第二十四章 河內司馬

司馬防當了那麼多年官僚，其中關竅一聽就明白啊：「既如此說，侍中此來，不為探問關中山川形勢，而是要察人和，知各郡縣之賢愚不肖，以便授官？」是勛點頭，不失時機地給戴上一頂高帽子：「司馬公洞見萬里，料必有以教我。」

至於日後發動政治改革，或者阻撓陳群出台九品中正制，可能必須面對這些世家豪門出身官員的反對，但是火燒眉毛，且顧眼下，天下還沒有統一呢，操心那麼遠的事兒幹嘛？

是勛也不跟他玩虛的，況且這年月的官場風氣，還沒有後世那樣滿嘴客套話，反覆彎彎繞，於是直截了當地就說，雖然李、郭跋扈肆虐，但這回召集討伐的各路將帥也都好不到哪兒去，若被他們滅掉李、郭，佔了關中，無異於前門拒狼，後門進虎，所以朝廷派自己在戰後還要鎮撫關中，任命牧守的官員，以使得關中千里沃野都歸於王化。這是真正的大義名份，說明白了，不怕你司馬防不肯幫忙。

他首先作揖，口稱：「拜見司馬公。」司馬防急忙還禮：「天使光降，蓬篳生輝，侍中請入內敘話。」兩人只是對面而揖，司馬家的小子們按照禮數，可全都跪了下來，是勛伸手去攙：「卿等皆司馬公的子侄吧，不必如此。」小夥子們排得挺整齊，大致一數，正好七個，加上已仕曹操的司馬朗，乃謂司馬家「八達」是也。漢代以右為尊，是勛就從自己左手邊兒開始扶，司馬家老大是司馬朗，現在許都，那麼這個，理論上必是老二司馬懿——

第二位應該是司馬孚，字叔達，瞧年歲跟二哥差不太多，容貌也頗為相似。是勛有印象的也就這哥兒倆再加上司馬朗了，剩下的什麼季達、幼達，他記不大清，也懶得一一去攙，只是把雙手虛虛一抬：「都請起吧。」瞧最年輕那個，估計還不到十歲。

荀家哥兒幾個或在河北，或在河南，也正是這個原因。

他順便就大致瞧了瞧司馬家莊院的規模，比起自家許都外和鄄城外的莊子，那確實廣大和輝煌多了，尤其是百年老宅，毫無最近翻新的痕迹，瞧著就那麼滄桑，那麼有底蘊……就好比後世的真古迹和偽古迹，有點兒見識的人一眼就能瞧得出來。

據是勛的分析和猜想，司馬懿之所以拒絕了曹操的招聘，最大的可能性就是世家大族保家衛業的思想在作祟。曹操頭回徵召的時候，袁、曹大戰方酣，曹操雖在官渡取勝，卻還並沒能最終底定勝局，司馬懿害怕萬一壓錯了寶，會給家族帶來不必要的損害——反正大哥已經在你手底下做官了嘛，又何必把我這雞蛋也往同一個籃子里放？萬一出事兒，怕會一籃子全砸，一家子全滅呀。

再往深里想想，曹操徵召司馬懿，是要辟他到自己屬下來做吏的，估計若是朝廷下詔，召他做個地方令、丞之類的，他未必就會推辭——嗯，自己遵循著這條思路，倒或許可以搞點兒小花樣出來試試看……

司馬防說這個簡單，我在京兆為尹多年，當地的風土民情，各縣大姓，那都是門兒清的，雖說離任也好幾年了，終究那些大家族根深蒂固，就算李、郭也未必能給拔得起來，肯定還有用啊——「至於馮翊、扶風，多為耳聞，恐怕未必得實，防姑妄言之，侍中姑妄聽之可也。」

然而「唯才是舉」終究只是曹操和是勛個人的想法而已，社會思潮還並沒有被徹底扭轉，以是勛目前的身份，招攬吳質、秦誼等單家子弟為門客是很正常的事情，想要招攬司馬家的子弟，那難度就很大啦。所以就算他真的能夠王八之氣一放，連司馬仲達都倒頭便拜，對方也未必就肯為他所用，而只好由他推薦給曹操使用。

定睛觀瞧這位司馬仲達，只見他年方弱冠，唇上只有淡淡的短髭，瘦臉，顴骨略高，此外相貌並無什麼特異之處——唉，咱說好的「鷹視狼顧」呢？這小年輕總是低著頭，垂著眼瞼，瞧上去那麼的有禮貌，害得自己就瞧不清他的眼神兒啊。

司馬防把是勛等人讓入庄中，登堂而坐。魯肅身為六百石的侍御史，自然也陪坐在側，至於吳質、秦誼等人就沒有上堂的資格了，自有司馬家的親眷、門客們領去款待。司馬家的小子們也沒有全都跟過來，只有前兩個敬陪末座——估計因為這倆已經行過冠禮，算大人了。是勛心說正好啊，我對那剩下五個，還真沒多大興趣。

落座以後，司馬防就問啦，天使自稱是欲往關中，路過溫縣，怎麼想到駕臨敝舍呢？有什麼吩咐嗎？是勛開門見山地告訴他：「勛此番奉旨西行，總督河東、弘農、關西諸將以討伐逆賊李傕、郭汜，因不熟關中情勢，故曹司空要某先來請問司馬公。」說著話把曹操的書信，以及司馬朗的家信呈上。

瞧那幾名庄丁的眼神兒，就似乎不大信的——堂堂天使，二千石侍中，就這麼著直接撞咱們家門口來了？不應該先通知縣衙，然後由縣中派人來通報，要求出迎嗎？是勛冷笑著瞟他們一眼，順手就把長長的節杖給舉起來了：「使節在此，汝等何疑？速去通傳！」

是勛整頓衣冠，把節杖交給從人手持，自己上前去跟司馬防見禮。他是在職的侍中，司馬防如今已是白身，照道理不必要如此畢恭畢敬，況且即便司馬防仍在京兆尹任上，兩人的品級也是相等的。但一來官位的尊卑不完全按秩祿走，作為中朝官的侍中比幾乎所有郡守都貴重，卻獨獨低於兩京所在的河南尹和京兆尹，二來人家雖已去職，終究是官場上的老前輩，又于自家主子曹孟德有薦舉之恩，所以是勛是不大好擺天使架子出來的。

那些庄丁當然是無緣得見節杖的，但都聽說過，而估計這年月也沒誰會特意造支節杖出來招搖撞騙，於是全都給唬得一愣一愣的，就有幾個趕緊捧著名刺進去通報，某幾個從門房裡掇出張席子來，請貴人暫時歇腳。是勛騎馬騎得兩腿酸軟，所以也不去坐，只是在庄前轉圈兒散步，舒活一下筋骨。

時候不大，便見莊院大門洞開，隨即司馬防領著大群小子就迎出門外。是勛先是小小吃了一驚，轉念一想也對，自己身為二千石的高官，又持節出使，司馬父子就該全都出門迎接才對——這倒省了自己的事兒了，不必要找借口跟司馬防說讓我見見你兒子們尤其是老二，也不必擔心司馬懿突然間扮痴、裝病。

這種「上品無寒門，下品無勢族」的社會形態、官僚體系，直接制約了人才的流動，割裂了社會階層，導致朝政腐朽、兼并嚴重，兩晉與南朝即因此而弱。是勛本人是不希望歷史再發展到那一步的，想要依靠自己的力量來避免九品中正制的出台。他在兗州曾經勸說曹操打擊豪門世族，也正是這個原因。但這並不說明他徹底仇視世家大族，他來自兩千年後的思想，其實跟曹操的用人政策頗有合拍之處——只要確實有才能，並且為我所用，誰管你是什麼出身呢？單家可用，勢族照樣可用。

是勛本人的家世不算很高，當然比起魯肅、吳質這類單家子弟，那是強得太多了。估計要是擱後來九品中正制盛行的兩晉和南朝，司馬家妥妥的上品啊（當然，在不考慮他們家變成皇族的前提下），家中子弟起家就能做五、六品官，自己應該算中品，可從七、八品的郡縣屬吏起家，至於魯肅、吳質，下品寒門，一輩子都是當小吏的命，根本入不了流。

《晉書》上說，司馬懿是因為「知漢運方微，不欲屈節曹氏」，所以才裝病拒絕的，這完全是扯淡。後來他被迫應召，從曹操的文學掾做起，就一直「屈節」到死，沒見露出絲毫找機會辭職回鄉隱居的苗頭。

司馬防靈帝末年曾為雒陽令，獻帝初擔任過幾年京兆尹，換言之，他是董卓、王允時代牧守的京兆，李、郭殺入長安以後，就主動辭官歸鄉了。說是老官僚，其實歲數並不很大，估摸著也就五十歲左右，鬚髮皆黑，是勛瞧著，就整個兒是司馬朗的中年版。當下他把兒子的來信先放一邊兒，展開曹操的書信讀了，不禁捻須微笑道：「不想孟……曹司空尚記得老夫。」

問題又繞回來了，曹操身為司空，貴為三公，別說司馬家了，就連弘農楊氏這種顯貴門閥的子弟，去做曹操的門客、屬吏都毫不委屈，為什麼原本歷史上司馬朗去了，司馬懿卻堅決不肯應召呢？

孝敬里的司馬氏，在溫縣乃是數一數二的豪門大戶，很好打聽，於是是勛一行人鮮衣怒馬，直接就奔了他家莊上。門口自有庄丁攔阻，是勛就下馬遞上名刺，說：「侍中是勛等，奉王命前往關中，途經此處，來拜故京兆尹司馬公，還請通傳。」