第四卷 化形篇
第45回 西川回眸望，碧波照蟾光
「什麼，葛舉吉贊那老喇嘛要見你？難道是看中你了？要挑你作女婿？據我所知他老人家沒有女兒啊！要有女兒歲數也不對，他今年都九十八了！」
他的話讓我不好回答。在一位高人面前說另一位高人的好話壞話都不太合適，本來我以為他們兩個合好了，原來矛盾仍然未消。說好話得罪這一位，說壞話得罪那一位，還不如說的不好不壞：「我自己會小心的，你看我這個人是會闖禍的樣子嗎？」
風君子見我搖頭又說道：「咻咻是一隻望天吼。這種瑞獸不是吃普通的五穀雜糧能長大的，它的食物是天地靈藥。我估計它能找到朱果樹一類的東西，吃過朱果，所以才變成紅毛小狗的模樣。後來它跟了你，開始吃蘿蔔白菜，身形就不能再長了。後來在金爺爺那裡偷吃了草藥，你那金爺爺的曬的都是上好的藥材，咻咻喜歡吃。可是再後來，你是不是喂它吃了黃芽丹？這下吃出問題來了……」
大周天的精髓在於一個「大」字，指的是心念之大！俗話說一心不能二用，你很難同時去想兩件事情，假如你真的去想了，那也是穿插交互，不是齊頭并行。那怎麼能夠一心二用，只能是合二為一，那麼一心萬用呢？那就是合萬為一！一念容萬物，其實還是一心一用。卯酉周天的進火功夫是左升右降，一念渾天。合天人萬物為一念，視為「大」。
我想了想，覺得活佛插手是有原因的。修行人雖然最關心的問題是修行，但生活還是離不開世俗。比如說葛舉吉贊活佛，他也是蕪城佛教協會的會長以及市政協的副主席。他老人家恐怕也不想看見蕪城這些修行人繼續鬧出亂子來。如果這個亂子繼續鬧大，影響就會波及到世俗中。我大鬧齊雲觀的時候已經驚動了不少遊客了。
說到這裏可能有人會有誤會，認為煉丹入靜就是身心兩忘，其實不是如此。在這個「靈丹」境界中有身也有心，境界是身心相合，否則何處修爐鼎？玄珠從泥丸落下，穿喉而過收于中宮。此時遍體清舒，口中生津，隨玄珠而下。這玄珠尚細，如黃芽微吐。
我將我的想法告訴風君子，風君子也點點頭：「可能是這樣。他們這些學佛的人，雖然求的是出世，但悟道修行還是要入世的。……我的意見，還是去一趟，看看他想幹什麼。」
這是在子夜，狀元橋頭。風君子昨天夜裡約我第二天陰神再來相會，我們又來了。他說話口無遮攔，總有點胡攪蠻纏的味道。聽說老活佛要見我，居然說出挑女婿的話來。他一說挑女婿，我不由自主的就想起了張枝。張先生這個寶貝女兒，可夠鬱悶的，也不知道學了哪門道術，天下男子不能接近，只有風君子例外。他開玩笑我也開玩笑：「風君子，你別說我。你想想那張先生，他如果也想挑女婿的話，恐怕沒得別人挑，天底下只能挑你一個……你做好思想準備沒有？肯定心裏樂開花了吧
我一說出張枝來，風君子的臉色就有點變了。他趕緊沖我擺手：「這話可不能亂說，……我正在幫張枝想辦法呢，實在不行我親自去找她師父一趟……不提這個了，還是說說老喇嘛的事。」
※※※※
風君子突然又問了一句：「今天尚雲飛是不是又說你不懂因果了？」
男女交歡，高潮的感覺是什麼？這不是一個生理問題，而是一個哲學問題。因為你形容不出來，你可以用各種文字去描寫（那就是情色文學了），但是只有有過這種經歷的人才能聽懂。假如聽眾是個沒有發育的小孩，你就算說的再清楚再精妙，他再早熟再聰明，他也不可能聽得懂。有些事，幹了才知道，有些境界，進去了才知道。修行中的印證，其實和生活中的道理是一樣的。
「什麼？口訣是這個？那你昨天告訴我那個口訣，什麼上帝，還有什麼光！那是怎麼回事？」
尚雲飛：「有什麼事情我也不知道，他叫我捎個口信。……不過我要告訴你，你現在可是大大的出名了！用不了幾天，天下修行人恐怕都能知道你的名字。……正一門幾百年來都被奉為天下道術正宗，除了當年愚狂無知的紅衛兵，還沒聽說過什麼修行人敢去惹事！這次倒好，齊雲觀被人行兇傷人、崩壁毀畫、破陣奪獸、放火燒屋，這簡直是奇恥大辱！就算張先生和你關係好，暫時護住你，你認為正一門就會這麼算了嗎？」
卯酉周天發動，元神在身外一念渾天，元氣在身內左升右降，內外交感，以內之元氣收外之元神，是為內葯。靜坐中本已忘記身體的存在，又忽覺有身。（徐公子注：有身就對了，這又不是佛門「空」的功夫。）此時沒有徵兆的，海底會陰部跳動了起來，勃起的性器也被帶動的在點頭！這種不射而跳的感覺，確實很像沒有雜念的高潮，言語難以形容其之妙。
在蕪城，修行三大道場鼎足而立，分別是齊雲觀、廣教寺、九林禪院。九林禪院的方丈法源和我打過交道，當時那情景我估計他對我的印象不能太好。而齊雲觀我肯定是徹底得罪了！現在廣教寺的老活佛點名說要見我，如果不去的話，這蕪城修行人我恐怕就要得罪光了！但如果就這麼去，我總覺得心裏有點不塌實，因為雲飛的語氣中明顯對道門中人不滿。
（題記：有個風流浪子，一日也去就佛。佛曰：「悟者不迷。」浪子對：「我閱盡人間美色，卻從不沉迷於一人。」佛答：「不沉迷，從何悟？去！」後來又有個太監也跑到靈山上要學佛法。佛曰：「色即是空。」太監對：「吾一生從不近女色。」佛答的更簡單，就一個字：「滾！」於是太監就滾下了山。靈山腳下有一位妙行天女看見有人滾下來，好奇的問他是怎麼回事？太監告訴了她事情的經過。聽
風君子：「那是《聖經》中的第一句話。你想想！我們都是面向二十一世紀的四有新人了，都是重點中學的高中生。也不能總看那些中國的精華，外國的糟粕也適當學習學習。所以我給你換了一句口訣。這句口訣有兩層含義，你先得第一后得第二，至於這含義是什麼，你自己體會去。這『上帝』和『高潮』一樣，我說出來就沒意思了。」
我終於明白關於上帝的那句話是什麼意思了，確實是看見了光！見光之後，我才真正的進入了「靈丹」境界。丹道丹道，有丹才能成道，今天是我內丹凝結的開始。我以前認為的內丹，是體內自在的身心，從境界上來講也是對的，但是還差實證這一步。內丹這東西，有虛也有實。只有修鍊成形，才知道東西如此！卯酉周天收內葯而成丹，此丹不是南北，而是東西！（徐公子注：不是南北，而是東西，這話說的有點玄妙啊？）
酉時行「退符」，元氣右升左降。此時正是太陽落山時分，入坐中一念渾天，定住于「周天行止」。看似逆天而行，實則與天同行。內外二葯接連出現，不靜不動中有一線生機，猶如混沌中開出一竅。眼前有一道光芒閃過！
我點點頭，又嘆息道：「其實這件事起因可不在我，齊雲觀的道士如果不抓住咻咻，用它去換什麼黑如意，就不會有後來的事。」
開始功夫與以前修鍊並沒有什麼不同，仍然是一陽生髮動，元氣沖升腦後。此時心神從極靜到大動，再歸於不靜不動，混沌中一點清明出現，此為採藥成丹之兆。這段功夫仍然是子午周天采外葯的方法，而卯酉周天要在外葯出現之後再去修鍊，外葯與內葯是同步的，從步驟上看先外葯后內葯。外葯出現，方可運轉卯酉周天，這是進火不能燒空釜的道理。
尚雲飛站住腳步，淡淡答道：「你不用謝我，其實我不是幫你。當時我在場，我看見了澤中和澤仁兩個人出手，你並沒有什麼錯。再說你那面鏡子，我知道確實是你自己的東西。我只是站出來說了幾句實話，如此而已！」
我又搖頭。狗偷東西吃還用解釋嗎？它還偷過金爺爺家的草藥呢！
這光芒一現，則大葯已收。周身神氣運行不再是右升左降，也不是左升右降，而是自臍腎至頂門，左右前後齊升，匯聚于泥丸。這並不是意念引導的結果，而是自然而然的發生。（徐公子：三花聚頂？）身心相合只匯於一處，元氣與元神相抱凝結，漸漸清明，如夢退身醒，化為玄珠。玄珠已成，則一陽不再生，海底也不再跳動，反倒覺得外陰稍藏，向腹內收縮。
風君
尚雲飛見我神色猶豫，又淡淡說道：「我師父說了，他只是打聲招呼，去不去由你自己……你要是拿不定主意，怎麼不去找風君子或者張先生商量商量？」雲飛說這句話的時候表情平淡，但我總覺得他的目光中有一點點閃爍。
……
說完了老喇嘛和咻咻偷葯的事，風君子又問我白天修鍊「太陽不落山」的道法究竟有什麼感悟。我原原本本的告訴了他。聽完之後他點頭笑道：「看樣子『高潮』確實到了，大葯的正火候也有了。而且你也知道了什麼叫『一念渾天』，說明功夫用對了！其實這門道法的口訣就是《老子》中的一句話『聖人抱一為天下式』。我昨天沒有告訴你，你自己也能求證，確實不錯，我發現你越來越聰明了。」
尚雲飛：「你不闖禍？別人闖禍就不能把你卷進去了！樹欲靜而風不止！齊雲觀的事情不就是如此。如果將來你再因為什麼人的話，還不知道能搞出多大的事情來。你要小心了！」
次日，卯時行進火，畢。到了下午酉時，我又來到了狀元橋的橋洞下，這是以前我正午時打坐的地方。五點到七點正是放學后的晚飯時間，顯然不能在宿舍里靜坐，還是這地方合適。
「風君子，你說活佛為什麼要見我？我去還是不去。」
風君子笑道：「假如你嘗過了那道『解金裹玉丸』，你還會像狗熊一樣跑到溝里撈生螃蟹往嘴裏送嗎？天地生長的生葯雖好，哪裡及得上高人煉製的熟丹？嘗過紅燒的滋味就不想吃生肉，你我不也是如此？咻咻嘗過了丹藥的滋味，當然覺得好，你這兒沒有了，它就去別的地方找，找來找去就找到了齊雲觀的煉丹房……偷一次兩次也就算了，總去偷人家能不發現嗎？」
風君子是處男，很不幸，我也是！風君子用「高潮」二字形容得大葯的正火候，本來我是不可能理解的，但我偏偏知道了！我是怎麼知道的？其實也很簡單，抽象的境界也有具體的實相徵兆。比如說「一陽生」，它的實相徵兆就是男根「無欲而剛」，它的丹道境界就是元氣發動，或者是丹訣中所說的「煉精化氣」。那麼這「正火候」的實相徵兆就是「不射而跳」。
丹道功夫經常提到「周天」二字，把老天爺周來周去。比如我學的丹道，就先後有火候爐鼎周天，玉液鍊形周天，采外葯的子午周天，采內葯的卯酉周天。然而現在最流行的說法是大小周天。小周天是築基，大多數人都知道。然而大周天是什麼意思？如果你去翻翻市面上的各式各樣介紹道法的書籍，會發現說法不一。有人說是打通十二正經的功夫，有人說是洗浴五臟六腹的功夫，等等
尚雲飛：「不急，我師父今天離寺雲遊去了，要一個月後才能回來。」
……
想想這也是有可能的。唐老師曾經在課堂上告訴我們，在中國幾千年的封建王朝中，除了欽天監的皇家官員，民間人士是不準私習天文的。而修行人都在民間不入廟堂。現在看古裝電視劇，說不定從哪兒就蹦出來一個高人，號稱上知天文下知地理，這隻能說明編劇的人不懂歷史。私習天文還大言惑眾，是要抓起來殺頭的！誰敢到處忽悠？所以老百姓只知道翻看黃曆，卻從不清楚「黃道吉日」是怎麼搞出來的。
尚雲飛笑了：「石野，你和風君子混在一起，遲早會闖大禍。這一次看似平安無事，但是事因已經種下，將來必會有果。你想過沒有？」
風君子給我講解丹道，居然連哥白尼的日心說都扯出來了！扯的可真夠遠的！我聽說過道法之中暗合天機，難道這日心說也是古時「天機」的一種嗎？如果這樣，那可是夠玄的！按照這種說法，修道的人應該懂天文，那為什麼中國古代的修行者沒有留下諸如「日心說」之類的天文著作呢？
我搖頭。此事我確實不知。我只知道齊雲觀抓住了咻咻，不知道為什麼。
尚雲飛幫忙但是並不居功，這種淡淡的態度讓我不禁有點佩服，心裏也更加感激。又說道：「無論如何，我要謝謝你。你站出來說實話，就是幫了我的大忙。」
這老喇嘛有意思，託人捎話說要見我，自己卻跑到外地出差去了。既然他不急，那我也不急。我還是去問問風君子和張先生，最主要還是張先生的意見。至於風君子，和他接觸的越多也就越了解，有時候他做的事情你也真得考慮考慮。反正時間還有一個月，也不著急這一天。
我是男人，所以只能從男性的角度來談這個問題。（徐公子注：有女性朋友願意的話，也可以給這段文字作個補充。）興奮的時候老二會硬，高潮的時候老二會跳！——這不是真正的男女之妙趣，卻是形體上最直觀的描述。而我在卯時修鍊修鍊「進火」功夫時，就有了這種體會。
靜坐中眼中見光，這不是我第一次遇到。但這種光不是大家平常所謂的那種虛光。其實每個人在黑暗中閉上眼睛，都會覺得眼前有雜亂的光環亂飛。那是一種視覺神經導致的生理現象，並不是真正的眼睛看見了光。但是我此時見光卻不是如此，真的是一道光芒，很清楚，很穩定，很純正，很清凈，很明亮，很醇和！
……
這一天卯時行功如此，暫且不提。起床後去食堂打早飯，碰到了尚雲飛。雲飛端著半碗稀飯托著一塊饅頭正向外走，我趕緊上前迎住他，小聲說道：「雲飛，昨天齊雲觀的事情多謝你了。」
風君子：「我打聽了，是咻咻跑到齊雲觀煉丹房裡偷丹藥吃，結果讓人發現了……你知道咻咻為什麼要偷丹藥吃嗎？」
「什麼？你師父！廣教寺葛舉吉贊活佛？他要見我，有什麼事情嗎
雲飛這話說的我有點不太舒服。不過他既然幫了我，我也不想和他頂嘴，只有點頭稱是。尚雲飛看見我點頭，又道：「石野，你跟著風君子學壞了，也學會了口不對心。……我告訴你吧，就算你不找我我也要去找你……我師父他老人家說想見你一面。」
行兇傷人、崩壁毀畫、破陣奪獸、放火燒屋！我的老天爺，雲飛這麼一說，我頓時覺得頭都大了。昨天的事情雖然熱鬧，但我還沒想到說出去問題會這麼嚴重！雲飛說的這「四大惡行」，我佔了頭兩樣，風君子和張枝各佔一樣。可是風君子和張枝並沒有露面，這筆帳只能算到我一個人頭上。我又苦著臉問尚雲飛：「活佛要見我，是因為這件事嗎？」
原來是這麼回事！聽到這裏我突然恍然大悟，這其中果然有因果！不說咻咻偷丹藥因我而起，就說齊雲觀想要的那黑如意，也是我和風君子去偷出來的，故意放風是讓齊雲觀知道。而齊雲觀抓了咻咻來換黑如意，又是我和風君子去把咻咻救了出來。這一切看似無關，其實都前後相連，看來冥冥之中自有天意！
我愣了一下，風君子怎麼突然問這個？今天尚雲飛還真這麼說了。我把雲飛上午的話又說了一遍。風君子冷笑一聲：「一年四季嚼一塊泡泡糖，這話我都聽他說過無數遍了，不過這次他說的還有點道理……石野，你知道齊雲觀為什麼會抓住咻咻嗎？」
靠！這算什麼丹道口訣？既然說這上帝和高潮一樣，需要自己去體會，那我就體會吧。
難怪，我昨天下午就感覺有人暗中窺探我，到學校附近的時候這種感覺又消失了，原來又是尚雲飛出手勸走了那些人。也不知道雲飛是怎麼勸的？那些人為什麼會聽他的話，恐怕也是給老活佛面子！這件事情我應該感謝他，只是他又說了一句「你們這些學道的人……」卻把正一門、風君子、張先生還有我都給罵了。看樣子門戶之間還是很深的。
「上帝說：『要有光！』於是就有了光」
「他老人家說什麼時候要見我？」
如此說來，這道法中還真有可能暗藏天機。只是像「日心說」這種天機，到了二十世紀九十年代已經不是什麼天機，而是人人所知的常識。那麼，繼續深入的修鍊下去，會不會還有目前世人所不知道的「天機」呢？這個問題很難講，我還是回去好好修鍊那「山落太陽，太陽不落山」的功夫吧。
……
咻咻確實拿走了我九枚黃芽丹，我點頭道：「我的確給了咻咻九粒黃芽丹，有什麼問題嗎？」
尚雲飛：「他老人家雖然沒有告訴我，但我可以猜一猜。我猜那是因為他老人家心懷慈悲，想化解這一場大恩怨。你自己不知道嗎？從昨天到現在，有不少江湖修行人來暗中探你的底細，有被我發現的，都一一勸退了！這本來不過是一條狗的小問題，現在卻成了天下道術正宗的面子與尊嚴的大問題。你們這些學道的人，怎麼就這麼放不下呢？」