第八卷 蒙古攻略
第六百二十二章 修史的重要性
皇帝的法駕鹵簿其實有很嚴格的規定，比如大朝之時，要有大象虎豹之類的動物隨駕，但這些由禮部議置即可，秦牧就懶得去細察了。
「本王知道，你吩咐下面的人儘力去物色就是了。」
雖然秦牧有意回南京登基，但登基是天大的事，有很多事需要提前安排。
秦牧來到前朝的皇極殿時，文武大臣已經在此等候。參拜之後，首先是禮部左侍郎艾南英彙報一下登基準備事宜。
傅山傅青主對經史百家，無不精通，用他為明史總編官，秦牧覺得是可以的。
艾南英接著奏道：「啟奏吾王，東吁國遣使進貢大象六頭，用於吾王法駕鹵簿，南京禮部已接收。」
或許秦牧對她還有類似的顧忌，才拒絕讓她陪宿乾清宮吧。
修前朝史之所以為歷代統治者所重視，除了發揮歷史的鑒戒功能、尋找治亂興衰的樞機，以鞏固王朝統治的政治需要之外；
在原來的歷史上，也正是準噶爾部消滅葉爾羌汗國的。
易代修史可以發揮時間與空間的冷卻、沉澱、隔離作用，給史家提供了冷靜分析和客觀評判的平台，有益於把握歷史的本質和真相，意義極其重大。
他說完將一份摺子高舉過頂，躬身走到丹墀前，再由韓贊周下去把摺子接上來。
「啟奏吾王，臣已查過北京的館藏，明代歷代帝王的實錄、起居注、以及各類典章史料皆在，可為編撰明史之依據。」
第二天天沒亮，秦牧就起來練氣打坐，傅青主教的這套功法確定不錯，半
各個宮殿的名稱可不是一件小事，名稱不但要能體現宮殿的不同功能，而且還要有吉祥的寓意。特別是南京的紫禁城是新落成，要是到秦牧登基之時，還沒有名稱，那豈不是天大的笑話。
佔據大同的姜瓖，就象一隻討厭的蒼蠅，不過秦牧相信他翻不起什麼大浪來。
事後也沒有讓她留在乾清宮陪宿，渾身酥軟無力的她，被幾個宮女扶了出去。
他於是對楊慎說道：「楊卿，就由你去見見吳克善吧，儘快讓他接受大秦的條件，等他服軟了，本王再接見他不遲。」
阿旺羅桑嘉措這邊，看來要等登基之後才能著手了，總得讓西藏各部先接受大秦的冊封才行。
而新朝給舊朝修史，就可以把前朝腐朽黑暗的一面，真實地揭露出來。證明前朝滅亡的必然性，反證新朝的合法性。
溫惇接著奏道：「再奏吾王，蒙都督三萬步騎，已經到達大寧。科爾沁部首領吳克善則引兩百部眾，押著何洛會、赫里，于昨日到達京城，請求覲見吾王。」
到那時，本王相信就算沒有法駕鹵簿，百姓也定會致以最高的敬意，四夷也會匍匐在地，伏首稱臣。」
這是新朝統治天下的重要法理依據，所以每個新朝一成立，都會趕著給前朝修史。
選官去治理那些剛打下來的州縣，這是重中之重，岑嶺南把銓選出來的名單遞上來，秦牧略作翻看，然後說道：「地方官員的
秦牧在蒙古方面，還要請教於她，她雖然不敢以此為恃，但她相信總能藉此機會慢慢拉近與彼此的距離。
「臣，遵旨。」
他提出來后，司馬安等人也不反對。以傅山、黃道周、劉宗周為《明史》編修骨幹的決定基本就這麼定下來了。
對於科爾沁，大秦是有所圖的，不過也總不能讓他想見誰就見誰。
此事一了，接著是吏部左侍郎岑嶺南出來上奏銓選官員之事：「啟奏吾王，至昨日，臣已銓選出一百一十六名可堪任用之才，請吾王御覽欽鑒。」
秦牧初時有意讓兵部先派一個員外郎接見吳克善的，不過想了想科爾沁的情況確實太危急，可別真讓巴林等部把科爾沁瓜分了才好。
從昨晚大玉兒的話中，秦牧對準噶爾部有了比較詳細的了解。準噶爾落控制著天山南北，西起巴爾喀什湖，北越阿爾泰山，東到吐魯番，西南至吹河、塔拉斯河的廣大地區，宗教以藏傳佛教為主，對西藏也有一定的影響力。
上早朝之前，秦牧招來燕高飛，對他說道：「你傳令下去，給本王物色一個人，要精通各種江湖伎倆，反正就是那些騙人的法術。而且人要精明強幹，巧舌如簧。還有，獐頭鼠目之輩不行
這些游牧民族生活的地方，通常是天高地闊，環境惡劣，人煙稀少，個體的生命在這種環境下，顯得無限的渺小，心靈上極需要一種依託；所以他們更敬鬼神，對信仰往往無比的虔誠。
這次他看上了準噶爾部，準備把他當刀使。
嘉靖年間在乾清宮發生了一樁被稱之為「壬寅宮變」的奇案，有宮女趁嘉靖帝熟睡之時，企圖勒死他，自此之後，嘉靖皇帝移居西苑，不敢回乾清宮居住。
秦牧這次沒有讓宮女拿來藥水，因為最後他深深地送進了大玉兒的喉嚨里，讓她一股腦全吞了下去。
秦牧第一個反應是：吳克善看來是火燒眉毛了。
現在準噶爾大汗巴圖爾琿台吉就是一個虔誠的藏傳佛教信徒，如果他要用兵，而高僧說不吉利，他肯定會取消軍事行動，反之，如果高僧說出兵大吉大利，那他便會毫不猶豫地出兵。
秦牧問起明史的總編官，楊慎站出來，首推傅山。
「吾王聖明！」
秦牧接著問兵部右侍郎溫惇道：「溫侍郎，馬永貞可曾有奏報，大同的情況怎麼樣了？」
「喏。」燕高飛應下，躬身退出。
從秦牧一番話中，百官聽出了他力精圖治的決心，精神都不禁為之一振，紛紛誇他是千古明君。
不過，為了讓明史修得更客觀，更詳細，也更教人信服。秦牧覺得有必要再加入幾個大師級的人物，其中黃道周與劉
如果能讓一個「高僧」取得巴圖爾琿台吉的信任，讓準噶爾部成為一把鋒利的刀，殺入西域，以軍事手段，讓西域去伊斯蘭化，那是再好不過。
大玉兒暗地裡非常無奈，秦牧雖然用她，卻也還在防著她。
秦牧當即下旨，請黃道周、劉宗周出山修史。
艾南英奏道：「啟奏吾王，工部郎中黃振林上奏，南京的宮殿已經基本完工，只差御花園補栽些四季花木裝點即可，這是禮部覃尚書對新宮殿草擬的名稱，請吾王御覽欽定。」
秦牧大略看了一下覃秋白草擬的宮殿名稱，有些覺得合意，便使用了，有些自己不滿意，回頭想好了再改。不過南京的宮城他決定不再叫紫禁城，有意改叫大秦宮。
「法駕鹵簿之事，就由禮部參照前前規制擬定吧。不過能精簡的地方，要盡量精簡。大秦的威嚴無須通過法駕鹵簿來體現；試看秦皇漢武，唐宗宋祖，他們的威儀，何曾是靠法駕鹵簿來體現？
更重要的原因在於，易代修史也是藉以證明新王朝繼統合法性的必要手段。
從科爾沁草原到北京，這路途可不近，吳克善有如八百里加急，來得如此神速，真是大出人意料之外。
更重要的是，准噶有實力，也有野心，一直對西域虎視眈眈，意欲把整個西域納入自己的統治之下。
司馬安與李源一同出班施禮道：「臣，遵旨。」
以前李自成兵圍太原時，秦牧聽說傅青主日馳數百里，翻越太行山去真定求救兵，那時還非常奇怪
前兩年滿清剛剛入關，就招錢謙益等人來北京修明史，不過離成書還遠得很。縱觀歷史，每年朝代一建立，都會立即為前朝修史，便是以外族身份入主中原的蒙元與女真都不例外。
當然，這隻是秦牧準備的手段之一，能成功更好，不成功也沒什麼損失。秦牧想了想，決定從源頭上再布一子，那就是從西藏的五世達賴喇嘛阿旺羅桑嘉措身上著手。
燕高飛十分詫異，但沒有多問，只是說道：「秦王，會這些法術的人不難找，只是還要精通佛學或道學，就不太好找了。」
「啟奏吾王，根據前兩日馬都督的奏報，現在馬都督應該已經兵臨大同，至於進一步的情況，馬都督尚未有新的奏報送達。」
等傅青主到了南京，秦牧才知道，傅青主不但精通百家，而且還有一身非凡的武功，這就難怪他能日馳數百里了。
金鑾殿有回聲放大的效果，艾南英說話的聲音不是很大，但能清晰地傳遍整個恢弘的大殿。
想到這些，大玉兒這才沒有太悲觀。
這次讓燕高飛物色這樣一個人，是秦牧針對西域的計劃的一部份。
只要咱們君臣齊心協力，把大秦治理成前所未有的盛世，使天下百姓都過上富足的生活；將士們奮勇進取，自強不息，凡犯我大秦者，雖遠皆誅；
說白了，史家給本朝修史，只敢言好不敢言壞。
秦牧點點頭道：「唐太宗曾說過，以史為鑒，可知興替。編修明史之事，要儘快提上日程，各位大臣以為，由誰來出任明史總編官為宜？」