第一部 華麗的前奏曲
第二十章 如今金屋藏美嬌
「師公」、「師婆」等叫法不是宋代詞彙，蘇東坡初次聽到時把它們當作村野俚語，後來，叫呀叫呀他也就習慣了。根據孩子剛才的話推測，「師公」是稱呼他，「師婆」、「師姨奶」是稱呼朝雲，「師奶」稱呼的是王夫人。
「膾」這個詞也是中國的，就是「膾炙人口」的「膾」，它也是在晉代傳入日本。至於「金刀」則說的是三國時代曹丕賜給倭國的青銅刀，倭人稱此刀為「天縱雲劍」。
在這種情況下，焦觸自然要竭力爭取。趙興雖然給他劃了大筆，但日本的商業實在過於豐厚，只要耽誤幾筆財產的處理，焦觸的損失就得以十萬貫來計算。
難道是拿著我的詞告發去了？不會吧？我這幾首詞沒什麼犯忌的啊。
當年他因謀反罪被處死，死前做了這首《臨刑詩》。
按宋史記載，從海路到日本只需要七天。趙興一去，前後已過了倆三個月時間，就是送人送到日本也早該回來了。
在文人墨客的讚賞中，也有人提出見一見蘇東坡這位新門生，然而，趙興卻始終沒出現。直到重陽節都過去一月，趙興依舊沒有回來，這讓蘇軾禁不住有些忐忑。
「這地方，大官人，江風如此大，在這蓋房，合適嗎？」焦觸繼續做著努力。
這句詩里所說的「金刀膾紫鱗」，日本人的意思是說：用天朝賜給的金刀切割漢式美餐——紫鱗膾。
老師在杭州置地，遷居、分家……這事阿珠做不了主，族長、也就是阿夏他爸說：老師要置產，這麼大的事我程族不能不幫，得讓二叔領著人去做幫手，二叔前日剛走……」
趙興財大氣粗，不在意這幾十萬貫的出入，但焦觸的損失就在眼前，他看得見，這一損失超過他現在家產的數倍，他能不傷心嗎。
趙興的討好很見效。這時的日本人，對天朝充滿仰視的心情，突然有一名天朝舉子吟誦出他們最喜愛的詩，這讓他們感到非常榮耀，所以他們非猛烈喝彩不足以表達自己的心情……嗯，結果他們都忘了剛才為什麼而爭執……結果，他們喝彩的越激烈，反而越是讓那位貴婦以為：自己不給錢、不給很多錢，簡直都不好意思活下去了。
到了杭州他才知道，趙興已經打通了去日本的商路，這是一條新航路，別人在冬季都停止去日本，他卻可以在冬季出海，走最快捷的路線，日夜不停的航行，整個航程比原來縮短了一半。
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房子建好后，晾了兩天開始粉刷，粉刷完后又晾了兩天，然後才是搬進新居。那雪白的牆壁讓王鞏讚賞不已，蘇東坡則豪興大發，很浪漫的在白牆上繪滿山石怪樹。臨走時，王鞏戀戀不捨，非問程夏要走了房屋的建築圖紙和建築方法。從此，石灰的用法擴散開來。
他是在說趙興。趙興雖然不在現場，但這棟房子卻是在趙興的弟子帶領下建的。瞧那些孩子一副小大人樣兒，輕車
五萬貫等於多少？
「阿珠是誰？」
「『掌上明珠程阿珠』啊，師公，你日日出門，則還不知這個名字！……啊，我知道了，師公最近一定不曾進城」，程旺搶著說。
嬰兒降生百日，古稱「百晬」，俗信以長命百歲為吉，遂將百晬稱為「百歲」。宋人孟元老《東京夢華錄·育子》：「生子百日置會，謂之百晬，至來歲生日，謂之周晬。」
焦觸、劉三、長門不四一起應了個「是」。
想到做到，蘇軾披衣荷杖出門。
這滑輪設置，其實並不是刻意為之。現代農村民居都有這裝置，農村的屋頂是用來當曬穀場的，所以都裝上一步滑輪用於吊送穀物。趙興所設計的就一現代普通民居，所以有了這裝置。
這棟磚房外牆部分沒有絲毫裝飾，內牆則抹得很光滑，蘇軾覺得那牆面似乎不同於普通泥巴，隱隱泛著灰色。這讓他很好奇。
這棟外表普通，內部潔白素雅的房子也驚動了徐知州，看在蘇東坡的面子上，他倒沒有為難那些建房工人。最後，他也有樣學樣，問程夏要走了一份建築圖紙，在官衙內仿「東坡新居」的模樣，建了一棟磚房。
這一消息，焦觸是很高興的，他曾經聽人說起：一名宋商在博多灣，以七十貫文或六十正絹買一顆「阿久也玉（即日本尾張蚌珠）」，回國后，這顆珍珠賣了五萬貫。
當蘇軾問道趙興的消息時，程夏叉手回答：「師公，老師已經接到太師婆生產的消息，他說在『百晬』前一定趕回來。」
黃泉無旅店，今夜宿誰家？」
趙興這句話繞了好幾個彎子，如果不是對漢唐文化及中國典故極為熟悉，可能不知道趙興說啥。這種繞彎子說話的方式，宋人以為「含蓄」與「中庸」，倭人以為「雅緻」。他的話音才落，滿屋子日本高官兼中國「蘇狂粉」齊聲喝彩，他們用手中的摺扇猛烈敲擊大腿，以示對這句話的讚賞。
長門是個地名，地處日本西部，隔東海與中國相望。宋代中國人來日本，都是從長門的唐渡口上岸。趙興這趟去日本，獲得了日本皇室不少賞賜，他特地要求在長門封賜一小片地，建立一個小莊園，小莊園被命名為「長門宋園」。
這棟新「雪屋」也讓蘇東坡恢復了一些人氣，臨近州縣的文人由此知道，這位大詩豪即使在最困難的時候，也有人肯不計代價伸出援手。於是，蘇東坡的訪客逐漸多了起來，東坡新雪屋也逐漸成為黃州一景兒。
福建僧人說完，還連忙解釋：「咸平六年（公元1003年），建州（今建甌）海商周世昌遭海風漂流至日本，敝國（日本）商人收留了天朝商賈，七年後，日商藤木吉陪周世昌共歸中國。帝（宋真宗）
焦觸自打跟隨趙興后，做了幾趟急腳（快遞），免去了販貨時的擔憂，收入固定並有保障。原本他以為自己就能這樣，穩定而安逸的度過餘生，沒想到到了年底，他又被責令將跑熟的線路交給兒子焦作，自己則來杭州聽命。
趙興聽到這回答，搖搖頭。這裏面有幾個詞他知道來歷，比如「清酒」就是米酒的意思，現代中國稱之為「醪糟」，這種釀造法是在晉代傳入日本的。
日本商人藤木吉在這裏選用「清酒」與「膾」、金刀等詞，是向宋真宗表示：日本甚至連飲食習慣都尊崇漢唐——但他當時對牛彈琴了，因為大多數宋人並不知道……
凱旋后，宋太祖果然說：「本授卿使相，然劉繼元未下，姑少待之。」「既聞此語，美竊視彬微笑。上覺，遽詰所以，美不敢隱，遂以實對。上亦大笑，乃賜彬錢二十萬。彬退曰：『人生何必使相，好官亦不過多得錢爾。』」
這次，我們掌握了與日本皇室通商的權力，而且與源氏關東武士團搭上了線，如果我們硬要在明州立腳，反而會遭到明州商人的上下一致的打壓。與其如此，不如換個視角，我們改在杭州立足，通過錢塘江進出大海，避開明州商人的圍困。
王鞏看著蘇東坡這棟明顯不符合當時風格的房子，很感興趣，他興緻盎然的拉著蘇軾四處觀賞。
原本，歷史上王鞏會在蘇軾那裡盤桓五天，但現在他一口氣停留了十天，期間也參加了這次黃州文人的中秋聚會……
而後，他要求不三、不四兩個倭人幫他管理長門宋園——讓他大跌眼鏡的是，兩人當中，一向機敏的不三卻表現的很專註，他堅持要繼續從事跟在蘇軾後面的跟屁蟲工作，反而是不怎麼聰明的不四願意跟隨他。於是，不四獲賜家名「長門」——從今往後，他就是長門宋園的大管家，在日本也算是一位小「大名」了。
這句名言的產生，不過就是200貫錢。
據說，東京相國寺市場上出賣的日本漆柄摺扇，極為精美，扇面的淡粉畫，來人譽為「筆勢精妙」。而螺鈿器皿也深受歡迎，被譽稱「物象百態，頗極工巧」。其中，日本刀尤為宋人所愛，歐陽修曾寫「寶刀歌」讚美日本刀。一把精巧的日本刀，在宋價值「百金」……
原來如此。
他們之所以如此興奮，是因為這首詩是一位日本人做得，它作于數百年前，作者是日本大津皇子。
這種官場潛規則，蘇軾也沒能力超脫，但他隨之息了直接將孩子們收為弟子的興趣。只看在這群孩子很勤快，日日請教不止的份上，在閑暇之餘隨手教孩子們一下，以打發時間。
算了，跟你解釋這些商業運行道理沒用，你只管跟著我……瞧，劉三在這，今後來往日本的貨物，由你們兩個交接，我會在這裏設立一名管家……甚至有可能把家
程家坳這十名孩子是在東坡新居建好之後，順勢賴在蘇東坡這裏日日請教。接觸時間長了，蘇東坡也明白，就他們當中最出色的程夏來說，其才學也就多識了幾個字而已。他能考上貢士，一定是趙興在裏面做了手腳。
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「我且多留幾日，也住住『東坡新居』」，王鞏微笑著說。
杭州、錢塘江邊的一處山峰上，趙興拄著一柄半人高的，刀鞘華麗的唐刀，意氣風發的指著山腳下那片土地，回身對身後的人說：「就在這裏，我買下了這片土地，將在這裏建一片大莊園，你看怎麼樣？」
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蘇軾忍不住問天天來這兒報道的程夏與程家坳的十名孩子：「你們老師有消息嗎？」
王鞏一拉蘇東坡的袖子，說：「走吧……你說的不錯，這弟子果然精通雜學，而且不是一般精通。」
說實話，江為的詩要比大津皇子出色的多，但趙興在這裏用大律皇子的詩來回答，也是種變相討好。他用這首詩說明的是：我老師蘇軾也因為寫詩被沈括告發，差點步上江為的後路，而我為了老師的生活，都冒著生命危險，帶天朝「金烏」來到「西國」，你卻讓我到戰亂頻繁的關東送信，「今夜宿誰家」我都不清楚，你還跟我計較錢不錢的問題——那錢是我該掙得，是我用生命換來得。
文人們對那個屋頂滑輪的設置尤其讚賞——人在屋頂飲酒談詩，所需要的茶水、酒菜可以通過滑輪吊上，無有攀援之苦，簡直是懶人最愛……
程旺回答：「師公，這沒錯，是老師特地交代的。說用這樣的灰泥抹屋頂，才能隨意踩踏，而且不漏雨。」
程族派程老二去，恐怕不止是做幫手，也有其他意思——這種大家族的把戲，蘇軾早就清楚，但他無心過問，他已被程旺勾動了心思，想去黃州城內轉轉，看看趙興在城裡修了何等的「金屋」。
除了五萬貫一粒珍珠外，焦觸還知道日本的工藝品別具特色，工藝水平很高。如金銀蔚繪、螺鈿器皿、水晶、日本玉、木念珠、屏風、日本扇、日本刀等，很受宋人的喜愛。
他們不是在為即將付出的高額報酬而喝彩的呀……嗯，大家都忘了這點。
在詩中，江為把死看成是一次旅行，以至發出「今夜宿誰家」這樣純真的疑問。
朝雲是在重陽前後生下了蘇東坡的四子蘇遁。蘇東坡曾做一首洗兒詩自嘲：「人皆養子望聰明，我為聰明誤一生。惟願孩兒愚且魯，無災無害到公卿。」
他身後的人是焦觸，焦觸身後是駕船送他去日本的船師劉三。劉三身後站著幾個日本人，為首的是倭人不四——他現在叫做「長門不四」。半山坡處，站著趙興身邊唯一追隨的學生程爽。
豐厚的利潤下，他自然竭力為自己的錢包奮鬥，如果趙興的財物
但實際上，這首詩是唱酬詩，它是與五代人江為的《臨刑詩》所唱酬的。南唐後主李煜當權時，江為因借事諷喻朝政，被藉此邀功的小人告發，判以死罪，臨刑前口一詩：
王鞏這時已經看出來了，這棟房子採用了完全不同的材料，比如屋頂不是鋪上茅草，而是用灰泥代替，這讓他很期待看到完工的房子。
此事的後果是：一隻蝴蝶煽動了翅膀，多米諾效果爆發了。
我做生意向來喜歡『共贏』原則，跟我乾的人，我不會讓他吃虧，跟我爭的人，我會盡量避開直接衝突。我是來做生意的，惡性競爭只會增加經營成本，所以我不跟他們爭，我不在明州出貨，貨倉選擇在杭州，我寧願增加一點運輸成本，也不願把錢花在惡性競爭上……
趙興抬手止住了他：「我知道，我們從明州把貨物運到這裏很費事，無形中要增加很多成本。可是，明州的開發已經到了窮盡，杭州的開發還剛剛開始。
焦觸撇了撇嘴，他不甘心的回答：「大官人，這裏哪有明州好……荒蠻之地呀，錢塘大潮自古有名，在這裏建貨倉，一年有數個月的功夫壓根做不成生意，大潮一起，貨物都要捲入江底，何如……」
杭州現在還沒有開發，群山圍繞，耕地面積稀少，江水泛濫，至此這裏洪澇成災，歷年來杭州都是向黃州一樣，屬於罪官待的地方，派人來這裏當官，那就是一種懲罰。
王夫人歡喜的迎了上來，由衷的讚賞說：「這群孩子，幹活兒真快。瞧，他們在房頂還給你搭了個棚子，說是讓你坐在屋頂看風景。」
趙興淡然一笑，以詩唱和這質問：「金烏臨西舍，鼓聲催短命，泉路無賓主，今夕離家向。」
兩天後，蘇軾正帶著王鞏返回雪堂，原先雪堂的東側，臨江處已佇立起一間大磚房。工人們還在磚房頂上搭了個小竹棚。
在宋初，200貫錢就使勞苦功高的高級將領十分滿意了。例如：曹彬率軍隊平定南唐前，宋太祖許願道：「俟克李煜，當以卿為使相。」但曹彬並未相信，他對副帥潘美說，此時北漢尚未平定，使相一說不可能兌現。
開通了日本航路，而且這條日本航路還能一年四季不間斷的使用，這意味著日進斗金——比如，這次趙興前往日本，用幾個寫了蘇東坡詩詞的盤子，就從日本皇室換回了各種日本刀三百柄，鎧甲兩百副；從源氏關東武士團換回了三百顆「阿久也玉」。光這一批貨物，如果在明州出售，那是一筆上千萬貫的巨大財富。
程老五的兒子程旺嘴快，他插嘴說：「老師跟阿珠聯繫過——旬日前，他帶信給阿珠，說自己到了杭州，要阿珠把那些泉州來的建房匠送過去，阿珠請出族長來，由派人去找老師，嗯，昨日老師帶回一封信……」
現在
「掌上明珠」，從這個詞可以看到程族對這名女孩的寵愛。
那麼，五萬貫又可以讓一個宋人做什麼？
按照與趙興事先的約定，焦觸過手的貨物可以抽佣3%，也就是說，趙興這筆財物交給他處理的話，他眨眼之間就能獲得三十萬貫的巨額財富。
「我知道，我知道」，依舊是程旺搶話：「阿珠不識字，信是我讀給她的——信中說：他跟兩名倭人去了日本，做了點小生意，日本最近戰亂，他就回了杭州，在江邊買了塊地，打算在那裡建個『莊園』。老師來信問，黃州的房子建好沒？如果建好，就把那批泉州雇的建房匠給他送過去幾個。
一陣嘩啦啦的滑輪聲把蘇東坡的問話堵在嘴裏，他順著聲響望過去，發現在屋角搭了個木架，架子上面綁了個滑輪。隨著滑輪的聲響，一大桶水搖晃著升上屋頂，工人們從滑輪上摘下水桶，將鉤子放下……不一會兒，滑輪又吊上來一捆竹席。
「街鼓侵人急，西傾日欲斜。
然而，貴婦的話沒有「對牛談琴」，趙興明白：對方這是抱怨自己又是君子風度，「棺材里伸手死要錢」，還是乘火打劫式的。
一架木梯沿著外牆盤旋而上通向屋頂。王鞏與蘇東坡站在木梯的盡處，看幾個工人在忙碌。程旺站在樓梯口，一邊攔阻二人一邊解釋：「師公，屋頂的泥還沒有硬，現在還不能踏……明天，明天就好。」
蘇東坡的目光落在那幾個忙碌的工人身上。一名工人正蹲在那裡抹泥，另一名工人正將白色的石灰拌進泥里。他搖搖頭，指著那些石灰說：「這不對，你老師曾問過我灰石，但他的用法不對，這東西不應該拌入泥中，應該等泥干透了再刷上去才能粉白。」
大津皇子這首詩，在日本文學史上有著無以倫比的地位。趙興剛抵達日本時，出於小心，曾詢問過當地著名詩人的作品，此時恰值武士文化興起的時候，這首面對死亡充滿坦然的詩，立刻被人介紹過來。以至於趙興沒記住《古今集》、《枕草集》里的名詩，獨獨記住了它。
趙興在忙什麼？
蘇東坡最近確實沒去過黃州城裡，蘇遁的誕生讓他異常忙碌。再加上冬季到了，有了舒適小屋，蘇東坡不願意出門吹寒風，頂多，是在他的房頂看雪景。
「如此——天朝人，你說吧，想要什麼？」貴婦爽快地詢問。
這時代，燒磚技術已經很成熟，但磚房不多。現代人推測：是因為黏合劑的原因。古人沒有水泥，砌磚房需要往黃泥中摻糯米汁等黏合劑，造成建房成本居高不下。
「你們老師在杭州忙什麼？」蘇軾又問。
程夏連忙解釋：「阿旺無禮，請師公贖罪……阿旺說的是我程族一名女子，她一直服侍老師，我爹正打算在臘月讓他們完婚，以便春節同回江夏祭祖。」