆施完禮，臉帶喜色地說道：「秦王，事成了，孫可望突然暴斃，他手下三員大將馮雙禮、白文選、馬唯興群龍無首，李定國及時率軍趕到，加以招撫，一向與李定國交情不錯的白文選率先歸附。隨後馮雙禮、馬唯興也相既歸附。秦王，孫可望這個禍去除了。」
秦牧心裏高興，指著旁邊的位置說道：「來，坐下來，陪本王喝幾杯。」
秦牧由評詩轉入評人，讓柳如是一時不好作答，於是舉起杯子說道：「婢子敬秦王一杯。」
「抗命你就敢，喝酒倒不敢了？坐下，別敗了我的興兒。」
接著，讓顧炎武、傅青主這些精英去思考，去探索，去批判儒
「好，幹了。」
「好了，本王恕你無罪，你也不象有心請罪的樣子。」
秦牧覺得，要改變中國逐漸落後的局面，首先要從文化思想上加以改造，而不是從政體上著手，什麼君主立憲制，搞那東西絕對是在找死。
「聽秦王一席話，勝讀十年書，臣還有些問題需要思索，請秦王恕罪，臣先告退了。」顧炎武急切地想一個人靜一靜，於是起身告辭。
一種制度的形成，首先要有思想文化的引導，貿然搞什麼君主立憲制，不但不能把國家引向強盛，相反，下場只有一個，自己死得很慘。
這種批判在當時而言，是有必要的，不如此不足以喚醒國人。
秦牧也不留他，有些事得慢慢來，他自己能想通最好，口子一次開得太大了，會傷筋動骨的。
秦牧無意中看到她坐下后，盡量宿起一雙小腳，似乎怕人看見。
秦牧不禁哈哈一笑，為了轉開她的注意力，隨口誦道：「野橋丹閣總通煙，春氣虛無花影前。北浦問誰芳草后，西冷應在恨情邊……你的詩我讀過一些，做是挺好，挺好。」
有鑒於此，秦牧絕對不會去搞什麼君主立憲制，至少現在不會去搞，那一套東西適合守成，不適合開拓。
這
柳如是悄悄瞟了他一眼，才依言坐下，她嬌小的身材有別樣的妖嬈，水潤的肌膚白如玉，膩如脂，渾身上下自然散發著一種成熟的風韻。
象美國那樣搞什麼共和制，看看他們崛起的時間，經過一百多年的自生自滅，沒有外敵侵擾，最後還是機緣巧合之下，在一戰中撿了漏才有崛起的機會。
再次得他誇張自己的詩作，柳如是心中難免有些喜意，嘴上謙虛道：「婢子不敢當秦王的誇獎。」
「秦王，婢子……」
「好！」秦牧一擊小几，欣然道，「這次夜不收幹得漂亮，這事雖然是秦兆明和呂萬忠在操作，但主要是當初你布置得好，好，好好好！明日本王定有重賞賜下。」
秦牧搖搖手說道：「不必了，本王信得過李定國，龍望寶與他既是舊識，敘敘舊也是人之常情，不必大驚小怪。」
「多謝秦王，臣當初只是按秦王的吩咐去布置，不敢居功。」
「行了，行了，誰有功沒功，本王心裡有數。」秦牧中指在小几上輕輕敲擊著，想了想說道，「孫可望既然已拿下，你速傳本王命令，讓李定國儘快打通入滇的驛道。對搖黃十三家，能撫則撫，若是這些人不識好歹，就讓李
制度不能改變，但思想方面一定要加以改造，取消八股取士，這就是他給讀書人思想鬆綁的第一步。
只不過由於時代的局限性，他還沒能把問題上升到這種高度，現在秦牧把問題進行升華之後，讓他有種豁然開朗的感覺，澎湃的心潮久久難以平息。
顧炎武一走，司馬安和傅青主也相繼離開，只剩下秦牧一個人坐在窗下，看冬日的小雪輕輕飄落在寧靜的院落里，已是黃昏時分，高牆外隱隱傳來大報恩寺的晚鍾，清曠悠遠。
隨後他還哈哈大笑吟道：「脈脈雙含水蜜桃，一團瑩軟釀瓊繆。等閑不許春風見，玉扣紅綃束自牢。溫比玉，膩如膏，醉來入手興偏豪……」
秦牧把漢唐之後中國一次次面臨全境淪陷的原因，歸結為思想文化的日趨封閉和僵化，這個觀念在清末之前是絕對沒有，這對顧炎武和傅青主幾人造成了強烈的衝擊。
總之，這將會是一個緩慢的過程，想一天把國人的思想全部改變的念頭，都是十分幼稚的、自取滅亡的行為。
「婢子不敢。」
之前，顧炎武本人對思想的僵化已經有一種隱隱的擔憂，他反對八股取士，就是因為八股取士對讀書人的思想造成了嚴重的禁錮。
柳如是快速地瞥了他一眼，低下螓首去斟酒，這時外頭傳來韓贊周的聲音，並報說黃連山求見。