《流雲劍》第四卷 烽火遍地

第367章 戰場比武

第四卷 烽火遍地

第367章 戰場比武

毫無疑問,這些內容就是唐淼他們早就商量好的,所以才會臨時說的如此乾脆。
唐淼提出的條件並不苛刻,或許他覺得熊儲已經是釜中游魚,總之顯得很公平:
熊儲沒有作聲,唐淼侃侃而談,他就一直沒有作聲,而是在靜靜地聽。
方千尋今年十八歲了,過去的幾年時間,熊儲督促的非常嚴厲,所以武功修為自然突飛猛進。
反正對於熊儲來說,勝負根本無所謂。
小喇嘛臀部下坐的同時,右腳已經向上踢了出來,目標剛好是方千尋的小腹部。
「想和姑奶奶比腿法是不是?」
在一般的武林高手心目中,他們所說的各種兵器,就是刀槍劍戟、斧鉞鉤叉、錘棍鞭槊之類的冷兵器。
沒想到小喇嘛並不是把左腳收回去,而是以右腳以軸心向左一個反旋,身體的中心隨即向後移動落在左腳上。
如果是比斗兵器,居高臨下固然稍佔上風,但是比試拳腳剛好相反。
方千尋並沒有什麼出奇之處,她最厲害的就是上清仙姑的竹搖影身法。
無論是拿捏的時機還是準頭,方千尋這一腳都是妙到毫巔。
唐淼說完了,熊儲還是沒有作聲,三個呼吸的時間保持沉默。
因為在他們看來,接下來的比斗很可能就是這個鎖喉劍包打全場。
榜嘎都在郎中隊統領陳夫子手中,估計永遠也要不回來了。
「阿彌陀佛!女施主好厲害的腳法,讓貧僧大開眼界!」
其實是要限制熊儲,因為三百年的榜嘎就在熊儲手上,殺人不見血。
小喇嘛的這個動作一反常態,普通人做出來會非常彆扭,而且使不上勁。
至於說到不準用毒這一條,只能說老江湖都是看起來道貌岸然,實際上卑鄙無恥。
害人之心必須有,逍遙子的解釋是:
當初在山洞的石壁上,熊儲看見過這麼一套腿法,他也下苦功練過,可是一直不知道這套腿法有什麼作用。
現在小喇嘛的上半身塌在下面,整個人重心非常低。所以方千尋靈機一動,這套腿法就使了出來,而且恰到好處。
輸了?輸了也沒有準備把榜嘎交出去,熊儲已經沒東西交。
小子記住了:並不是讓你出去害人,而是站在害人的角度上,推斷別人會怎麼害你,然後才能找到不被別人害死的辦法。
既然好不容易抓了一副好牌在手,那就不能浪費難得的機遇,應該整一把大胡多贏兩個小錢。
熊儲看得直點頭。
熊儲為已在內心冷笑的是:唐淼老奸巨猾,但是犯了一個巨大的錯誤。
方千尋已經解釋過了,唐淼殺人並不用毒,他的暗器也沒有毒。
敵人擔心自己毀掉榜嘎,肯定就不敢亂來,那就說明自己手裡捏著一副好牌。
第四,沒有能力參加比武的一方,可以請別人代替參加。
這一腳踢出去,竟然掛著風聲一閃既至。
所以口中嬌叱一聲,身形一晃就已經到了小喇嘛對面,提起右腳就踢向對方的虛步左腳。
虛步最大的特點,就是能夠以瞬間實現虛實轉換,讓對方琢磨不定。
熊儲這兩個動作很清楚:你們想比武就到山頭上來,我是不會下去的。
除了我之外,這人世間沒有好人。所以你小子在江湖上行走的時候,對任何人都要防一手。當然,對我也可以防一手,只要你能夠防得住。
第一,不管最後誰得到賭注,都要按照自己所獲得數量,給火落赤部和永邵卜部供應相當數量的茶葉。
贏了固然好,或許還能弄兩株鬼見愁。
說實話,熊儲從來沒有空手對敵的經驗。
皺眉頭的原因,就是因為前幾年江湖上把這個鎖喉劍,已經吹到天上去了,甚至少林寺戒律院的院主都被逼得就地坐化。
所以這個不準用毒的規定,好像是限制唐門,顯得唐淼如何的公平公正。
實際上參加比武的人,就是熊儲這一方、唐門、青城派、烏思藏黃教四家。
熊儲雖然答應比武,但是並沒有下山,而是把手一揮,李青已經把所有的神機隊、強弓隊全部撤到了無名山頭的北面半山腰,曼黛莉的女兵也全部退到了山頭的北面。
熊儲終於鬆了一口氣:方千尋竟然施展的是望氣散人的一套腿法,迎門六連踢。
雖然熊儲已經強調榜嘎不在自己手中,但是誰能相信熊儲沒有把榜嘎變成毒藥?
原來如此!
趕走李青也是有道理的,因為敵人的三個騎兵方陣紋絲不動,自己這一方也必須有一個掌握全局發號司令的人。
想明白了這個道理,熊儲頓時心中大定,思維也清晰了很多。
但是小喇嘛的這一腳卻見到了真功夫,竟然內力四射,所以熊儲才會心頭猛震。
一直等到在清明寺看見天山雙鷹坐在門檻上貼身肉搏,熊儲才知道望氣散人的這套腿法是幹什麼的。
如果自己離開了無名山頭,讓敵人佔領了制高點,或者在平地上被包圍了,根本哭都哭不出來。
第五,參加比武的人不限定場次,除了不能用毒以外,其它的兵器、手段不限制。
嵐兒一直沒有做聲,彷彿不存在一樣,其實她把問題看得最透徹。
沒想到熊儲回答得很乾脆:「同意!如果你們贏了,我讓人把所有的榜嘎送到指定地點。如果我們贏了鬼見愁,你們放在原地就行了。」
熊儲心頭一震:瑜伽!
第二,鎖喉劍這一方拿出九株榜嘎,唐淼這一方拿出配套的三十六株鬼見愁作為賭注。
「阿彌陀佛!既然大家都是衝著施主手中的榜嘎而來,當然首先就是挑戰你!」
江湖上沒有人喜歡拚命三郎。
沒想到一個看起來二十剛出頭,穿著鍺紅色僧袍的傢伙跳了出來,憋著半生不熟的中原官話:
熊儲是一個殺手,逍遙子交代的行為準則是:害人之心必須有,防人之心更要有。
熊儲還沒有開口,方千尋已經跳了出去:「哎呀,你這個小禿驢膽子不小,竟敢在我師兄面前瞎咋呼,讓姑奶奶來教訓教訓你!」
這套腿法原本是出其不意,連出六腳踢向敵人的下三路。
第六,原則上分出勝負即可,不能故意傷人。但是相打無好手,死傷是難免的。萬一一個控制不住,任何一方出現死傷,都不能在這裏尋仇。
「好!」
打得贏就打,打不贏就痛快認輸,顯得自己有氣度,光明磊落,沒有一個人會像小無賴似的拚命。
因為小喇嘛是一個半馬步,身體壓得非常低,無論你採用什麼拳法,都是居高臨下。
理由好像是他們沒有武林高手,但是熊儲看來,那三方隨時可以發動進攻。
採用比武的方式並不是壞事,尤其是對於旨在拖延時間的熊儲來說,簡直就是天上掉餡餅,而且剛好砸在自己懷裡。
僅僅這麼兩條,熊儲就已經發現凡是江湖高手,絕對都是老謀深算,滴水不漏。
所謂當局者迷,旁觀者清,一語驚醒夢中人。
沒想到方千尋還真有殺著,身體再也不落地,而是一口氣就是五連踢,而且目標全部都是小喇嘛的左胸口膻中穴。
更有甚者,江湖上傳言,鎖喉劍吐血大戰全真教的大護法,竟然能夠戰而勝之,簡直就是一個拚命三郎。
方千尋口中怪叫,右腳往外側移半步還沒有落地,左腳就已經飛了起來,目標剛好是小喇嘛右腿足三里穴。
口中嘟嘟囔囔,這傢伙已經跳到場中,上半身往下一塌,左虛右實一個半馬步,雙手刷的一聲拉開架勢,竟然是金剛伏虎拳,看樣子是要比拳腳功夫。
因為唐淼剛才的幾個條件看起來很公平,其實裏面有很大的貓膩。
並不是說他就不懂拳法掌法,而是當殺手養成了習慣,練成了一種下意識的反應,出劍總比出拳快。
望氣散人的招法,難怪唐淼也要叫聲好。
唐淼所犯的錯誤,也是所有的武林高手都會犯的錯誤,那就是不知道現在的火器究竟有多厲害。
唐淼他們藝高人膽大,幾十個人很坦然的來到山頭上一看,就剩下一百零九個大小姑娘,加上熊儲這麼一條光棍,所以他們也是一皺眉頭。
後來在絕境中反擊暗殺自己的神運算元,最開始就是這麼一套腿法,不過當時熊儲是坐在地上踢出去的。
既然敵人看起來已經掌握先手,反過來給自己一個非常公平的比武條件,熊儲就已經打起十二分的精神。
唐淼不知道熊儲在想什麼,因此問了一句:「鎖喉劍還有何高見?」
關鍵就是第四條:沒有能力參加比武的,可以請別人代替。
熊儲認為小喇嘛只能把左腳收回去,否則就會被踢斷。
防人之心更要有,逍遙的解釋就簡單了:
第三,七方都可以參与爭奪,勝一場就得到一株榜嘎,或者四株鬼見愁。也就是說,一共要比武十八場。
這一條分明就是說:火落赤部、永邵卜部、葉爾羌部不會派人出來,而是唐門、青城派、烏思藏黃教三家代替了。
正因為如此,熊儲乾脆把所有的男人都趕下了山頭,一律不準參与接下來的比斗,包括躍躍欲試的李青也被趕走了。
唐淼竟然失口叫好,熊儲也覺得方千尋針鋒相對的策略是對的。
因為真正的武林高手,那都是有身份、有地位、有臉面的大人物。
換句話說,另外三個騎兵方陣根本不會出人比武。
熊儲從來沒有看見過方千尋空手對敵,今天也想開開眼界,因此沒有出聲阻止。
熊儲一反常態,雙臂抱在胸前,說話的時候還不停地抖動著一條左腿,變成了一幅痞賴相:「既然都來了,唐副門主下令好了,怎麼打?」