《靈山》第九卷 龍空山

第168回 人間滄海千年路,秀色江山萬里游

第九卷 龍空山

第168回 人間滄海千年路,秀色江山萬里游

過了倒淌河,沿河谷前走不遠,就是煙波浩渺的西海了。
梅振衣笑著說:「清修、行游、各有奇妙。諸般妙法境界需要在定境中的,但也有很多世間事枯坐中是領略不到的,甚至包括神通妙法。我的神農百草鞭術,就是被左遊仙脅迫時自悟自成,若沒有那段經歷,我自己在家裡是想不出來的。」
這時鐘離權一揮仙風扇,施法將眾人立足之處以及兩座大帳籠罩其中,朗聲喝道:「湖中有妖物出沒,護好公主等人!」話音剛落就有一片凌厲的陰風從湖面上捲來,四周野草亂飛,如果不是鍾離權施法,連兩頂大帳都會被吹倒。這風來的好生怪異險惡,梅振衣帶來的四匹駿馬發出一陣如悲鳴般的長嘶,不由自主的連連後退前蹄一軟竟跪下了。
鍾離權不輕不重地給了他一扇子道:「臭小子,你也別太得意。如果沒有孫思邈地傳授,沒有我給你煉化的那支拜神鞭,你就是被人抓去一萬次在天下溜個夠,也沒神農百草鞭什麼事!」
道家內丹法在世間大行,應該說始於鍾離權。不是說在鍾離權之前修道人不修爐鼎神氣,但鍾離權將這門道法整理成完整的門派傳承體系,師徒傳法時中的印證參照比較方便。而且有了這個體係為根基,就算後面幾代弟子都沒鍾離權的成就,也不至於道法傳承隨人凋零。
梅毅:「此地產馬名為青海驄,個頭沒有西域馬那麼大,但卻善於長途奔襲,軍中也常用之輕騎追擊。」
梅毅在湖邊搭起了兩座行軍大帳。盧紅、盧翠幫忙將馬車中地寢具器具取出來安置好,在大帳前還燃起了篝火。當晚休息,次日清晨一起看西海日出,取出攜帶的美食果品,在湖邊飲酒,采些野花野果玩的很是盡性。
巨浪捲走一匹馬還沒完,這怪異的浪竟然還能衝上岸,如一條水線長龍,接連卷中了兩匹四處亂跑的驚馬。這時有一聲宏亮的馬嘶傳來,一匹體形最高大的公馬在遠處高坡上站定,四下亂跑的驚馬都向它靠攏過去,那應該是這群馬的首領。
張果在一旁笑道:「以梅將軍的騎術。什麼馬對付不了?聽你這麼一說,我倒想弄一頭青海驄來騎騎了。」話剛說到這裏突然臉色一變道:「湖中有好兇險的妖氣!」
後來還是知焰戳穿了梅振衣的底細——他有法器指妖針之助擅尋地氣。曲振聲想借用指妖針,但此器經過明月的煉化,動用時需要的法力以及神識境界太高,他暫時還用不了,只能等以後修為到了再說。
西海甚至比中原一帶某些小州縣都大,因此稱之為海,高原氣候變幻莫測,常常風高浪急。這麼大的湖卻看不見地平線,因為四周全是高原群山。當地牧民自古的風俗不吃魚,因此這一座大湖中並無漁民,湖中特產一種湟魚,也稱裸鯉,周身上下只在胸鰭附近有不多的幾片細鱗。形容山湖風景,人們常用「湖光山色」四個字,然而什麼才是真正的湖光山色,到西海岸邊看一眼最有體會。西海的水面顏色是會隨時變幻的,時青時藍,時深時淡,時明時暗,明時如鏡映群山,暗時如翡翠凝華。水色隨天光陰晴而變,遠處群山倒影也在湖中變幻,一湖之中左右不同,一日之間早晚不同。
知焰仙子答道:「我在崑崙仙境中清修百年,來到人世間遇見振衣,才領略世間很多未知的妙趣,所以才會有此建議。」
鍾離權一路上還不斷指點徒弟,講解世間修行之道種種,藉著各種機緣由頭。比如藉著練葯他就提到了世間修行各派的傳承,外丹餌葯之術輔助內養練氣修行,到了孫思邈手中已經發展到極致。丹霞派擅長此道,以輔助他們傳承絕壁丹霞術,已是世間第一大派。
「水中是什麼東西?」梅振衣問道。
曲振聲見梅振衣煉藥,他也沒閑著,與立嵐一起沿路採藥,煉成了一種紅色的散劑,人已經讓梅振衣給治了,他就拿此散劑喂馬,張果等人笑稱他為曲大獸醫。
湖水泛上來,水線長龍繞著那處高坡轉了一圈,草原上莫名泛起了處處浪花,群馬齊聲長嘶一起奮蹄衝下了高坡。水中傳來一聲怪異的長嘯,浪花里騰空現出一物,梅振衣眼尖,看清那是一條足有四丈長怪異的大湟魚。
風景之悠遠開闊自不必多言,行游至此彷彿也覺得胸臆開舒無限。但感覺也並非全然是美妙,別人倒沒什麼,在雙峰集帶走的那一對婢女盧紅、盧翠,未到日月山口就覺得身體不適,胸悶氣短頭疼不已。這種癥狀按現在的話說就是典型的高原反應。車馬上高原速度並不算快但也不慢,體質一般的人有這種反應也正常,別說這兩個婢女,就連拉車的四匹駿馬也連呼白氣速度比往日慢了不少。
梅毅眉頭一皺道:「這是馬群奔過的聲音,想必是草原上的野馬。」
清風給知焰的那個葫蘆也派上了用場,梅振衣搜集了不少靈藥種苗保存其中,等回去之後可在青漪三山中鑿建地氣合適之處栽植。
第二天梅振衣教玉真公主在湖邊騎馬,這個地方的好處就是視野開闊無遮,可以撒歡的跑。有這麼多高人看著也不怕摔下來。玉真正在騎馬,遠處突然傳來低沉如滾雷之聲,雖然非常微弱,但一眾高人都聽見了。
時間沒過多久,只見遠處奔來了一大群馬,果如梅毅所說。看個頭不及儀仗所用的那種高頭大馬,但奔跑的姿勢也相當駿逸。這一群馬有上千匹,從草原上跑過聲勢不小,卻沒有衝著梅振衣等人的帳篷來,而是在離倒淌河口不遠的湖邊飲水。
出浩州境往西北而行,未過終南山,沿山脈腳下穿過山南道,途徑安、梁、秦諸府入黃土高原。這裏的地貌與江南一帶大不相同,平坡山地交錯,巨大的溝壑縱橫分佈。當地的百姓住的房子多以泥胚打壘為牆,是最古老的板築之法,還有人在陡土坡上掘窯洞居住。車馬未過黃河,又折轉向西南進入吐谷渾屬的境內,地勢漸行漸高,沿途都是綿延的大山。他們路過的很多地方都能看見陡峭的紅砂岩山壁,上面分佈著大大小小的孔洞,偶爾飄過的雲層彷彿很低,常遮擋住山頂,有時馬車甚至就在雲霧中穿行。
梅毅在後面說:「如果說行千里路,我也走過很多次。但那都是行軍征戰,不如今日萬里行游這般有諸多妙趣。」
星雲師太也問道:「知焰仙子,也虧你能想出這麼一個巧妙的法子來。有此遊歷,真無憾此生了。」
梅振衣笑道:「這葯沒有名字,是我對症所煉,功效無非是補血益氣。你用不著。三年前我教你辟穀餐霞術,又給了你一匣黃芽丹,每十二日一枚應該還沒用完吧?你雖未練成神通法力,但也有養生駐顏之效,此番上高原你幾乎沒有任何不適,就是有效啊。」
這條河當地人稱為倒淌河,之所以有這麼個奇怪的名字,一方面是因為它自東向西流入西海的,與此的大部分自西向東流下高原的河流相反。另一方面這一帶的地勢是西高東低,恰恰倒淌河河谷一帶西面略低,從遠處看去有一種河水倒流的錯覺。
曲振聲也笑道:「梅師弟所煉補血益氣丹,是對症之猛葯,盧紅、盧翠不服此地水土風氣,用此葯正好,卻不是無症之人隨時隨地能亂服的。」
梅振衣等人從蕪州出發,這一路到西海岸邊為止,一共走了三個月。到了該分手的時候了,梅振衣與知焰將隨鍾離權飛往崑崙仙境,而張果與梅毅帶著眾人返回蕪州。臨別之時自然不舍,梅振衣決定就留在西海岸邊玩賞三日湖光山色再分手。
從黃土高原再往西偏南而行,走的是當年文成公主進吐蕃的路線,穿過日月山口,前面豁然開朗,竟是一望無際的大草原,極目看去只在地平線上有連綿起伏的險峻群山。梅振衣知道此時已經進入青藏高原的範圍,卻沒想到過了日月山是這樣一番千里平原景像。
他們走的這條路,左邊是山巒,斷續的山峰像元寶、坐椅、虎豹、卧佛、筆架,千奇百怪但都是雄偉至極,右邊是大草原,一望無際的牧草大約有兩尺長,如一張巨毯鋪開十分整齊。時間已入初夏,草原上點綴著各種花。紅的、藍的、粉的、紫的、黃的,花朵都不大,有的貼地而生近處才能看見,有的有一人多高遠望一叢秀色,就像草毯上裝飾的刺繡。高原上罕見人跡,往往走出很遠才能看見牧民的帳篷,周圍散放著牛羊。偶爾也能看見野生的飛禽走獸,在一處山腳下他們甚至還看見了幾隻純白的氂牛,長長的白毛如雲如雪。彎曲而漂亮的長犄角。長著雙眼皮眸子是粉色的,就站在道邊看車馬經過也不避人。
梅毅指著馬群向眾人介紹軍中的一些見聞:這一群馬應該是草原上的野馬,被牧民拋繩套捉住可以馴服飼養,此地與漢地之間經常交易,用馴服的青海驄交換他們所需的鐵器、茶餅、鹽巴等。最後說道:「這種馬不經馴服是不好騎的。你們看,它跑起來非常顛,往往會把騎手顛下去。」
鍾離權傳承金丹大道,專修內丹爐鼎,偶爾用之餌葯,卻是另一種修行流派。當年東華帝君傳鍾離權金丹大道,只有簡簡單單幾卷口訣心法,但鍾離權結合自己的修行感悟,在傳東華門弟子時,成了體系完整的「九轉金丹直指」。
這一路他們不僅僅練制了一丹一散,行走萬里山川是難得的機會,梅振衣、曲振聲、立嵐都在搜集沿途靈藥,天下靈藥可不僅僅只是九轉紫金丹所需的三百六十五種。曲振聲隨身還帶了個小葯鼎,將所採集的靈藥簡單煉化收集保存,有很多都是尋常藥材鋪中買不到或者很難見到的。
玉真公主與谷兒、穗兒等人從未來過這種地方,指著山壁上的孔洞問梅振衣那裡面有什麼?梅振衣笑著說是老鷹的巢穴,玉真不信,然而轉眼就看見一隻蒼鷹從遠處飛來,落在山崖上鑽入洞中不見。連梅振衣自己都吃了一驚,梅毅笑著說那就是海冬青。
玉真見兩名婢女服了葯之後又變得活蹦亂跳的,就問梅振衣:「你練的是什麼靈藥,我這幾日也覺得身子有些發軟,讓我服幾枚好不好?」
一行人中有當世的兩位名醫,梅振衣隨手就在路過的山野中採藥,過了日月山後又在草原里尋了幾味花花草草,煉成了數十枚紅色的丹丸,讓這兩人服下,每日一丸身體自然無恙。
陰風是向著那馬群去的,梅振衣等人所在之處僅僅是被余勢波及,那鋒芒所向的正面可想而知。馬群受到了驚嚇,齊聲發出長嘶轉身就跑。梅振衣等人修為高超雖然不懼尋常妖物,但見此情景也暗暗心驚。
星雲師太問:「這片草原與漠北塞外不同,所產的是什麼馬?」
梅振衣也曾隨左遊仙行游萬里,那時離開彭澤之後就被左遊仙飛天帶到北方大漠草原中。如今這一路所遇,有很多是他有生以來前所未見。
就在此時岸邊的水突然退了下去,露出了十幾丈潮濕的淤泥,緊接著遠處出現了一個巨大的漩渦,一道水牆湧起撲向岸邊,有一匹馬來不及跑遠被浪花撲中,緊接著就似被什麼東西咬住,在浪頭上掙扎嘶鳴,轉眼不見!
總之這萬里路途,不僅玩賞各地風貌,採集天下靈藥,經歷種種奇趣軼事,還聽聞仙家妙法指點。進入高原后張果嘆道:「古人云行千里路讀萬卷書,誠不我欺也!」
古時西海比現代的青海湖水域更廣,這是一個地處高原內陸的鹹水湖,但湖水鹹度要比海水淡多了,唐時則更淡,可供飛禽走獸飲用。尤其是有河流匯入的岸邊,也是草原中各種動物經常地飲水之地。
張果趕緊插嘴道:「師太何必稱無憾呢,你若喜歡行游之趣,來日方長有的是機會,我倒很樂意為你駕車。」
梅振衣既是孫思邈的弟子也是鍾離權的弟子,鍾離權希望他將來在道法傳承上,能成為承上啟下的一代開創之人。——這是東華先生第一次在某些方面對弟子提出自己的期望。
除了梅振衣之外,這一路上其它人向鍾離權請教修行中的種種問題,東華先生也結合自己所悟一一給予點撥。這和教親傳弟子不太一樣,鍾離權不會主動傳授什麼心法口訣,但可以回答一些問題,讓眾人自己去印證。有仙人隨身指點,張果、梅毅等人收穫也自然極大。
眾人說說笑笑而行,前面出現了一條河。高原大草甸中的河流與中原見到的大不一樣,沒有河堤,河床寬達數十丈,不少地方露出水面還生長著雜樹野花,河水很淺將將沒過馬蹄,最深處也不過沒膝。
要說煉藥之道,如今天下少有人能超得過梅振衣,但立嵐在東華門太牢靈境專管葯田,說起山野中採藥要比梅振衣熟絡多了。她幫著曲振聲和梅振衣比賽採集靈藥,卻發現總是輸,梅振衣找葯採藥總是更快更好,也覺得很奇怪。
鍾離權眯著眼睛說:「應該是某條湟魚成了氣候,是相當兇惡的異類,與尋常精怪不同。」
「好漂亮啊!」知焰、立嵐、玉真包括星雲師太等一眾女子看見白氂牛都拍手驚呼,人們在看氂牛,氂牛也瞪著好奇的眼睛看著這一群人經過。
梅振衣叫道:「玉真,快回來!」