第七卷 進退
第491章 生命的出路（六）
至少在韋澤穿越的那個年份，歐洲人口已經向綠化突飛猛進。這幾十年過去了，也不知道歐洲到底是先水晶之夜重現，或者已經變成了歐羅巴斯坦。恩叔批判韋澤殺人太多，韋澤也承認自己不是什麼好鳥。除非真主賜給綠教死靈法師的技能，否則中國綠化大概得千年之後。至少韋澤自以為針對性的把亂源連根拔起。但是歐洲么……韋澤並沒有信心。或者這次奧斯曼土耳其這個綠教共主還能再維持個幾百年，歐洲大概還能在奧斯曼帝國的庇護下維持他們自己的特色。
例如英國和少數北歐國家的態度沒有這麼激烈，卻也沒有一個國家對自己本國民眾遭到法國粗暴對待而發表任何不滿的外交表示。即便發了什麼，也是感謝法國與歐洲國家的合作。
主編畢竟是碼字為生，只是一瞟就看明白了自己的「罪證」。他連忙解釋道：「長官！長官您別誤會，我們怎麼可能是支持土地國有制的人。」
「但是我們並沒有摧毀世界的打算。恩先生，以現在的生產力水平，我們中國今天統一了全球，明天大概就會鬧分裂。所以我們當下需要做的是儘快推動生產力水平，完成信息化革命。當然，你我大概是看不到那天了，但是一旦達成之後，人民大概就真的有自我解放的可能。」韋澤還是千篇一律的老說法。
「查水表！」帶隊的長官說了一句讓主編完全不明就裡的話，然後就揮手說道：「檢查！」
「卡爾對共產主義革命的看法並沒有那麼血腥暴力。」恩叔說道。
第二國際遭受了不小的打擊，來開會的不少都是骨幹份子，幾乎被歐洲各國聯手一網打盡。他們也試圖通過自己的政黨宣傳來進行反擊，然而這幫人發現在國內並非沒有他們的同情者，但是也僅僅限於同情者而已。與為數極少的同情者相比，反對者的數量要多得多。最後他們不得不給出大力推動第二國際成立的恩叔寫信，希望能夠得到恩叔的支持。
「能幹出這樣的事情，自然脫不了干係。」帶隊的長官不依不饒。
「歐洲人民真的需要革命的時候，他們就一定會站出來革命。革命不是你我創造的，革命首先是人民的需求。我們中國在1850年的時候，大家哪怕死，都要出來革命。相信我，歐洲人民有需求，就一定會站出來！」
恩格斯接到信之後很是不快，他找到韋澤談起此事
「血腥鎮壓非常徹底，象這樣殺死所有敢於反抗者的流血事件，將推遲下一次革命爆發的時間。舊社會至少為自己又爭取到了二十年的和平時間。」恩叔語氣沉重的敘說著巴黎公社時期一位記者的精闢評論。
恩叔臉上露出了感慨的表情，他嘆道：「世界局勢已經變了。中國和英國聯手可以解決世界上所有問題。如果中國要是撕破臉硬上，可以解決世界。那種列王的紛爭再也不是世界的主流模式。」
這幫政治犯們的待遇堪比死囚，他們手上戴著沉重的鐐銬，腳上戴著沉重腳鐐。脖子上也鎖了鐵鏈，鐵鏈與手腳上的鐐銬連在一起，大有怕他們脫困或者暴起傷人的意思。德國那邊的接引人員不僅沒有生氣，甚至露出了欽佩的表情。法國人也不過多糾纏這些鐵傢伙，直接連人帶鐐銬送給了德國方面。德國方面也沒有讓自己的同胞稍微好受的打斷，他們拽著鐵鏈，趕牲口般把這些傢伙扔進了囚車，然後開走了。
1876年第一國際解散后，隨著科學社會主義在歐美的廣泛傳播，到80年代末歐美已有16個國家先後建立社會主義政黨。各國工人和社會主義者要求加強國際聯繫。恩格斯為了擊敗可能派奪取新國際組織領導權的企圖，做了大量工作，促使德、法等國社會主義政黨的代表于巴黎人民攻克巴士底獄100周年紀念日，即1889年7月14日，在巴黎召開「國際社會主義者代表大會」。有22個國家的393名代表參加，李卜克內西、倍倍爾、瓦揚、拉法格等27人組成大會主席團。巴黎大會主要討論國際勞工立法和工人階級的政治、經濟鬥爭任務，通過了關於每年慶祝五一勞動節等決議。這次大會標志著第二國際的建立。
在這個時空，第二國際的建立時間差不多，不過五一勞動節和三八婦女節卻沒辦法推行，因為民朝1869年正式建國的時候就把這兩個時間確定為全國的法定節日。對於歐洲來講，民朝只代表了遙遠的東方，而不代表整個世界。直到1885年，民朝已經是世界性大國
英國是民朝最重要的鄰國，俄國的重要度高於墨西哥。墨西哥作為對民朝戰略地位僅限於石油的鄰國，地位稍稍高於德國、法國等隔著北大西洋與民朝對望的國家。此時全球已經得到普遍獨立地位的二三十個國家接到了民朝派遣的使者，希望能夠恢復以和平和參与為目的的全球奧林匹克運動會。
警察們早就有所準備，他們衝進每個屋子，開始把各種紙以及文具往外搬。這麼一整，《查理日報》的主編就知道事情不對。他連忙陪著笑說道：「長官！長官！這又是何必？」
「長官蒞臨鄙社，鄙社蓬蓽生輝！請問長官有什麼事情么？」主編搓著手問。
秘密遣返當然還在進行，甚至在法國方面對德國的復讎情緒越來越高的現在，法國與德國對於「激進政治犯」的合作依舊很給力。二十年前，普法戰爭期間，普魯士與法國在屠滅巴黎公社的行動中就大力合作過一次。不過那次的過程中有中國介入，德國為了自己的利益，救出了一票巴黎公社社員。對公社社員實施血腥屠殺的法國方面，直到三年前的1889年才對巴黎公社成員實施了大赦。
當下的事實就如恩叔所講，民朝通過與英國合作來操縱歐洲事務，控制了歐洲之後就等於控制了世界。
所有歐洲國家接到民朝希望建設奧運會的倡導后，內心的評價都是「從未見過如此厚顏無恥之國」。在整個19世界，最大的土地交易以及土地武裝吞併，民朝無疑在這兩者上冠絕世界。所以法國報紙用強烈的嘲諷口氣說道，「在中國熱情的向全世界呼籲和平的時候，他們根本沒有看到自己血淋淋的雙手，更沒有看到他們糊滿人類血肉的臉」。
「歐洲人好像始終不明白一件事。革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅緻，那樣從容不迫，文質彬彬，那樣溫良恭讓。革命是暴動，是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動！」韋澤也只能說這麼些名人名言。因為除了這段話，他其實也不知道該說什麼。民朝革命的代價是上億條生命，從1850年開始的太平天國起義，到1869年民朝正式建國。不過19年，中國就實打實的損失了上億條生命。而從1869年到1892年，23年的時間，民朝在全球東征西討，奪取了超
「歐洲為什麼害怕土地國有制呢？」外交人員對此真的不是很清楚。
只是這些口頭上的把戲未免太虛，1892年歐洲的大事之一就是「第二國際」聯合歐洲一眾社會主義政黨在巴黎開會，提出了有關在歐洲推進土地國有制的共識。法國內務部與警方合作，突襲了第二國家的會場。繳獲針對土地國有制綱領性文件之後，把這幫人都給扣下了。歐洲那幫君主當道的國家認為法國是無法無天的共和國，是整個歐洲的左翼思潮來源。此時的歐洲君主國幾乎都表示了對法國政府的讚許和支持。
恩叔對於未來戰爭的預測有著無比的前瞻性，他在韋澤的時空說過「未來的戰爭是世界戰爭，規模空前、破壞巨大，將長達3-4年，將有800萬-1000萬士兵互相殘殺，把整個歐洲吃個乾淨，導致歐洲貧困普遍化，戰爭結果給無產階級革命勝利創造了條件。戰爭的結果將是舊的國家及其世代相因的治國才略一齊崩潰，以致王冠成打滾在街上而無人拾取」。
「歐洲就這麼下去不成？」恩叔對於歐洲的感情看來很深。
第一次世界大戰就證明了這些，俄國、奧匈、德國，皇權統治的二元帝國紛紛崩潰。歐洲公認的皇室們沒了結果。不僅歐洲沒了皇帝，中國、奧斯曼帝國、甚至是後來的埃塞爾比亞的皇室也都崩潰。只剩下些小國的國王們紛紛變成完全的君主立憲制度，交出了他們手中的權力。
一般來講，在法國受到政府刁難與打擊對於一家報社是很好的事情。然而這次《查理日報》卻沒有敢就坡下驢。二十年前，別說宣傳土地國有，就算是宣傳馬克思主義都不是問題。然而自打民朝強勢崛起之後，很多思想不再是沙龍裏面的吹牛，不再是酒酣耳熱或者精神亢奮時候的簡單口號。當政治綱領變成現實，並且存在複製與追隨可能的時候，對待政治的尺度就發生了很大的變化。
「……我想回歐洲去。」恩叔的聲音有些乾澀。
韋澤不想說的太多，在他原本位面的21世紀，大家討論起全球化的時候，認為在無產階級聯合起來之前，全球化以及全新的通訊技術讓全球的資產階級們充分聯合。不管資產階級
韋澤只能謙虛一下，「好歹法國大革命時代，法蘭西是當時人類文明的燈塔！」
「土地國有制在歐洲就這麼遭人恨么？」民朝在歐洲的使節團對此很是意外。也許是擁有了就不會的人類本性作怪，民朝的外交體系從來沒有把土地國有制真的當回事。至少在民朝自己人看來，土地國有制是為了解決民朝土地私有製造成社會問題，純粹是民朝內政。大家完全沒想到居然在歐洲引發了這樣強烈的反應。
法蘭西要是鎮壓了真正的共產主義者，好歹也能算是貨真價實的屠夫劊子手，法蘭西已經墮落到連一群鼓吹改變土地制度的嘴炮社會主義者都不放過的地步……聯想到一戰、二戰的表現，韋澤心裏面爽快的很。法蘭西的墮落真的讓韋澤想唱一段，「俺曾見金陵玉殿鶯啼曉，秦淮水榭花開早，誰知容易冰消！眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了！這青苔碧瓦堆，俺曾睡風流覺，將五十年興亡看飽。那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰台棲梟鳥。殘夢最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿。謅一套哀江南，放悲聲唱到老」。
韋澤收起了笑容，荀子說過，學莫便乎近其人，學之徑莫速乎好其人。這非常明確的指出，和恩叔這樣優秀的人在一起，對恩叔這樣優秀的人有著仰慕和學習的心情，是一種最快的學習辦法。在世界局勢發生根本性變化的當下，恩叔沒有刻舟求劍的把以前的想法強行套用過來，而是具體問題具體分析的對當下做出判斷。
現在德國在打擊政治犯上對法國依舊有100%的信心，沒有任何額外的條件，沒有任何對德國的要挾。法國政府爽快的把一票支持土地國有制的德國人送給了德國。
長官拿起一份報紙在主編眼前晃了晃，「你們發這樣的新聞，是因為同情這幫人么？」
《查理日報》和一些法國報紙相同，都是通過反對政府政策為長期賣點的報紙。既然秉持了為了反對而反對的立場，《查理日報》就習慣性的刊登了「法國政府要私下把支持土地公有制的人員交給各國內務部」的消息。這麼一個消息的核心就在於，法國百年來一直是很多歐洲政治犯的庇護者，現在政府的行動等於是破壞了法國悠久傳統。
「恩
雖然一直認為中國在絕大多數時期都是人類文明的燈塔，但是即便是非常嫉妒，韋澤也不得不承認法蘭西大革命的偉大。當然，他這麼說的思想也不單純。即便是那樣輝煌的法蘭西，現在不照樣變成鎮壓革命的走狗么？
《查理日報》本來就不支持社會主義制度，而且知道這次是真的捅了馬蜂窩。憤怒的不僅是法國政府，歐洲各國對此都非常不滿，所以他們只能認栽。除了繳納罰金，對政府低頭之外，還乖乖在第二天發了一份聲明。表示自己得到的消息是錯誤的，那些人並不是政治犯，也沒有被法國政府遣返。事實上這隻是一些人對政府的無端攻擊而已。
「我沒讀過中國歷史之前，一直認為中國是個東方專制國家。到了中國，讀了中國通史之後，才知道2000年前中國人就高呼王侯將相寧有種乎。而歐洲與中國一比，實在是沒有爆發過人民的革命。」恩叔慨然長嘆。
報紙發出去的第二天，一隊警察就直接闖勁了《查理日報》的編輯部。法國也是文明古國，而且1793年的大革命到現在已經過去了99年。不管在文筆上敢如何的講話，真輪到自己面對警察以及官員的時候，這幫法國的文人騷客自有一份發自內心的敬畏。
對這樣的激烈批評，民朝駐法國大使很無聊的用筆在報紙上批註了一句，「法國人眼中的人類大概只有白種人」。這麼一個嘲諷很快就流傳出去，在民朝的歐洲使節團裏面被公認是當月最佳評論。
在韋澤看來，現在的歐洲佬完全沒有了1848年歐洲大革命時代的氣魄。那時候詩人裴多菲可是在戰場上與歐洲憲兵俄國人血戰而死，現在的自稱革命的歐洲佬竟然被一眾警察就給帶走了。革命者尚且如此，那幫普通民眾大概也只能稱為順民。
對做出這樣預言的恩叔，韋澤從來不認為恩叔是什麼和平主義者。
韋澤當然知道這些，馬叔是個大學者，他對於暴力的看法與革命者大不相同。所以韋澤點點頭答道：「我知道恩先生對帝國主義的暴力非常有信心。」