第027章 傳奇往事

但這個活在農村是被人看不起的，可架不住人懶啊，平時不喜歡幹活，就指望著這個活著呢，嘴裏還常嘟囔一句話：別人不死，他不能活。

農村人思想單純，但想法卻很豐富。加上農村地廣人稀，什麼稀奇古怪的事都時有發生。有些小孩子，吃飯出去時還好好的，但玩了一陣回來后就高燒不退，並且一直哭個不停，葯治不好，人也窩在被窩裡起不了床。

天熱，吳學道在家只穿了一條褲衩午睡，被她這把扯出來，村裡人輩份交錯，急得他差點跳腳，可一看吳四兒的樣子，他突然蹲下，伸手在吳四兒的臉上給了一耳光，同時高喊一聲：「是不是偷人東西了？」

而且還要注意棺材，前頭要比後頭高，這就需要一定的協調能力和眼力勁，「喊靈」有一整套的喊詞，什麼時候喊什麼有一定的說法，不能亂喊，更不能該喊時不喊，諸如「搭肩離板凳，越高越穩定」一類的喊詞一定要超大聲喊出來。

話說吳晨的爺爺大名吳學道，這不是他小時候的名字。他小的時候，吳晨的老爺爺給他取的名字是吳宏圖。這是一個很有現代氣息的名字，但也足以說明吳晨老爺爺對這個大兒子的期望不小。

他究竟會不會，這件事無法考證，但村裡也人的確見他露過兩手。

嗩吶是農村吹鼓手的一種特殊樂器，聲音悲切，他也就長放悲聲，一段嗩吶吹下來，他整個人也時常嚎啕大哭，讓人不明所以然，小孩子對他也心生恐懼，平時不敢靠他的邊太近，更是不敢走進他的家裡。

吳學道在外面流浪歸來后就成了村裡的「喊靈人」，他聲音洪亮，喊聲可以壓過吹鼓手的嗩吶聲，「喊靈」從來沒有出過差錯。

他很快受到村裡人的尊敬，但他卻不怎麼跟人交流，一副心事重重的樣子，時常坐在自己家院里發獃。他也沒有別的愛好，就愛吹嗩吶。

吳四兒按輩份說，還是吳學道的本家侄子，這活大多是光棍沒有媳婦的人干，可他有媳婦有孩子，卻也做這個，而且還做上癮了，別的是任何活不幹。

吳晨越聽越奇怪，越聽越好奇，不得不說，三爺成功吊起了他的胃口，使他對這個僅停留在小時候記憶中的爺爺充滿了興趣。

以前有八人抬靈，有十六人抬靈，大部分都是十六人抬，因為太重了，農村路面不好，下雨的雨水會積在路上十天半月蒸發不了，抬靈的就需要淌著水過去，十分的辛苦。

吳學道可不只會這麼兩手，他竟還能為人看病驅邪。

以前在農村，等到「杠社」的人把棺材抬出屋子到了街里，不能抬著個光棺材去田裡埋人，還要把棺材放進一個如小屋子大小的「棺罩」里，棺材加上死人，再加上大小如屋子的「棺罩」，總重量差不多有千把斤，所以「扛社」是個苦力活，全靠人抬著進田，天氣好還容易些，碰上下雨下雪，那可是受大苦了，棺材不落地，累了用粗如成年人大腿的棍子撐一下，棺材落地被農村人視為不詳，所以「杠社」的人要特別注意。

「扛彩頭」的在前面背負著棺材頭，不讓棺材頭有稍許的偏差，而掌握方向的卻並不是他，他只在前面扛著棺材頭，真正掌握方向的是後面兩個抓著棺材后尾巴角的人，這兩個人看不見前面的路，全指望著「喊靈人」在前面喊聲指揮。

有次農曆七月初三，村裡有人專門靠當「槨頭」為生的人叫吳四兒，這個「槨頭」跟死人有關，但決不代表他就是個「棺槨」頭領，這個「槨頭」是幹什麼的呢？就是有人家裡死人了，他就跑過去，幫人拿些紙紮什麼的零活，臨末人埋進田裡后，主家會給他些剩菜剩飯啥的，這樣的人四肢不勤，五穀不分，好吃懶做，什麼活也不幹，只等別人家裡死人，三里五村死人了他全知道，干出心得后，就什麼活也不幹了，專門干這個。

看他急欲求問的表情，三爺就像講別人事迹那樣給吳晨說了一個關於他爺爺的故事，這個故事聽起來讓他感覺匪夷所思，臉上帶著的也一直是瞠目結舌的表情。

這種時候，人們就常說這孩子出去玩時沖了風中了邪了，就需要有人來為孩子驅邪，吳學道就會這個。

所以，以前在農村，「喊靈」的人是受人尊敬的，因為人人家裡都死人，人人死後要用人，都是鄉里鄉親，得罪了，不給你喊了，你上哪再去找這麼個人？

吳學道在這村裡可以說是一個傳奇，他早年得奇人傳授絕技，后一直流浪在外。直到他晚年時又回到了村子里，他當過和尚，頭上還有戒疤，回到村中后，也不靠種地為生，專為人「喊靈」為生。

農曆七月初三，一個叫「太固」的鄰村裡埋人，這種事自然少不了他吳四兒，他趕過去好吃好喝了一頓，回來又弄了半桶剩菜和剩飯，樂呵呵回到了村裡，剛進村就一頭栽倒在地，嘴裏吐著白沫子，兩條腿亂蹬，誰叫也不答應，嚇得大人孩子不敢靠近。

吳晨一愣，高粱葉子也能划死人？這也太扯了吧？

三爺見他發愣，就苦笑說道：「他那人，心比天高，命比紙薄，當初學手藝時，他師傅就說過怕以後不會有好結果，他太傲啊，不以為然，最後還是橫死，這就是命吧。」

他媳婦嚇得要死，他雖然懶，可全家大人孩子都指望著他弄的剩菜和剩飯生活呢，他要是死了，這全家都沒法活了。所以，他媳婦跑進吳學道家裡，也不管她大爺正在睡覺，扯著就給拉了出來。

而這麼多人一齊抬著這麼重的東西，就需要一個總指揮，這個總指揮的就是「喊靈人」，喊靈人必須熟悉農村喪葬的一切習俗，務必做到不讓主家丟人，所有有可能丟人的事全都要想到，並且努力去避開。

這三爺也當真奇怪，他講故事不從開始講，首先講的卻是吳晨爺爺，也就是他大哥晚年從外面流浪歸來的故事。

「喊靈」是農村裡一種特殊的職業。什麼叫「喊靈」呢？就是以前農村死人後，習慣在堂屋中間停靈，也就是棺材放在堂屋裡停七天，七天才埋進墳里，等到出殯那天，有「杠社」的人來抬靈。

「杠社」當然不是專門來抬扛的社團，現在都用成了靈車，以前沒有，全靠人抓著棺材角向外面硬抬，這幫人就叫「杠社」，而抬棺材在農村是個苦力活，同時還是個技術活，必定要找有眼力又有力氣的壯漢來抬，特別是最前面背著棺材頭的人，更是許要力氣大，個子高，還要特別有眼力勁，農村稱為「扛彩頭」，「扛彩頭」的人會受到主家的特別感謝，吃喝都要高人一等。