第二卷 發展：成為土豪，種田築基。
第183章 陳保生進城3
「不唯心，不唯上，只唯實。這就是我對你們的工作要求。干具體工作，你們不要圍著我轉。要圍著工作的實際需要轉，要圍著人民群眾的需求轉，要圍著工作的實際效果轉。」
看到自己的父親定定的看著自己出神，陳小妹在心中微微一笑。實際上，在社會活動課中，她就已經干過類似的工作了。在復興城裡賣炒制的葵花籽，是少年營的社會實踐課程之一。其他的，參加工業勞動，參加農業勞動，參觀鬥爭地主，參觀火車頭等活動，陳小妹都參加過。
當然了，萬事開頭難的問題，已經在陳小妹的幫助下解決了。陳保生對於自己的設想進行了一次試探，發現自己的想法真的很有操作性。就這樣，陳保生在賣了半個月的涼的烤土豆之後，用賺到的錢，在鐵匠鋪子，定製了一個烤土豆用的鐵爐子。從此開始，陳家烤土豆的牌子，正式在枝江縣火車站打響。
——1624年。王書輝。《不怕犯錯勇於實踐很重要》。《復興會第四次整風運動文集》
在陳保生看來，兒子們還能夠溝通溝通，這種努力還有些意義。至於女兒陳小妹，她就是有天大的本事，以後也是別人家的管家婆。
「宣傳部門要注意一下，到我這裏拿一下我對陳保生的調查資料。我們要把陳保生的創業事迹做一個典型，好好地向全體黨員宣傳一下才行！」
同樣是三年前，在大明朝的治下，糧食可比銀子金貴多了。因為糧食是他稀缺的東西，能保證他生命的東西。銀子在他這個佃農手裡，除了繳納國稅的作用以外，想要自己買糧食，那種高價糧，就是打死他他也買不起的。
能在明朝末年這種王朝末世的環境下生存下來，佃農陳保生顯然不是單靠了一個活下去的信念和厚臉皮。能拉下臉皮來求生存，這樣的人肯定頭腦是非常清醒和靈敏的。
陳小妹已經於今年完成了初級少年營的教育，以優異的成績升入中級少年營繼續學習。
對於
不過，一大早起來烤好了十個土豆，緊趕慢趕的跑了十里路，再次來到火車站的陳保生髮現了一個問題。三年來的好日子，居然讓一貫能夠為了生存捨去臉面的陳保生，有點抹不開面子了。
說起來，陳保生並不是沒有任何經濟活動的經驗的。比如說，在他過去幾十年的生命中，繳納越來越多的皇糧國稅和地方攤派；向地主老財借高利貸忍受盤剝。這些事情，從本質上講，也是一種經濟活動的經驗。
看著戴著淺藍色帆布大帽，穿著乾淨的灰色帆布女式少年軍軍裝的女兒，用一種他從來沒見過的大胆爽利的氣質，像一陣風一樣，將自家的十個烤土豆都賣光了。陳保生髮現，自己好像對女兒的了解實在太少了。
十個烤土豆，剛剛好賣得了二十個銅子兒。女兒就是再出息，現在就已經是別人家的人了。畢竟從接受復興會的學生津貼開始，工作組的後生們就明確的告訴大家，以後無論是兒子還是女兒的婚喪嫁娶，他們都管不著了。那都是由復興會負責的。
「不要總是詢問我的態度，詢問我的意見。我給大家提供一個簡單的標準，就是三個有利於。只要你們的工作，有利於發展社會生產力，有利於提高復興會的綜合實力、有利於提高人民的生活水平。那麼，你們就可放心大胆的去實踐。」
做小販，賣烤土豆這件事情，才是陳保生自己，第一次從事他本人發動的，以他本人獲利為目的的經濟活動。
「可見，不少同志的經濟課程還是沒學明白。我說的人人平等，指的是在所有勞動者在我們復興會的社會中地位是平等的。這並不是說，小農，也就是自耕農，在我們復興會的社會中，做出的貢獻，起到的作用，就真的和工人同志們相同了。」
聰明伶俐的陳小妹知道自己的父母並不怎麼待見自己。所以，她一心的想要在父母面
可問題是，無論是在皇糧國稅的繳納中，還是在高利貸的借取中，陳保生都是作為別人主導的經濟活動的對象存在的。他在皇糧國稅的繳納和高利貸的盤剝中，是處於一種無意識、無主觀能動性的完全被動的地位。
在這之後，陳小妹把帆布鋪子地面上，然後用清脆響亮的聲音喊道：「烤土豆！最新鮮的烤土豆！今天早上剛烤好的土豆！只賣兩個銅子兒一個來！」
陳小妹不過才喊了三兩分鐘，陳家的烤土豆生意就開張了。
你現在要是問過了幾年好日子的陳保生，是身體重要還是賺錢重要？陳保生會告訴你，當然是賺錢重要。你要是再問陳保生，是糧食重要還是銀元重要？陳保生會更加堅定的告訴你，銀元重要。
「歸根到底，工業化是我們復興會的使命。通過經濟手段，通過政策手段，努力的使農民轉化為工人；把落後的個人農業改造成集體農業，這是我們復興會的既定方針。」
看到自己的老爹哆哆嗦嗦的吆喝了一聲之後，就像個斗敗了的鵪鶉一樣，萎縮到角落裡去了的情景。陳小妹心裏嘆了口氣，走到自己的老爹身邊，從他的懷裡拿出那十個用乾淨的帆布包好的烤土豆。
「我一而再，再而三的強調過了，不要以我的態度作為你們工作的標準。你們大家在第一線工作，很多具體的問題，我沒有經過調查研究，根本就不了解實際情況。沒有調查研究，不了解實際情況，怎麼可能對你們的實際工作進行指導呢。所以說，我的態度不要緊，人民群眾的態度才重要。」
好在，陳保生並不是陳家人里唯一一個來到火車站的人。陳小妹也跟著自己的父親陳保生，來到了火車站。
「使用機械化，優質種子，農業科技和化學肥料的，大規模、專業化、專門化的農業生產的成果，大家不是都看不到了么。」
同樣的，連年獲得糧食增產增收，每年都可以獲得巨大豐收的陳保生髮現。在復興會的治下，糧食是供應是非常的充足的，糧食的售價是非常的恆定的。在這種情況下，陳保生就明確的認識到，復興會發行的銀幣、鋼鏰，都是非常值錢的。保存這些鋼鏰，要比保存糧食划算的多得多。
不誇張的說，就是北京城裡的天啟皇帝，也沒有佃農的女兒，復興會初級少年營的新生陳小妹同學有見識。
其實，同樣的問題，你要是三年以前問他。他肯定會做出相反的回答。因為，三年前的時候，他種的是別人的地，自己賺了錢也是別人的，身體卻是自己的。所以，他肯定要努力的保護自己的身體。
「陳家灣村的陳保生，一個普普通通的自耕農，他都認識到了小農經濟不靠譜，沒前途。他都能夠在火車站賣烤土豆，以此增加收入。現在看來，很多黨員幹部，就是沒有陳保生老鄉的覺悟高嘛！」
可是，今天見到的這個年輕，有活力，朝氣蓬勃，膽大敢為的少女，實在和他印象中的那個自己的女兒太不同了。
「很多同志不能夠理解，同樣是勞動者，為什麼我們復興會制定的政策，制定的制度，要不遺餘力的傾向於從事工業工作的工人，和從事小商品銷售的小商人們。有的同志和我說，農民也是人，工人也是人，老師不是常常說勞動者人人平等么？」
「我給大家進行一個簡單的比較。我們工廠里的一個工人同志，一年要生產上萬個產品。這些產品投放到市場上交易，得到的利潤，大約是一個自耕農一年生
可問題是，這個第一次的問題，不是非常的好解決。第一次做小販，把第一聲吆喝喊出來固然重要。可是，這聲吆喝要是沒有起到什麼作用，沒有把第一單買賣做成。這樣的事情，是非常的打擊人的積極性的。人倫大事不也是這樣的道理么。據說成功的開始，就是幸福生活的序章。
陳保生之所以「與時俱進」了，那是因為他敏銳地感覺到，社會大環境發生了變化。土地的所有權他雖然不能掌握，但是，對於自己土地上的收成，他卻能夠徹底的掌握。所以，身體在復興會的治下變得不重要了。因為自己種出糧食的多少，直接關係著自己收入的多少。搞清楚了這個變化，陳保生干起活來，就有點「耗子給貓當三陪」賺錢不要命的勁頭了。
說起來，早睡早起是陳小妹參加少年營之後養成的生活習慣之一。王書輝在對復興會治下所有的適齡少年兒童的教育中，採取了軍校教育模式。初級少年營，應對三年制小學。中級少年營，應對三年制初級中學。高級少年營，應對三年制中專。
「大家要拋棄自己的小農情結，積極主動的推動農民向農業工人和工業工人轉化。要不然，你們就連一個普通群眾的覺悟都不如。」
沒幹過小販的人是不知道的。當小販實際上和人倫大事是一樣的道理。在第一次的時候，大家都是非常的忐忑不安的。同樣的道理，小販只要搞好心理建設，喊出第一聲吆喝，那麼和人倫大事一樣，後面的事情，就都變得順理成章得心應手了。
另外，在復興會少年營的語文課程中，少年營不僅要求學兵們能夠寫文章，寫應用文。更要求學兵們，能夠具備完成在公眾場合中發表演說，在公共場所里對群眾負責問題解釋等工作任務的能力。所以，在陳保生看來很難做到的事情，在陳小妹眼中只是她生活中的一個日常環節。
因為王書輝採取了對復興會治下少年兒童的撫養權和管理權的買
陳保生知道的是，自己的做一年小販的收入，居然比自己種一年地更高。他不知道的是，自己的烤土豆小攤上，居然接待過一個大人物。這個大人物就是王書輝。當時，陳保生因為生意比較清淡，還在不知不覺中和王書輝聊了很長時間，幫助王書輝完成了一次調查研究。
少年營每個月只有一天的假期。而且，就是在這一天的假期里，少年營里的教導們，也給他們留了很多的作業。陳小妹還有一個關於護士工作的參觀考察的感想沒有寫。她幫助自己的父親賣掉烤土豆后，就離開了火車站，往少年營的駐地走去了。
對於陳保生來說，陳小妹好像一直是那個出生時長得像個小貓崽子一樣，差一點被自己的老婆埋到糞坑裡的新生兒一樣。在過去的日子里，小女兒一直是他脖子上的一個秤砣。對於陳保生來說，多了一個女兒，實在是他要承擔的另外一個負擔。
「不要怕犯錯誤，失敗是成功之母。只有不斷的實踐，大家的實際工作經驗才能不斷的積累，大家的工作能力才能不斷的提高。是個人就會犯錯誤，我也會犯錯誤。犯錯誤不要害怕，只要及時有效的改正錯誤，我們大家才能不斷的進步嘛！」
然而，在三年後，陳保生成了復興會治下的一員之後，陳保生的觀念全面改變了。儒家的腐儒們，最喜歡用「君子應時而變」來給自己的投降、漢奸行為做借口。他們不知道的是，所謂「春江水暖鴨先知」，作為社會最基本組成部分的老百姓們，對於社會環境的變化是最敏感的。
「我已經和大家講過了，衡量一個人的價值，不是按照他的社會地位有多高，他的出身有多好進行的。衡量一個人的價值，要按照這個人創造的社會財富進行判斷。」