本來無一物之卷廿二
第三章 自恃其智
然而可惜得很，曹昂本人卻並不怎麼爭氣，最近又鬧出來那樣的事情……
周不疑近來越發神神叨叨，憤世嫉俗，便為明證——這還多虧自己和關靖、諸葛亮反覆開導他，否則即便曹操不下狠手，千夫所指，那小年輕也必然無疾而終。
經過是勛長年的努力，他如今終於可以拍著胸脯說，兒子是復無論在這時代還是自己穿越前的時代，人生觀都算勉強正派，至於世界觀……不提也罷。可是雖然是復瞧上去就是很正常的官宦子弟，沒什麼劣習，也沒什麼惡行，論及學問，卻實在是提不起來啊。
只等有了兒子以後，他才突然想到，我可以把這些全都說給兒子聽啊……不，是必須要說給兒子聽！只是灌輸的時機還需斟酌，真要把兒子教育成為具備未來理念的古代人，那在社會上還可能混得開嗎？終究不可能帶兒子到未來世界去瞧上一瞧，親身體會啊，那麼「一瓶子不滿，半瓶子晃蕩」，知其然而不盡了其所以然，恐怕自己都會把自己給逼瘋嘍。
一則曹子修見為太子，為儲是名正言順，保證他的地位不變，可以最大程度地維持安定局面；二則這孩子無論在文士當中，還是在武將當中，都有一定的影響力，兩條腿都站得比較穩；三是雖然有些迂腐，但終究宅心仁厚，可為守成之主，對於臣子們來說，也顯得比較安全。
然而與是復不同，他並不怎麼看好曹彰，又因曹衝過于聰明而頗加防範。這幾年他雖然盡量置身事外，卻始終在考慮曹操繼承人的問題，目前的結論，貌似最合適還是長子曹昂。
是勛擺擺手，說不
最終是勛不禁長嘆一聲，關照是復：「是非汝所能妄言也。譬如泥淖，涉必陷足，慎之，慎之。」今晚你跟我說過的話，千萬千萬別再對第三人透露。
因此上，他對是復真不能說是「諸事無隱」，所以那麼說，只是為了讓兒子對自己「諸事無隱」罷了。
是復趕緊拱手受教，說爹你且放寬心，你兒子是傻，可還並沒有傻到那個程度呀。然而——「阿爹之屬意，亦須定矣。」你也別一直猶豫不決啊，你究竟看好哪位皇子，也得趕緊拿定主意才成。
是勛有兩個家，一在洛陽城內，與妻曹氏、妾甘氏，及兩個女兒所共居也，二在城外，構建莊院，與側室管氏、兒子是復共居。緣由在於曹、管二女不和，是勛此前國事倥傯，沒精神頭操心內事，乾脆把兩人分開，其後便逐漸成了定例。分開時間長了，二女倒也往來致書，甚至偶爾走動，表面上尚算和睦，只是誰都不提「分久必合」之事，是勛也只好繼續兩頭跑。
是復說曹沖那小子聰明過了頭，做事顯得非常矯情：「隻言片語，皆似有深意者，欲探兒之所欲也，與彼交往，甚感疲累。」
但這絕不代表他在主觀上就疏遠自己的兒子，對於是復的教育問題還是頗為上心的。是勛滿腦子的未來知識和理念，充滿了傾訴欲，非常希望能夠將自身的真實來歷向某人合盤托出——當然那是不可能的，人必目之為瘋癲也。即便在《物理初言》當中，他也咬緊牙關忍住，沒有花篇幅描述兩千年後的世界形貌——這年月即便再開明的
故而他親自上陣，六歲即為是復開蒙。但問題自己的精力終究有限，而且還三天兩頭地出遠門，折衝于諸侯之間，再加上終究是自家兒子，又有管巳攔著，那真是打也打不得，罵又罵不出記性來……
故而這回是復說了，我不瞞你，跟你實話實說，對於太子那是真不看好，而且——「阿爹寄望天子，兒等則必寄望儲君也，若不得人，宦門之危，恐反甚之於平民也。」
總體而言，他在城內宅邸呆的日子比較多，出至城外莊院，也就佔了五分之二的時間而已。所以就理論上來說，與兩個女兒相處比與兒子是復相處要親密得多——再說是勛本沒有男尊女卑的想法，不似這年月絕大多數士大夫，視子如璋，而視女若瓦。
是勛心說太平將軍有什麼好當的啊……
曾以「稱象」之事而名滿天下的曹沖，也是如此，聰明過頭，鋒芒畢露。好比說在拉攏是家人方面，正如是復所言，幾乎每句話都象在試探對方的心思、傾向，時間長了，反倒引人反感。在這方面，他做得就不如三哥曹彰啦，你看曹彰見天兒找是復講武、狩獵，只拉近感情，卻基本上不提儲位之爭。
是復既然在文事方面毫無所長，是勛滿肚子的「學問」，也就不合適傳授給他，說明真相的時間只得一拖再拖。後來他也想明白了，兒子雖然加冠，也才十八歲而已，少年人心性不定，總得等他真正成熟以後，才能透露真相啊。而且自己也才四十歲——實際年齡其實更小——雖然這年月人們的平均壽
是勛一心想創建半虛君式的官僚體制，則曹昂這種德一流、才二流，權力欲三流的君主，是再合適不過啦。
是勛聞言，不禁莞爾——這世上有兩種聰明孩子，一種「小時了了，大未必佳」，靈性會逐漸消散，另一種則自恃其智，最終「聰明反被聰明誤」。孔融就是后一類的典型，他當年若是愚笨一些，不整天拐彎抹角地譏諷曹操，哪怕是當面頂撞，曹操都未必真會殺他——說不定用來作為自己海量寬宏的參照物呢。
然而問題是，是復並不是真的「愚且魯」，他只是不喜歡文事而已，大概受其母的影響，弓馬之道倒頗為嫻熟，年紀輕輕就甩開他爹好幾條大街去。管巳有時候也得意洋洋地吹噓：「吾兒不學其父做宰，乃可為將軍也。」是勛說你就真放心讓兒子上戰場，不怕有個萬一嗎？管巳聞言啞然，好一會兒才想出辯駁的理由來：「彼父可致太平，兒乃為太平將軍。」
世人都說，是太尉的群弟子，各得其一所長也，諸葛孔明得其「仁」，郭伯濟得其「信」，司馬仲達得其「睦」，秦元明（秦朗）得其「言」，張敬仲（張緝）得其「恭」……獨周元直得其少年時之狂態，且更有過之而無不及也。
是勛只好安慰自己：「唯願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。」是復走不通科舉之路，但可以蒙蔭為郎啊，只要自己老了老了，在政治上不驟然跌一個大跟頭，是複本人也不捅什麼大簍子，累積資歷，二千石終究還是有得做的
當然啦，若論籠絡人心，曹沖、曹彰乃都不如另外兩名競爭對手。如今曹子桓、曹子建身周都聚集了不少人才，也有相當數量的重臣擺明了傾向於他們，只是在是勛心中的草稿上，已經基本上把這兩個人的名字給劃去了。因為曹丕主要拉攏的是世家大族，以陳長文為首，這跟是勛的政治理念背道而馳——是勛倒是還沒跟世家扯破臉皮，但他心中始終把大族當作自己施政的頑敵，片刻不敢大意。
用餐完畢之後，是復借口自己白天狩獵勞累，想要趕緊洗洗睡了，於是辭別父母，回到自己居住的小院。進門之後，先命僕役點起燭來，他伏在案頭，開始寫信。信是寫給刺奸掾丁儀的，開篇就說：「正禮足下，前書收悉，然復以為，捕風捉影之事，正不宜驟稟于大人也……」
當晚家人聚餐之時，管巳又提出來了，說復兒既已冠禮，你最好趕緊琢磨一下他的婚事。是復倒貌似並沒有馬上結婚的想法，反倒阻攔母親：「且待阿姊婚後，再言兒事不遲。」管巳一瞪眼睛，說是雪出嫁就已經夠晚的啦，也不知道你爹心裏怎麼想的……她並非我所生育，我也不好插嘴，但這跟你的婚事毫無關聯，沒必要等她先嫁。
在經學方面，是復也就能夠背誦《論語》而已，其餘各經，竟然未能通讀，遑論明了其意旨了；在文學方面，是復落筆勉強文通字順，靈性、華彩是一毫也無。若是去應科舉，以是勛的身份，其子弟中正品評必給第一等的上中，
是勛點點頭，說你有這份憂患心思，倒也挺好，然而……壓低了聲音問：「汝以為諸王中，誰可為嗣？」
是復咧嘴一笑，回答說：「諸王以阿爹故，皆願與兒交遊，其任城王、歷陽王往來最密……」歷陽王即曹沖曹子盈——「然兒以為，能安泰國家者，唯任城王耳。」
所以是勛打算等兒子人生觀、世界觀基本成型以後，再逐步向他透露事情的真相。問題是，又將要如何塑造兒子的人生觀、世界觀呢？對於張緝、秦朗、夏侯威等少年弟子，是勛聘請了名儒盧毓盧子家前來教授經學，自己只偶爾指點一下罷了，可是對自己親兒子是復，那真不放心扔給別人，尤其是這年月的儒士來教。萬一灌輸了一腦袋的泥古不化，恐怕自己就再難扳正過來啦。
是勛微微一皺眉頭，心說諸王中我最不看好的就是曹彰，你倒覺得他最合適繼承帝位……是因為你們在武道上有共同語言嗎？「歷陽王何如人也？」
是勛只好說：「吾念之也。」我正在考慮這個問題啊，怎麼可能耽擱兒子的終身大事呢？但正因為保愛兒子，所以在這件事上才必須慎之又慎——你別多話了，我會儘快拿出一個結果來的。
至於曹植，因其文采斐然，氣度雍容，頗得年輕官僚的仰慕。但這些年輕官僚僅是勛所知，並不包括是復、夏侯威等人，說白了，圍在曹植身邊的多為文士，他在軍隊里和武人中的影響力相當有限。是勛認為，國家終究還並沒有統一，這時候考慮一個純文藝范兒的帝位繼承人，不老靠譜的……