第408章 和氏璧現蹤？

由於歷史的原因，中國的珍惜藝術品大量的外流，但是國內獲得國外藝術品的途徑卻很有限，只能靠收藏家自己收藏。關於國外藝術品的拍賣會，確實有一些人想過，甚至實施過，但是因為拍品價值有限，因此並未產生什麼效果。

和氏璧的公開拍賣也必將引來中國古玩收藏家們的興趣，特別是《洛神賦圖》、《蘭亭序》展出之後，迎接國寶回歸已經成為了很多收藏愛好者的願望。可以預見，希斯特拍賣行的這次拍賣會絕對會非常火爆。

不過當著徐嬌嬌的面給叄井紗織打電話並不合適，雖然他自問和叄井紗織並沒有什麼，不過那麼一點點的曖昧還是有的。更何況，他還當著那麼多人送出了一枚戒指，說是普通朋友確實又顯得太過親密了！

但是奈何，撿漏這種事情終究靠的是運氣，即便是他鑒定水平再出色，沒有運氣，遇不到也只能徒自嘆息。

「你小子？難道還以為是你董叔說錯了不成？」董德昌罵道：「確確實實是和氏璧，而不是傳國玉璽。」

所以，過了一段時間之後於飛也就放棄尋找了。現在董德昌竟然告訴他和氏璧在日本出現了，這並沒有給他「踏破鐵鞋無覓處得來全不費工夫」的喜悅感，恰恰相反，這讓他有一種屈辱、憤怒！和氏璧這樣的珍寶竟然的流落到日本去了。

「今天給你打電話不是說撿漏的事情的。」董德昌的聲音有些嚴肅。

在該拍賣行的即將舉辦的一場中國藝術品的拍賣會上，堂而皇之的在首頁上出現了和氏璧的字樣及圖片！頓時引來了很多人的好奇和質詢。

自從和氏璧在日本出現以來，引起了非常大的轟動，不少日本學者趁機質疑中國的歷史和地位，就連不少國內的學者都動搖了。

好吧，叄井紗織，你還好嗎？

其實，老師說，和氏璧之所以被成為天下奇寶，最主要的原因不是其材質，而是起歷史價值。

「什麼時候，咱們也在自己的國內舉辦一場別的國家的藝術品拍賣會那該多好呀。」於飛氣呼呼的說道。

「董叔，您確定是和氏璧？」於飛不確定的問道。

「董叔，您不會是和我開玩笑吧？」於飛說道。自從獲得了九州鼎之後，於飛也對傳國玉璽（和氏璧）動過了心思，查閱了大量的資料，希望能有所得，他相信憑藉自己的混沌之氣，只有有緣見到傳國玉璽，即便造假的再多，他也能一眼分辨出真偽。

從秦始皇用和氏璧造御璽的故事來看，和氏璧與出土的常規文物相比，至少在外形來看，應有明顯的不同（因為玉璧的中間是有眼的，但是傳國玉璽的中間並沒有眼）。經初步推算，和氏璧的厚度至少為10公分（厘米，cm），其並非古人儒家學者佩戴的環形佩玉，甚至，很可能和氏璧僅僅是一個經過簡單粗加工的璞玉。同時，由於相傳和氏璧被秦始皇製作成了傳國御璽，而隨著朝代的更迭，該御璽又相傳在唐后失傳，和氏璧原有樣式究竟如何，基本上已經無法得知了。

「董叔，先說好，我最近可沒有撿漏，也沒地兒去撿漏。」於飛笑著說道。自從於飛撿漏買到了包括九州鼎、《洛神賦圖》真跡等在內的古玩之後，董德昌就總以為於飛又會撿到什麼漏了，時常會打來電話問一問。弄的於飛哭笑不得。

可以說，和氏璧的影響不可謂不大。

由於和氏璧已經失傳，真正的和氏璧究竟如何模樣，今人已經無法得知，只能通過有限的文字記載（包括文學創作）中的描述加以想象。

但是希斯特拍賣行方面只是說和氏璧是一位收藏者寄賣的，並不違反規則，但是拍賣會一方拒絕透露收藏者的姓名和來歷。雖然中國提出了嚴重抗議，但日方拍賣行依然故我，並依然按照原來的日程安排將於十日後公開拍賣。

說起來已經很長時間沒有和她聯繫了，特別是在於飛離開日本之後，從來就沒有主動和她聯繫過。反倒是叄井紗織在得知有人要在雲南瑞麗刺殺於飛之後，第一時間打來了電話示警，這才讓自己險之又險的躲過一劫。

通過董德昌的敘述，於飛才了解到。這次和氏璧是出現在日本希斯特拍賣行的宣傳手冊上。

因為和氏璧的拍賣，於飛肯定是要到日本去的。同時，聯想到上次赤城山黃金寶藏以及日本瓷祖的兩框瓷器的收穫，於飛很期待在本次也能有很大的收穫。

董德昌嘿嘿一笑，說道：「你想得倒美。拍賣會可不是那麼好舉辦的，如果沒有特別出色的藝術品根本就很難引起轟動，也就沒有辦法吸引人，那樣的話拍賣會恐怕只能是一場作秀。這也是沒有辦法的事。」

「那是怎麼了？」於飛見狀也不再嬉皮笑臉了。

「於飛呀。」打來電話傳遞消息的是董德昌。

但是光是幾幅名畫還是太少了，要想辦法多搜集一些國外的高質量的藝術品！於飛不由的又將目光投向了牆上的地圖，順著他的目光，可一看到，地區上的那塊區域正是日本！

「誰說不是呢？」董德昌也嘆息的說道。隨著收藏風越來越熱，國外對於中國藝術品的拍賣也越來越多，而且出現在拍賣會上的很多都是國內難得一見的珍品。真正的中國國寶在國外這樣的現狀讓所有國人為之尷尬！

「什麼？！」只是一句話就把於飛震的一晃蕩，和氏璧在日本出現？這怎麼可能？

和氏璧是中國歷史上著名的美玉，在它流傳的數百年間，被奉為「無價之寶」的「天下所共傳之寶」，又稱和氏之璧、荊玉、荊虹、荊璧、和璧、和璞。和氏璧的故事大部分人都聽說過，其最早見於《韓非子》、《新序》等書。說是在春秋時期，楚國有一個叫卞和的琢玉能手，在荊山裡得到一塊璞玉。卞和捧著璞玉去見楚厲王，厲王命玉工查看，玉工說這隻不過是一塊石頭。厲王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左腳。厲王死，武王即位，卞和再次捧著璞玉去見武王，武王又命玉工查看，玉工仍然說只是一塊石頭，卞和因此又失去了右腳。武王死，文王即位，卞和抱著璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，眼淚流幹了，接著流出來的是血。文王得知後派人詢問為何，卞和說：我並不是哭我被砍去了雙腳，而是哭寶玉被當成了石頭，忠貞之人被當成了欺君之徒，無罪而受刑辱。於是，文王命人剖開這塊璞玉，見真是稀世之玉，命名為和氏璧。

和氏璧出自荊山，從其產地可以推斷其只是一塊青玉，而且是山料，除了塊頭大，恐怕好不到哪裡去（當然，這隻是紅綠燈根據一般情況推測的，世事無絕對，也有可能和氏璧確實是難得一見的稀世珍寶，甚至玉質比羊脂白玉都毫不遜色），但是其歷史價值就高了去了，特別是它和傳國玉璽聯繫在了一起！代表著中國兩千年文化的傳承！

真的是沒有辦法的事嗎？於飛卻不這麼想，他想起自己的收藏室中還放著幾幅歐洲著名畫家的素描畫呢，其中一幅甚至是畢加索的，如果拿出去拍賣一定能引起很多國外收藏者的興趣。

但是，具史料記載。秦始皇在失去九鼎之後，便將和氏璧製作成了傳國玉璽，以代表其正統的地位。也就是說，和氏璧已經成了傳國玉璽。

可是為什麼，董叔說的是和氏璧，而不是傳國玉璽呢？難道是董叔年紀大了，說錯了？以董叔在古玩收藏方面的造詣，又怎麼可能說錯？

「剛剛得到的消息，和氏璧在日本出現了。」董德昌說道。

一想起日本，於飛便馬上想到了那個極有個性的日本女孩——叄井紗織。

「太可惡了！」於飛狠狠的捶了一下桌子。徐嬌嬌見狀走過去安慰似的拍了拍他，於飛這才發覺自己的有些失態了，沖徐嬌嬌一笑。