第四卷 雖萬千人吾往矣
第142章 策馬北行，客棧聞古劍
高手畢竟是武林人物的少部分，而那些武功不見得高明的人，則通常以談論武林之中的熱門大事，以及吹噓，來顯得自己是個老鳥，所知甚廣。
這字跡果然蒼勁有力，如同鐵畫銀鉤。
眼看已經到中午時分了，段譽用內力彈石頭，將一隻白鶴打將下來，在附近小溪里將白鶴洗剝乾淨。
段譽則大步走進了客棧。
段譽收斂內力，他心道：「論起爆發的威力，這式少澤劍的威力比一陽指差一點，或許是我更熟悉一陽指的緣故吧。六脈神劍的優勢還是很大的，變化太多，以後可以試試。缺憾就是消耗內力太多了，剛才這麼一會兒工夫，我的內力就消耗了不少。這有些像喬大哥的降龍十八掌，都挺消耗內力的。難怪喬大哥在戰鬥的時候一般多使用其他的拳腳工夫，到得關鍵時刻，再驟然爆發，使出威力絕倫的降龍十八掌，敵人莫可抵擋。」
而且這一帶的山有個特點，不是由堅硬的青石構造，而是由黃泥和一些比較疏鬆的岩石組成，段譽隨手釋放一道一陽指力，就能在岩壁上鑿出一個三尺多深的孔洞。
在叢山峻岭里奔行了五天，眼前的道路終於漸漸開闊起來，北方的地勢相比于南方要平坦得多，沒有那麼多奇峰丘陵，因此目光也開闊了許多。
是以古人在分別之時，會一直送到十里長亭盡頭，長亭連短停，別意難盡，因此最後還要折柳相贈。
「我雖曾經讀了好幾遍原著，熟知其中的劇情和
跟之前的先天虛丹境界相比，那時能夠將劍芒攻擊到兩丈的距離，也就是六米左右，如此看來，威力增加到了近乎兩倍。
後來者沒有見到段譽以六脈神劍刻字，還會以為這些字跡是用鋒利的寶劍刻下的。
接下來，段譽盤膝坐在地上的枯葉之上，靜下心來，按照少澤劍的運功路線運行內力，一點也不急躁。
段譽並不因此而感到得意，因為他明白今後還有很長的路要走，可謂任重而道遠。
這年老的說書人，敲了幾下檀板，朗聲道：「上回書說道，關外神鷹霍飛騰在大漠里尋找古劍，歷經千辛萬苦，終於發現幹將、莫邪。今天且說，霍飛騰正打算取劍的時候……」
飽餐了一頓之後，段譽再不耽擱，就解開馬兒的韁繩，翻身上馬，向著北邊疾馳而去。
段譽旋即站起來，左手小指在虛空里看似輕描淡寫的勾畫，前邊的空氣里就呼嘯著劍意。
只是兩個呼吸的時間，釋放出去的無形劍氣就會消散於空中。
段譽如此緩緩存想，自然而然的就有一股內力果然便循著經脈路線運行，然後那種感覺就如同那天在松鶴樓里喝多了酒，將酒水以內力運轉到手指間，很憋的感覺，如不釋放，很是難受。
他不再猶豫，左手小指往前凌空點出，並不像一陽指
「故人曾經出關，尚且有朋友相送，暢飲敘別。而我現在卻是孑然一身，我且不去想這些讓人喪失鬥志的瑣事吧。」然後段譽只是瞥了一眼陽平關，就策馬奔行得遠了。
而驛站的作用不必說，是很重要的。古時傳遞書信沒那麼方便，飛鴿傳書距離遠了估計不靠譜，若是遇到一些武林豪傑肚子餓了，飛鏢甩將過去，豈不是會將飛鴿給打下來，然後烤著吃了也未可知。
不過片刻之後，就有一個白髮蒼蒼的說書人，手持檀板，精神矍鑠，走到二樓的欄杆上。
計議已定之後，段譽沒有立即趕路，他愈發的穩重，並不是當初那個初出茅廬的少年了。
古時只有一條官道，因此武林高手們趕路途中經常會相遇。
十里長亭專為古人送別所用，古時之人情真意切，雖沒有現在的手機聯繫那麼方便，但也正因為如此，人們之間的感情才如此深厚。
段譽的記憶力極好，當初在天龍寺里將六脈神劍的六副劍譜圖形和各種運功的經脈線路，都銘記於心。而且那個時候，鳩摩智跟天龍寺六位高僧比試，六位高僧分別施展一路劍法，相當於將原本死板的圖譜，活生生的在他眼前展示和推衍了一番。
世事難料，武林里的高手層出不窮，可謂是山外有山，人外有人。
段譽仔細一看，能發現在三丈半的位置
因此驛站里養著很多馬，當送行的路過驛站之時，就可以將疲倦的馬匹更換了，然後自己也飽食一頓，繼而繼續趕路。
或許某些不擅長攻擊手段的先天虛丹境界武者，反而會喪命于黃須兒那樣的天生神力之人手下。
或許這就是無所施而無不為的奇妙狀態吧。
就算大部分人在這樣的時候，吹牛的成分居多，但也不妨礙他們談得眉飛色舞，逸興遄飛。
松樹之上立即出現了明顯的劍痕，段譽心中一動，就用意念控制著即將消散的好幾道無形劍氣，在前邊那棵大松樹之上刻下了「大理段譽到此一游。」八個大字。
途徑陽平關，段譽想起了那句膾炙人口，流傳千古的詩句：「勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。」
段譽心中瞭然，下定了決心：「常言道，仁者無敵，勇者無懼。我且去用心探索一番，待得聾啞老人到處邀請俊傑前去擂鼓山破解珍瓏棋局的時候，我再回來也不遲。」
而在官道附近有三種很常見的事物，那就是十里長亭、客棧和驛站。
突破先天實丹境界之後，段譽的內力精純度又提高了，而且劍芒能夠達到三丈半的範圍，也就是十米左右。
他選擇先將其中的一脈劍法練得純熟，即是少澤劍，他是最為熟悉的。
如今已經是仲春天氣，迎面暖風吹來，讓人有些熏然。
段譽趕了這麼多天的路，確乎有些倦意了，
由於前些天，才落過大雨，因此黃河裡的水漲得很高，段譽就算在前世也是生活在南方的城市，沒有見過黃河，現在望著曲折遠去，茫茫壯闊的黃河，心裏有一種很親切的感覺。
而且六脈神劍作為比一陽指的進階武功，還有奇妙的地方，在於可以將這釋放出的劍氣用意念控制著，往回攻擊，就如同那道無形劍氣其實是一把可以隨心所欲的真劍。
找了一個靠窗的位置坐下，點了些菜肴，熟牛肉自然是不能少的，還有一壇花雕酒。
古人也是聰明，那柳樹枝條贈給朋友之後，他可以帶到新去的地方，然後在居所附近紮下去。如此就應和了無心插柳柳成蔭，後來此人每當懷念家鄉和故友之時，就可以站在這棵柳樹之前，默然的懷念。
開始他還不算很純熟，擔心被爆發的內力反傷，因此比較小心翼翼，待得兩個時辰之後，段譽就算不刻意的去存想內力的運行，也能心念一動，就將內力灌注到所需要其達到的地方。
這路經脈起自腋下的極泉穴，循肘上三寸至青靈穴，至肘內陷后的少海穴，經靈道、通里、神門、少府諸穴，通至小指少澤穴。
對於客棧里的江湖豪客們的高談闊論，他沒有興緻去聽，知道他們的話里多半是吹噓，信不得。
「俠客也不好當啊，整天在外風餐露宿，餓了吃烤野味，晚上就睡山洞或
「也就是說六脈神劍包含六路風格迥異的劍法，不僅出劍的方位精妙，而且還可以控制著無形劍氣迴旋攻擊，以後我豈不是可以將自己對於劍道的領悟，融合到其中么？」段譽心道。
江郎于《別賦》里曾寫道：「黯然銷魂者，唯別而已矣！怨復怨兮遠山曲，去復去兮長河湄……」
然後就地生火，將之烤得金光熠熠，外焦里嫩，再撒上一些隨身攜帶的食鹽，頓時香氣撲鼻。
正所謂，磨刀不誤砍柴工，段譽靜下心來，趁著如今剛突破，來修鍊六脈神劍。
眼見得前方有間客棧，酒招子上寫著「來福客棧」，段譽策馬過去，小二很識趣的將馬牽到客棧後邊的馬廄里。
而客棧是武林好漢，江湖豪客們最為喜歡的地方，因為這裏不僅可以暢飲烈酒，大口吃肉，還能幾個相熟或者不相熟的坐在一堆，天南地北的一番高談闊論。
況且對於武林高手來說，修為境界只是一個參照的標準而已，從根本上是以內力的精純和渾厚度來劃分，但真的到了拚命實戰的時候。
他知道這是一件急不得的事，欲速則不達，現在能夠嫻熟的釋放出六脈神劍的少澤劍，也就可以了。
然後他就真正的踏入北方的地界，出了陽平關，經過鳳縣，就是陝西的地界了。
達到先天實丹境界，沒有什麼可以驕傲的，因為在這之上，還有先天金丹境界。
曾經在松鶴樓跟喬峰對飲千杯，就是以少澤劍的運功線路，將酒水弄出去的。