至德在仁恕之卷廿一
第二十章 人臣當言
曹后也知道遲早會有這麼一天。她打小就眼見耳聞老爹如何英雄出色，南征北戰，挾君稱霸啦，內心深處，老爹就是永遠的偶像，將來自己嫁人也要嫁個老爹一般勇壯的男子。只可惜這年月沒有自由戀愛一說，婚姻還須父母之命，老爹非要把自己送入宮中，與天子為後，自己也只好捏著鼻子認了。在曹后的潛意識裡，其實天子若非自家老爹來當，跟普通庶民也沒啥兩樣嘛。
曹后不算太機靈，但多少比劉協聰明點兒，聞言趕緊直起腰來朝是勛一揖：「吾妄言耳，令君勿罪。若言國事，吾當避座，若論經義，且容吾共聽。」
於是讓乳母抱走了承歡膝下的幼子劉懿，並且撤除酒席，然後劉協整頓衣冠，始喚是勛入覲。時間不長，是宏輔身著朝服，腰插笏板，疾趨而入，先朝劉協跪拜，又向曹后磕了一個頭，然後才直起腰來。
當然啦，曹操也是人臣，要是曹操來跟劉協提禪讓之事，曹后斷然不敢插嘴；郗慮也是人臣，郗慮幾回來見劉協談禪讓，曹后都在屏風後面聽著，但非天子所命共坐，所以也不方便主動露面，加以申斥。可如今皇帝多可憐啊，要扯著我給他當靠山，姑婿又向來溫和，瞧上去比郗慮好說話多了，那我不妨堵他一堵吧。
當下淡然一笑：「臣與天子言者，國事也，經義也，亦非皇后所可置喙者也。」
是勛斜了一眼曹后，拱手道：「臣確有要事稟奏天子，然天子果欲使皇后共聽耶？」劉協嘴角一哆嗦，趕緊回答：「無傷也。」你就讓
倘若老公直接把天子之位拱手讓給老爹，尚可有一線生機，要是先被廢掉，換個姓劉的來當皇帝，結局就很難預料啦——劉賀被廢為海昏侯后憂憤而死，那還算是不錯的，你再想想劉協他老哥劉辯的下場……
夏、商、周三代都沒有什麼禪讓之事，所以真要研究禪讓之禮，還得翻故紙堆，往更前面去找。可是我在蘭台翻了那麼多天典籍，終於略有所得啊——似乎所謂的禪讓，壓根兒就從來沒有存在過哪，遑論其禮？！
是勛暗中撇嘴，心說劉協你找這靠山可不怎麼靠譜啊……趕緊向皇后還禮：「今臣所言，經義也，不涉實務，皇后可安坐。」曹后心說不談實際事務那就好辦，你們先論經吧，我得找個機會誘使皇帝開口，向你求懇活命。
想到這裏，膽氣陡壯，可是隨即又想到——我堂堂男兒、一國之君，竟然要靠女人相幫，卻又不禁氣餒。臉上陰晴不定，口中只是敷衍：「論經而已，未言何要務也。」我就偏不提那「禪讓」二字。
不過總體而言，曹后待自己還算挺不錯，雖然不能奢望她徹底跟娘家脫離關係，在心目中把老公的地位擺得比老爹更高，但若非曹操親至，她多少還是肯相幫老公，給老公留面子的。這點劉協很清楚，即便當年曹昂還在許都，如今曹德也在，往來之間，曹后貌似都比較偏向于自己——難道哥哥、叔父，還沒有眼前這個姑
是勛心說我一口氣把主題點明了吧，省得再有別人插嘴——堂上不僅僅皇帝、皇后，可還有宦官和太史哪，劉協身邊的人，說不定就跟曹家不一條心，真要冒死跳出來堵我幾句，我氣勢就泄啦，言語就零碎啦，還怎麼說服劉協呢？於是加快語速，高聲說道：「臣查故典，乃疑所謂禪讓，實無其事也！」
劉協心說你這是明知故問啊，郗慮找我說些什麼，你能不知道嗎？你們本來就穿一條褲子，他難道就不會告訴你嗎？哦，你是想讓我主動開口，說：「乃為禪讓事也。」你好就此展開遊說——啊呀，這廝原來也是為此事而來的！
是勛搖一搖頭：「韓非則雲：『舜逼堯，禹逼舜，湯放桀，武王伐紂，此四王者，人臣弒其君者也。』」
劉協心說告退好，你趕緊的走吧！可是曹后卻不能讓是勛走，且不說她還希望是勛能夠幫忙勸說曹操，留下老公一條小命呢，這「聽婦人而不聽大臣」的傳言一散布出去，劉協本來就不怎麼高大的形象瞬間又要萎縮啊——老爹要是抓著這個把柄，真可能起意廢立天子！
曹后見著了劉協的神情，就表示自己願意留下，與陛下你同會是令君。劉協一琢磨也好，終究那是曹操的親閨女兒，是勛就算不賣我面子，也得賣皇後面子吧，有皇后在場，估計他不敢再那般地向我瞪目以對了。
劉協假裝微笑以對：「是卿今請覲見，未知有何要事？
隨即轉向劉協：「既陛下聽婦人而不聽大臣，臣請告退。」
王莽由安漢公而假皇帝，假皇帝而真皇帝，謠傳是受了漢朝的禪讓，而其實孺子嬰尚在沖齡，而且從居攝元年被王莽抱來當皇太子，直到居攝三年王莽篡位，始終沒有正式踐極為帝——禪讓得在君主之間進行，哪兒有皇太子禪讓其位的道理呢？所以那不是真正的禪讓，就算當時制定了相關禮儀，也都是無效的，不能算「禪讓之禮」。
劉協不明白了：「昔堯禪舜，舜禪禹，人所共知也，胡謂其無？」
是勛說既然如此，那我就直說了——「臣聞御史大夫郗公去歲常謁天子，不知所言者何也？」
難道說，是勛真是一位傳統的忠臣，在曹家則為曹家言，如今立於朝廷，則開始為朕考慮了嗎？他不禁大感興趣，身體略略前傾，急切地問道：「朕不明卿意，何謂也？」
「原來如此，」是勛心說既然你不肯提，那隻好我主動開口啦——乾脆，也不兜圈子了，我單刀直入吧——「臣近日收蘭台入尚書，乃助孫叔然整理故典，于經義亦頗有所得，特來稟奏陛下也。」突然間一挺腰，提高了聲音：「乃知禪讓……」
可是要以為曹后可以攔住是勛，那又扯淡了。這年月的士人
所以說，老爹欺負老公是必然的，我也攔不住，別的人么……即便以姑婿之親，你也別想當著我面給我老公下不來台啊！
劉協是真不想見是勛，問題對方主動請謁，卻又不得不見。先不提這年月君權還不能徹底壓倒臣權，尤其那些元老重臣，但請覲見，皇帝沒有合理的託詞是不可能拒絕的——不跟後世似的，皇帝能夠窩宮裡幾十年都不上朝，不見臣子。而且就劉協這傀儡的身份，是勛為曹氏親信，他也不敢隨便拒之於殿外哪。
「是卿過矣，」曹后及時打斷了是勛的話頭，「此非人臣所當言者也。」
劉協聽了這話，不禁愣住了——是宏輔你是什麼意思？前陣子郗慮總跑來跟我說禪讓，一邊提曹操如何如何有德、有功，合治天下，一邊說禪讓唯聖人可為之，希望朕仿效故聖之行，是大德也。本來以為是勛也要這麼說的，可能言辭比郗慮還鋒利，論據比郗慮還周密，卻不想一上來先說——這世上本無禪讓。
嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，既然嫁了這個姓劉的，那就得多為丈夫考慮啦。當然，前提是這種考慮有
可是終究有些肝兒顫，才聞聽是勛請謁，就嚇得連酒杯都掉了。
曹后這麼一攔，倒大出是勛意料之外。他瞅瞅曹后，又望望劉協——明白了，原來你讓老婆留下，是給你撐腰來著，瞧你這皇帝當的……不，你特么還算是男人嗎？
是勛微微而笑，心說——好，上鉤了！終於可以把語速放緩下來，一步步引爾入套，請君入甕啦——「臣不揣冒昧，犯死直陳。今朝中皆以為魏王德高，請陛下禪讓天子之位，以是詢臣，禪讓何禮。然臣以為，昔王莽以居攝而真天子，廢太子嬰，人傳為禪，而實篡也，其禮非禮，不可用也。是故禪讓之禮，當求之三代以前，三代后實無禪也。故按舊典，而疑遠古禪讓，或亦皆虛言也。」
劉協無奈之下，只得詢問是勛：「是卿欲論何經義也？」
不禁轉過頭去望一眼曹后，得到的是支持和鼓勵的眼神。要說劉協這小年輕還是挺重感情的，而曹后家教甚嚴，性情溫淑，自打入宮以後也沒有仗著老爹的勢力對老公呼來喝去過，所以夫婦二人的感情還算和睦。劉協某次喝多了酒，摟著曹后交歡的時候，就不禁慨嘆道：「若卿非曹氏女，則更佳矣。」想不到曹后老實回答：「吾若非曹氏女，恐步伏氏後塵。」嚇得劉協當場就萎了……