《土佐之夢》晨之章

第五十七章 轉戰大和(上)

晨之章

第五十七章 轉戰大和(上)

一乘院和大乘院就是日本法相宗的兩大門跡,一乘院門跡由近衛家流的近衛、鷹司兩家繼承,目前的繼承者是覺慶,他的母親慶壽院原名近衛維子,是現任關白近衛前久的姐姐,生下了他和現任將軍足利義輝,所以他出家后,作為近衛家的猶子繼承著一乘院門跡;擔任一乘院院主的,則是院家筒井家的十五歲家主筒井藤政順慶。他出家受戒時,和覺慶一樣,都是以大僧都宗慶作為戒師,同樣拜領一字,取法號為順慶。
齋藤道三死後,他就投靠了若狹武田家。武田家的現任家主武田義統,論關係是他的親表兄。後來,因著武田義統正室、義輝妹妹的關係,他在足利家出仕,擔任侍大將之職。
大乘院一系在第20代門跡兼第180代別當、前關白一條兼良之子尋尊時,曾經支配過幾乎整個大和國,但是目前卻已經沒落了。作為前一任關白的九條植通尚且窮得辭去職位,前往攝津隱居,專心研究《源氏物語》,尋圓這個支族自然好不到哪去。身為門跡,本來就掌握不了什麼領地,一切都全部依靠院家的啊……偏偏作為院家的古市家又不爭氣,家道中落後,地位甚至還不如曾經受筒井家支配的、作為大和四家之一的十市家,只能搖擺于松永、筒井兩家之間,擇其強者而從之。
八月底,北畠家木造具政率領五千人前往大和國,留下五千人守衛國境。其親族神戶家、神戶家配下的朝明郡春日部一族也召集了軍勢,隱隱牽制長野家及本家。
聽到他的自我通名,我就開始處於驚訝狀態,然後一直打量著這個人。他目前三十七歲,面頰頗豐,氣度榮雅,整個軍議上,他的話語不疾不徐,眼神大致是溫和的,賣相是非常的不錯。真不愧是著名的文化人。
「吉良殿下的擔心,的確很有道理。不過吉良殿下遠道而來,想必不太了解近畿的局勢。松永久秀雖然狂悖,倒還不至於公然違抗公方殿下。所以請諸位放心。」他環顧著軍帳之內說道,還特別向我點了點頭。
於是就有了三人的此次前來,以及信長讓我出兵的命令。
事情涉及到挾持自己的松永久秀,以及支持弟弟的筒井順慶,將軍足利義輝自然是特別關注。等到北畠家出兵五千,他坐不住了,迅速發出多份御內書,和松永久秀以興福寺為中心展開暗戰。
六角家和織田家同樣接到了御內書。但是這時候,六角父子尚且躲在蒲生家領地,自然無法組織豪族支援筒井家。為了緩和南近江的形勢,前年仲介六角家返回觀音寺城的細川藤孝再次出馬,對敵對六角家的諸豪族展開遊說。后藤家給了將軍面子,但卻要求蒲生家協助解決親族伊勢千種家的危機。
但最慘的還是千種忠治父子,至少他們覺得是。千辛萬苦的聯絡了朝明郡的阿下喜、白瀬、高松三家,望眼欲穿的等到了即將洗牌的時刻,眼看就能依靠吉良家取回領地,卻被蒲生家出手把牌收走,再沒得玩了。
而我在家臣們的提議下,親自帶著常備出陣,和蒲生、青地、后藤及千種家共同出兵前往大和國。
我這樣問,只不過是對明智光秀好奇,故意試探一句罷了。
隨後,他們前往近江,暗地投靠了和后藤家面和心不合的六角家。
這樣可以報答將軍上次的恩典,同時在畿內各勢力面前光揚本家的武名。大家是這麼認為的。老實說,我有點不明白,這些豪族時而聯盟時而敵對倒沒問題,但是轉變得那麼迅速和自然卻很讓我瞪眼。還有,為了各人心中所謂的武家名譽和天下大義,就能這麼跨越國境參与完全不相干的戰爭,這也很讓我感到驚訝。
轉念想想,也許真是這樣吧,應仁之亂不久是這麼起來的么。而且,朝廷和將軍的名頭在畿內豪族中的確很管用,當初南北朝對立和應仁之亂時期,打得最凶的就是大和、伊勢兩國。
「明智殿下,在下想請教一事。」我忽然出言問道。
明智光秀和筒井家的關係極為密切。他的弟弟明智信教,目前是筒井順慶已故后見役叔父筒井順政的養子;他正室妻木熙子的妹妹貞子,日後會成為筒井順慶的正室。在這場戰事中,他作為義輝將軍的代表,得以擔任聯軍副將,代替筒井家主持戰事。
「據在下所知,古市家和十市家目前都在松永久秀配下,明智殿下有沒有考慮過松永家出兵的情況呢?」我故意問道。
所謂門跡,就是日本佛教大宗中擁有總領地位的寺院家門,一般由皇族或貴族擔任;門跡的輔職稱為院家,由武家或國人家擔任。
將軍的名份非常強大,信長的命令不容違背,我只能和千種家達成和睦,即將到手的三重郡立刻少了兩萬石。
這個問題,我心裏早有答案。松永久秀目前還是幕府相判眾身份,要徹底和義輝將軍決裂,是在明年的事情。此次筒井家具有大義名分,將軍也發布了御令,他是不會親自操刀的。
這件事本來和我關係不大,春日部一族的勢力比赤崛一族還有所不如,根本無法擋住我。但是,隨後卻從小牧山來了三個人,一個是石谷賴辰,一個是蒲生賢秀的弟弟、青地家家主青地茂綱,一個是塙直政。他們傳來信長的命令,讓我與千種家達成和睦,然後參与將軍方的聯合軍勢,前往大和國支援。
這道命令一下,連我這個自認熟知歷史的人,也免不了感到腦筋糾結一團。近江蒲生家和本家怎麼扯上關係了?大和國發生了什麼事?為什麼要扯上伊勢國,扯上我吉良家?經過三人詳細的解釋,我才弄清了原委。
「此次合戰,我方軍勢共一萬,主力是筒井家的三千軍勢,以及宇陀郡三位殿下的三千軍勢;古市家和十市家合兵約有四千,另外有箸尾為綱的兩千國人眾,伊勢守護北畠家五千援軍,一起是一萬一千人。雙方大致是勢均力敵的局面。但是,我方有將軍家討伐逆黨的御令,有筒井家大和守護的名分,望諸位殿下同心協力,以彰天下大義……」明智光秀將雙方態勢娓娓道來。
事情要從興福寺說起。興福寺是大和國兩大勢力之一,統率國內僧眾與信徒眾,與春日大社統率的國人眾對立。南北朝時期,興福寺支持北朝,而春日大社支持持有三神器的南朝,是南朝勢力的總巢穴。後來南朝滅亡,興福寺就壓過了春日大社,世襲了大和守護一職。而守護職又由興福寺兩大門跡一乘院與大乘院的院主爭奪。
四月二十九日,筒井藤政順慶的后見役、叔父筒井順政去世。古市家見筒井順慶年少,立刻就叛離筒井家,轉而投靠了多聞山城的松永久秀。在松永久秀的支持下,古市昭胤和一乘院分裂出去的另一大勢力十市家聯合,決定合力打倒筒井家,共同掌握興福寺的大權。為此,他還聯絡了興福寺東門院院主、北畠具教的弟弟北畠具親,以北畠家屢次爭奪的大和國宇陀郡為代價,約北畠家出兵援助。於是,北畠家出兵五千,前往大和國。
而更讓我驚訝的,則是興福寺筒井家的副將,居然是後世鼎鼎大名的明智光秀!
一切都是北畠家惹的禍。
見到他是在第一次聯合軍議上,出席的只有十個人,筒井家的大將、十五歲的筒井順慶,足利家家臣、聯軍副將明智光秀,宇陀郡宇陀三將澤房滿、秋山教家、芳野民部,前來支援的蒲生賢秀、青地茂綱、后藤高治、千種高基以及我,由明智光秀代替筒井順慶主持。
大乘院門跡由九條家流的九條、一條和二條三家繼承,現任門主是前任關白九條植通的弟弟尋圓,是大乘院門跡第22代,兼任日本法相宗門主,併兼任興福寺第182代別當;擔任院主的則是院家古市家家主古市胤榮。
「吉良殿下請講。」被打斷髮言,明智光秀臉上毫無不豫之色。
古市家當然是不甘沒落的,家主古市昭胤一直等待著機會。