《青囊屍衣2·鬼壺》第三卷 天地玄黃

第一百四十七章 儒家功

第三卷 天地玄黃

第一百四十七章 儒家功

賈道長鼻子哼了聲,緩緩說道:「喬老爺莫非是要與貧道論道么?」
眾目睽睽之下,賈道長運起「先天氣功」,但見衣袂飄飄,身形飄逸,一掌朝著丈許開外的喬老爺隔空拍出,因不知其底細,所以只用了三四成功力,一探虛實。
首長微笑著點點頭,喬老爺果然名不虛傳,今古結合,不愧為是一代宗師,自己找對了人。
宋地翁在一旁聽著覺得不是味兒,這喬老爺與賈屍冥過招怎麼還念起文天祥的《正氣歌》來了……
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此刻,賈道長與客家嬤嬤以及宋地翁才知道,這位京城來的喬老爺原來是儒家功的掌門人。
喬老爺揉了揉胸口,恨恨說道:「賈道長,該輪到我喬老爺動手了!」說罷,雙臂一震,面向前方肌膚上的小嘴兒全都張開了,各自閃電般的射出一道細細的真氣束。
賈道長氣惱之極,堂堂全真派至高武學竟然敗於喬老爺之手,自己發出的先天罡氣就那麼輕鬆的給吸了去,簡直是奇恥大辱!他漲紅了臉,掀開衣襟露出了肚皮,使出了「丹田九式」,張開了肚臍眼兒,運足了真氣「噗」的噴出一道天罡氣流,凝成一束直射喬老爺。這一招名為「噴丹田」,賈道長曾在鄱陽湖鞋山普陀寺中分娩靈胎的時候用過一次。
眾人皆愕然……
賈道長急運「先天罡氣」護體,但聞「噝噝」一陣亂響,他上身衣服已經被戳出了無數個針孔大的小眼兒,微風拂過,破碎的布片飄然落下,虧得有罡氣護體,雖無大礙,但赤裸的肌膚上也還是被刺滿了一個個的小血點……
「嬤嬤師父,白鬍子老頭肉上怎麼長了好多小嘴兒呢?」沈才華不解的問道。
「嘭」的一聲響,先天罡氣擊中了喬老爺的上體,但見他身上的汗毛孔全部張開了,如同一張張小嘴兒,「吱吱」有聲、貪婪的吮吸起罡氣來……
此刻,賈道長慍怒之下運足了十成功力,先天罡氣吹動衣袂獵獵有聲,緊接著暴喝一聲,雙掌朝著喬老爺猛地推出,空氣摩擦中隱約傳來雷霆萬鈞的隆隆之聲……
「哈哈,賈道長,還有什麼本事儘管使出來吧。」喬老爺仰天笑道,隨即身子微挫,雙腿變為弓箭步,左橫掌置頂,右鉤手后撩,又擺了個類似於文革時期的誇張造型。
「嘭」的一聲,喬老爺站立不穩,接連後退了數步,胸口被罡氣噴中之處已經青腫淤血了。
客家嬤嬤思索良久,還是搖了搖頭,道:「師父也是頭一回見到這等怪人。」
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其實喬老爺說的倒沒錯,老莊在《道德經》說道,「虛其心,實其腹,專氣致柔,能歸嬰兒乎。」道教循之,創胎息法,方有正一、全真兩大派。
賈道長從來都沒有見過如此狂妄的人,不由得勃然大怒,但他畢竟是老江湖了,知道此人雖外表癲狂,目中無人,但也許是故意用來麻痹自己的,切不可不防。他目光四下里一瞥,發現了沈才華拉著妮子的手自灌木叢里鑽出來,遂放下心來。
「為嚴將軍頭,為嵇侍中血。為張睢陽齒,為顏常山舌。或為遼東帽,清操厲冰雪。或為出師表,鬼神泣壯烈。或為渡江楫,慷慨吞胡羯。或為擊賊笏,逆豎頭破裂。是氣所磅礴,凜烈萬古存……」喬老爺朗聲吟道,吸光了賈道長攻擊過來的罡氣之後,那些小嘴兒便隨即閉合了。
「她這是……」客家嬤嬤看出了妮子精神受制。
哼,你喬老爺不是有滿身的小嘴兒么?貧道凝氣成束,攻擊一點,嘴巴多有何用?賈道長如此這般的尋思著。
賈道長聞言冷笑了兩聲,說了句:「腐儒。」
「哈哈哈……」喬老爺爽朗的連笑數聲,然後捻須莞爾道:「黃帝內經《素問·五常政大論》中曰,『氣始而生化,氣散而有形,氣布而蕃育,氣終而象變。天積氣,地積形,人積氣以成形,唯氣在則形存,氣散則形亡。』賈道長,不知你對此看法如何?」
賈屍冥的「先天氣功」是全真道派玄門正宗,而喬老爺的氣功則是「儒家功」,也有人稱之為「孔孟功」。
沈才華這時驚奇的發現,喬老爺似乎胖了許多……
「好功夫!」宋地翁驚訝之餘,由衷的喝彩道。
喬老爺嘿嘿道:「不錯,先理論后實踐,喬老爺今天想要證實一個事實,那就是儒家功遠勝釋道兩家。」
釋道儒正宗吐納術,千變萬化不離其本源,即為「儒家執中,道家守中,佛家守空。」
「你……」喬老爺氣喘噓噓道,「你這什麼先天罡氣?簡直是臭不可聞!」
「天地有正氣,雜然賦流形……」喬老爺兩腿並立,面色莊嚴的吟道,同時左手擎天,右手按地,造型如同文革時期的紅衛兵似的,嘴裏仍繼續念著,「下則為河嶽,上則為日星。於人曰浩然,沛乎塞蒼冥……」
喬老爺一見賈屍冥要拚命了,自己不敢再託大,雙臂一震,外套及內衣「啪啪」的爆裂開來,裸露出白皙紅潤的肌膚,令人詫異的是,喬老爺身上的汗毛孔比普通人粗了數十倍不止,有綠豆般大小,密密麻麻如同生過天花似的……
「好啦,現在讓我們看一下儒家功是如何勝過道家全真派『先天氣功』的,賈道長,出招吧……」喬老爺到背著手,目光望著賈道長,一臉輕鬆地說道。
喬老爺站直了身子,凜然正色道:「賈道長,全真派的『先天氣功』不過如此,喬老爺領教了。實踐證明釋道兩家修行之功法遠不及儒家功,漢朝董仲舒為什麼要『罷黜百家,獨尊儒術』呢?歷史上有過多次外族入主中原之事,但最後還是被儒術所包容同化掉了,由此可見,儒術之博大精深包容天下。儒家功吐納時需要融于宇宙氣場之中,並非『龜息、胎息』那種膚淺的吐納之法,而是張開渾身毛孔,與天地間進行交換,吸收純凈之浩然正氣。如此儒家功,豈是你們旁門左道所能比擬的?」
賈道長不屑的望著他,沒有吭氣。
「孔子認為,天地間浩然正氣乃是宇宙萬物生生化化之根本,人學氣數為何?《禮記·大學》中曰,『古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。』所以,儒家習氣為入世,為國家,為百姓,善莫大焉。而道家呢?學氣卻為的是出世,只求自己解脫,不理人間疾苦,無關乎芸芸眾生,胸無大志。即便是道家功,也無非是模仿一些動物行吐納之術,比如『胎息功』,便是源於仿生龜息或嬰兒,『習閉氣而吞之,名曰胎息,習嗽舌下泉而咽之,名曰胎食。』其實不就是潛呼吸么,簡直就是小兒科,哈哈哈……」喬老爺侃侃而談,吐沫星子亂飛,最後竟狂妄的大笑了起來。
賈道長正色道:「肚子里能有什麼好東西?告訴你吧,除了屎就是屁……」說罷竟自開懷大笑起來。
喬老爺見賈道長肚臍眼兒內噴出一股氣流沖自己而來,連忙變換了一個曾經風靡于文革時期的一種造型,腳尖踮起為軸,一手握拳高舉過頂,口中一面朗聲吟道:「悠悠我心悲,蒼天曷有極。時窮節乃見,一一垂丹青……」一邊快速的旋轉起來,身上的小嘴兒又都張開了,開始吸氣……但它們隨即又迅即閉上了,因為這一道罡氣極為不純,污穢腥臭,有一股臭魚爛蝦般的氣味……
賈屍冥吃了一驚,這喬老爺的儒家功竟然如此邪門,一兩個造型,四五句古詩便將自己的玄門罡氣消弭于無形。
客家嬤嬤站在水潭邊也兀自納悶,那一掌的罡氣跑到哪裡去了?
「嬤嬤師父,她就是墨墨。」沈才華拉著妮子走到了水潭邊,對客家嬤嬤開心的說道。
喬老爺見對方無話可答,於是便自行宣佈道:「歷史將會記住這一時刻,全真派賈屍冥論氣理輸于中原儒家功掌門喬老爺。」
儒家功貌簡實則深邃,守靜心齋,坐忘心覺,孟軻把這種功法分成兩個階段。第一階段為「存夜氣」,即是把人的午夜至平旦尚未與外界事物接交能量時的清明之氣存養起來。第二階段是思誠和養浩然之氣,思誠就是悟道,至於養浩然之氣,即是一種「至大至剛,以直養而無害,則塞于天地之間」的宇宙元氣。
全真氣功果然頗具仙風道骨,洋溢空靈之態,宋地翁心中嘖嘖贊道。
沈才華嘻嘻一笑,將「鬼使神差」的巫咒反過來又念了一遍,解除了妮子身上的禁制。
妮子低吼一聲,左手臂倏地揮出,一道淡淡的臂影砸在了喬老爺肥腴的後背上……
面對著凌空襲來的一股罡氣,喬老爺不慌不忙的將右手一抬,左手抱圓,身子以右足為軸旋轉了起來,「地維賴以立,天柱賴以尊。三綱實系命,道義為之根……」朗朗的《正氣歌》聲中,輕鬆地化解了賈道長的這一掌。
儒家功的最大特點是將正常的社會生活、道德修養與練功融為一體,練功的目的也不像佛家、道家為了出世,而是更積極地入世和治國平天下。
氣功是人們對古代導引吐納術的籠統稱呼,古人精於氣功之理,今人重名利而略氣理,尤其是興起於八十年代初期的全民氣功熱,漸漸的脫離了釋道儒傳統範疇,而是一味追求新奇的特異功能去了。