《大宋的智慧》第十二卷 龍蛇起,殺機生

第39章 戰亂的引子

第十二卷 龍蛇起,殺機生

第39章 戰亂的引子

靺鞨人沒有自己想象的那樣團結,也沒有自己想象的那樣聰慧,矢志立國或者收復故土似乎只有漢人有這個習慣,這一套對別的種族來說似乎行不通。
孫掌柜驚駭的瞅著最強壯的一個女真人七竅流血的吐出最後一口氣顫聲道:「為何?」
蘇掌柜驚愕的一句話都說不出來,大夥計卻笑嘻嘻的看著眼前的這一幕景象,皮匠若無其事的繼續編織著自己的皮索,嚴老大等人抽出刀子在一邊警戒,只要還有能站起來的女真人,他們就狠狠地一刀砍倒。
還有就是北方民族一般是肉食為主,幾乎人人都會殺羊宰牛,揮刀放血屬於家常便飯,殺人的時候也不會有太多的心理壓力。但南方農耕民族殺雞的次數都不多,而且對管理者還強調「君子遠庖廚」,使得南方農耕民族更不會使用刀劍兵器。事實上,即使是農民造反,大都也是拿著釘耙鋤頭糞叉子——這些東西更順手。
殺死野生的動物,遠比殺死圈養的動物更為野蠻。
而且農業生產順應天時,每天幾乎都有必須要乾的事情,因此中原王朝的征伐,都往往放在秋收以後,而且必須在來年春天趕回來種地。所以南方的民族一直是被北方游牧民族壓著打。
這一次就是因為有忽力巴赤作保,這些黑水女真才會聯袂來到黑山島。」
但是獵人很少一招斃命的,獵物身受重傷,仍然頑強逃命的情況絕不少見,獵人在追逐獵物時,逐漸丟失的是人性和憐憫之心。
孫掌柜嘆息一聲指著地上已經死去的穿著虎皮大衣的女真人道:「這是忽力巴赤,和我們雲家已經打交道很多年了,是老朋友,忽力巴赤全族上下對咱們的商隊都非常的友好。
游牧民族悠閑地趕著牛羊避一避,風頭就過去了。在農耕民族彼此之間為了爭那二畝三分地,內耗嚴重、國力孱弱的時候,游牧民族三五成群就沖了過來,搶不到東西就當到此一游,搶到了東西就發一筆橫財,運氣好了還能摧城滅國。
草原也大,平時也見不到太多活人,好不容易看到一個活人,趕緊趁此機會宰條羊,和客人一起吃點新鮮的,也聽一聽客人帶來的遠方的消息和有趣的事情。
獵人民族,比遊牧、農耕都更為古老,也使得他們更兇殘。
這一次在蘇拉海牙身上的失敗,讓雲二徹底明白了一個道理,計謀不能過於精巧,不能讓計謀來決定自己行動的細節,否則只要一環出了問題,就會滿盤皆輸。
這一次不同,女真人是真正的獵人族群,所以殘忍好殺是他們的本性,當偉大的契丹王族逐漸衰弱到極限之後。
好在農耕民族比較聰明,在工具的使用上比游牧民族強,只要有一個比較英明的領袖,比較強盛的國力,總能反擊那麼一兩次的。
失敗之後總要總結經驗的,但是遼東之地和其他地方不一樣,這裏的情形非常的複雜。除了農耕民族,游牧民族之外,還有一個叫做獵人民族的族群,雲二現在就要面對的是獵人族群。
幾個獵人部落之間為了爭奪獵場,互相殘忍「獵頭」——不是搶奪人才,而是把別的部落的人的頭顱,當成獵物砍回去。
而且游牧民族殺羊宰牛,基本不會有性命危險。但是獵人在捕獵時,很可能反會變成獵物,這也使得獵人民族更了解什麼叫做你死我活。
當雲二想通這些事情之後,他就能夠心安理得的坐在桌子後面冷冷的瞅著那群穿虎皮,或者熊皮,或者是老羊皮的女真人嘴裏吐著白沫子痛苦地在地上翻滾。
中國自戰國以來的歷史,就是一個北方游牧民族和南方農耕民族的恩怨史,而且中國南北戰爭,南方一直輸多贏少。其實,這在兩種民族的民族性上就已然決定了這種結果。
南方的農耕民族往往就慘了,南方不產馬還是其次的,最主要是農耕民族自古就不好遠征。因為農業生產,註定要與土地相結合,正所謂二畝三分地,老婆孩子熱炕頭,農耕民族特別有故土意識,就連死都講究要落葉歸根。
藥名砒霜,還是被雲二沒事幹提純之後的砒霜,只需要一小撮就能把一個雄壯的如同山一樣的漢子活活的毒死,而雲家的烈酒是女真人最喜歡的奢侈品,莫說在裏面添加一小撮砒霜,即便是多加一些這些人也會非常高興的喝下去。
當有知識,有頭腦的完顏阿骨打帶著這個世間最野蠻的一群獵人走出山林向草原進發的時候,於是輝煌了數百年的契丹王朝轟然崩塌了。
頭人們不但學會了文字和一些簡單的政治制度,知曉了如何可以有效地管理自己野蠻的部族之後,他們對外面的世界就更加的嚮往了。
而農耕民族外戰外行,內戰內行,也是和生產生活方式有關的。且不說耕地是稀缺資源寸土不讓,田間的肥水也要認真管理,千萬不能流與外人。中國經典的「遠交近攻」戰略,就是農耕民族生產生活方式典型的體現。
雲二盡量將自己的語氣放平緩輕聲道:「這是雲家最核心的秘密之一,你不需要知道,如果你覺得我做的很過分,超越了我該有的許可權,你可以直接向我大哥申訴,不過也僅限於向我大哥申訴。」
孫掌柜閉上眼睛好半晌才睜開眼睛,平息了一下心頭的驚駭點頭道:「老奴知曉了,不過這些人既然死了,我們總該嫁禍給別人才成,二公子認為是嫁禍給孫散曹好呢,還是嫁禍給高麗人?」
如果我告訴你契丹如今不再是我們的首要大敵,我們的首要大敵是女真人,你該如何想?」
而且在部落男子成年以後,必須要去砍回別的部落的一個人頭,才能算是完成成人禮。
大夥計笑道:「小的以為嫁禍給孫散曹比較好,至少他會被女真人死死地纏住,沒有時間來黑山島上建立什麼市舶司。」
國子監里的學識豐富,對整個世界上的種族有著非常詳實的記載,只可惜這些見解都只是作為獵奇的一部分內容,從來沒有人對他們進行深度的解析,這也是大宋最讓人頭疼的地方,他們善於發現不同,卻從來不去解析為什麼會有這麼大的差別。
獵人必須要有自己熟悉的「獵場」,貿然跑到自己不熟悉的地方打獵,很可能會成為獵物。
他們好像並不在意自己的族群是否被別的種族統治,只要對方的實力足夠強大,那就不是什麼問題。
而且獵場的資源產出比耕地更少,所以單純的獵人民族在爭奪獵場和獵物的時候,比農耕民族爭奪耕地下手更狠。
雲二笑道:「這就要看老掌柜如何安排了,不管是嫁禍給孫散曹,還是嫁禍給高麗人,總之,遼東需要動亂,最好從現在就開始動亂,只有遼東亂起來了,我們才有機會渾水摸魚。」
游牧民族最大的特點是隨水草而居,換句話說,哪裡水草肥美,就往哪裡遷徙,這使得游牧民族骨子裡就有著一種窺伺更好資源的民族習慣,所以往南方一看:大漠草原的金戈鐵馬,哪裡比得上中原江南的細雨梨花。於是那天覺得物資不夠了,就呼啦啦一票人衝到南北方,燒殺搶掠一番。
最靠得住的實際上只有實力,智慧在某些時候是有局限性的,第一次做真正的謀划就以失敗告終,這讓雲二非常的難堪。
所以,農耕民族在戰場上天生就弱於游牧民族。游牧民族騎馬生活在廣袤的草原上,農耕民族省吃儉用攢個十幾年的錢糧,發動一次遠征,還不一定能找到游牧民族的主力決戰。
獵人民族雖然殘忍,但是沒有游牧民族的侵略性。這是因為獵人民族和農耕民族一樣有故土意識。
雲二搖搖頭道:「孫掌柜,這其實不關你的事情,你只是遼東的掌柜所以你不明白雲家來遼東真正的目的。
北方民族的好客,也是和生活環境有關的,北方民族多以肉食為主,而且古代沒有保鮮手段,殺羊宰牛人少吃不完就壞了。
蘇洵先生說過,這世間的人大抵可以分為兩種,一種是放牧的,一種是耕田的,放牧的靠掠奪其它物種的生命來過活,耕種的靠種植莊稼來生活,這兩者在天性上有著截然不同的特質。
之所以這樣做,是因為獵場的產出不可能養活太多的人口,所以必須要通過互相廝殺,把獵人民族維持在獵物能夠養活的數量之內,也正是因為這個原因,獵人民族從來沒有在人類歷史上唱過主角。
蘇掌柜顫顫巍巍的跪倒在地道:「二公子,老奴很想知道這到底是為了什麼?難道老奴那裡做的不妥當?」
放牧的人也不是天生就喜歡殺戮,殺戮只不過使他們生存的手段而已。
獵人的狩獵地盤就會逐漸擴大,當他們中間比較聰明的頭人被契丹人騙至遼東半島,編入契丹國籍,稱為「合蘇館」最後變成了熟女真。
殺死圈養的動物相對人道,據說如果屠夫不能一刀幹掉牲畜,讓牲畜再次活過來、逃跑,這個屠夫等於砸了自己的招牌。