輪迴卷 逍遙遊
第348回 得意聞醉曾見斥，自鳴妖王碰壁回
下聯雖然比較牽強，梅振衣還算能看懂，應指姚妖王曾來相邀托始同為龍空山妖王，結果碰壁而回的事。顯然托始老祖頗以此事自得，眾門下弟子特意刻在山門上不忘宣揚，只寫一個姚妖王不夠氣派也不夠對仗，乾脆刻上「龍空妖王」四個字。但這上聯所寫，又關鎮元大仙什麼事？
姚妖王眨著眼睛道：「去看看不就知道了，我和你一起去。」
當時應借勢遍邀蠻荒妖王，號召各派一舉拿下妙法群山，功德大勢成矣，再借鎮元子攜眾仙家避亂歸天之機，勢如破竹滅聞醉山萬壽宗一派，則崑崙仙境無人能御之。其中又回顧了上一場法會，以妙法山遭圍之事印證自己此前所言不虛。可惜徐、左等人未能行之，以至最終廢計，否則必當一統崑崙仙境云云。
說話間已經走到法會殿堂前的大平台上。有人認出了姚妖王，上前招呼道：「姚妖王，你又來了？」
崑崙仙境地廣人稀，為廣大天成道場。這種福地很多，蠻荒中就更多了。此地一直無名也無人駐足修行。幾十年前來了一位修士自號托始老祖，帶著門下一夥小妖在一道峽谷的盡頭建立門戶，起名為碧落峽道場。
說話間已經走到山谷的盡頭，兩面山壁對出是天成門戶，依山勢開鑿寬闊的長階通往山坡上殿堂所在。殿堂前是一片開闊的平台，上面站著不少人在彼此寒喧。梅振衣一指門戶左右的山壁問道：「這幅對聯是怎麼回事？」
「去清漪三山學會了鑿建通天福地，又在空桑山煉過手，此處經營多年，梅公子，你看氣象如何？」姚妖王問道。
……
其時正值天人大亂，崑崙仙境也亂象叢生，若沒有遇上青丘山那種變故的話，蠻荒中倒是一個相對清靜所在。托始老祖于蠻荒腹地立道場、開法會、評點各派、各教爭端以及修行之得失，宣講無上之大道。在他眼中、口中太上、無量光
谷中有一位修士聽見了兩人的談話，搖頭插話道：「道友此言差矣！大道不論多寡，有緣能悟者得之。老祖之言無所不含于各途接引，只嘆聞者不悟。此處摩岩石刻，記述此前各場法會宣講真言，你們可仔細觀摩，否則難解本場法會真意。」
梅振衣趕緊拱手答道：「小道姓梅，叫我梅道人即可，此番隨姚妖王前來開眼界。請問老祖，今日法會開講何題？」通明法眼已經看出了托始老祖的來歷，是一隻成精的鳴蟬，尚在輪迴之中。
姚妖王以神念暗語道：「梅公子有所不知，想當年托始老祖參加過聞醉山地仙之祖法會，在會場中大談『太上之道』，並在鎮元子升座時向他質問『太上之上，可有道乎，大仙是否能答？』鎮元大仙並未回答也未與他相論，只說了一句話。隨後托始老祖門下四處宣揚，老祖論道之妙語驚地仙之祖法會，以致鎮元大仙變色失語，後來又特意刻在了這裏，不忘時時提起。」
梅振衣回禮道：「大道不論多寡，有緣能悟者得之——道友此言甚是！……姚兄，我們去看看那些摩崖經卷。」
另一人道：「老祖之心豈止深如淵海，乃無形無極，盡人間仙界之道，勘舉世輪迴之本。」
山谷中各色修士約有數百人，梅振衣皺眉問道：「聽說法會就要召開，怎麼就這點人？」
繼續前行，摩崖石刻所記法會內容越來越豐富。有很久以前的，如《托始老祖解緣法——論聞醉清風之孤寡》，講的是清風仙童當年應如何確立萬壽宗祖師之威，如何趁鎮元子不在的機會控制萬壽宗一派，最終架空鎮元子甚至將之轟殺成渣，必不會落得攜明月孤身而去的凄涼下場。
法會一般分兩種，一種是門內法會，另一種是開門結緣法會，由大威望成
此法會是在妙法群山解圍后。托始老祖的指點江山、感嘆甚至斥責徐妖王、左遊仙、寒山等人無能廢計，有那麼多人追隨他們攻打妙法群山，竟不乘機擴張其勢，反而自縛手腳毀大好形勢，只斬楊天感而還。
梅振衣又無語，跳過幾面石刻再看，有些驚異啞然，有一面摩崖記述的是《托始老祖解大成——論妙法祖師之自弱》。這場法會與剛才石刻記述相隔的時間應較久，談的竟然是妙法群山祖師西王母如何一統天庭之道，看來隨著亂象展開，這位老祖聞知了更多的仙家之事。
梅振衣終於忍不住呵呵而笑，打了姚妖王一拳道：「人家門下將龍空妖王四個字刻在山前，為托始老祖添噱頭，你竟然還來這個地方，不僅自己來還要拉我來？」
姚妖王在一旁悄然道：「梅公子，你怎麼不笑？」
梅振衣終於露出了笑容，捻須點頭道：「來此一趟也有所得，這未嘗不是善結機緣之道，世間各派法會，如能在宣講之外，也依緣法做器物交流，將結宗門外善緣更廣，我當思之而行，今天沒白來。」
上聯是：太上之上可有道，鎮元大仙失語
姚妖王：「給我留了前排雅座，還能見識蠻荒中各路妖王，為何不來？……哎喲，托始老祖，幾個月不見，您的形容更加氣派十足啊！」
梅振衣啐道：「跑這裏找與鎮元大仙並列的感覺，你臉皮可真夠厚的！」
多年未見，走進山才發現此處已改變了模樣。在奈何淵盡頭的毒舌嶺山腳下，原先幻法寺的所在，修了一座法陣守護的莊園。繞著莊園立了七座塔。與空桑山的玲瓏塔不同，這些塔高台實心形制各異，應是
身旁有兩位修士正在談論，其中一人道：「老祖之言，明心見性游刃從容。老祖之心，直指道樞深如淵海。今日方知大道所求！」
……
梅振衣來到最近一處石刻旁，第一眼就被上面的內容所吸引，因為上面記述的法會開講題目竟是《托始老祖解兵法——論碧山潭之失策》。看完之後神情卻很古怪，不知該作何評價。
梅振衣不好評價，只得答道：「法會還沒開，談不上什麼感受，有點像鄉下的集市，此法會多久一次？」
姚妖王笑著解釋道：「不要忘了這裡是什麼地方？參加法會者不可能帶很多小妖穿行荒野，前方道場中所聚，大多附近的妖類以及依附托始的門下弟子，今日穿行荒野來此的數百人，有一多半是你我這樣看熱鬧湊趣的，剩下的那一半才是真正參加法會所謂求道論道的。你來此，感覺如何？」
此時托始老祖在一群修士的簇擁下也走了過來，姚妖王笑著上前見禮。這位老祖身著寒翼陰陽袍，五短身材，身後披著大開襟的天絲斗篷，神情略顯矜持又做平和近人狀，微笑著拱手還禮：「姚道友特意從龍空山趕來參聞法會，托始歡迎之至！請問這位同來的道友法號？」
梅振衣隨姚妖王來到碧落峽時，只見一條開闊的山谷，兩邊有斷續削成岩壁，上面有不少摩崖石刻，三三兩兩的、形形色色的修士在各篇崖刻前指點談論。遠方山谷的盡頭有一片高地，上面有殿堂式的建築，雖然樑柱、斗拱等細節之處草草營造，不能與蠻荒之外的樓閣相比，但在這蠻荒之中也算不多見了。
妖王：「聞醉山地仙之祖法會六十年一度，講解萬流歸宗發端法訣；碧落峽托始老祖法會三個月一次，雖然規模小點，次數也頻了點，卻號稱大道所指無不盡言。」
不得不說，這位老祖所講所宣，很對蠻
能在蠻荒中立門戶，必然修為不錯。姚妖王好多事，曾去碧落峽相邀托始同為龍空山妖王，結果碰了半鼻子灰。那位老祖心胸大得很，怎肯僅僅為一妖王？
姚妖王：「就一句——你就不知閉嘴嗎！」
姚妖王仍然嬉笑：「鎮元大仙放屁有我臭嗎？……那上面寫我姚妖王之名實在不好看，但托始老祖尚未扯上別的高人，暫且寫龍空妖王四個字聊以自慰，等他有機會扯上更抻頭的，會再換門聯的。」
毒舌嶺後面是一望無際的數百里陷人沼澤，早間多有瘴氣，晚間又有白蝙蝠在空中飛舞，不適合穿行，是一道天然的屏障。離毒舌嶺八百里之外，蠻荒腹地中又是一片開闊的山野，是適合於修行的自古天成福地。
梅振衣並未再次駐足細觀，向著山谷盡頭的碧落峽道場走去。前方有幾群修士聚集，通明法眼觀之皆妖類所化，在那裡似是討價還價商量著什麼。
姚妖王也笑道：「我知道那四個字說的其實只是我一人而已，能與鎮元大仙並列，我有何可怨？」
梅振衣反問：「有什麼好笑的？」
有新近刻成的，譬如《托始老祖解大道——論鎮元大仙之休戚》，其中既有對鎮元大仙如今地位的嘲笑，也有站在鎮元子角度的一番策論。他若是地仙之祖，早已實現真正的「萬流歸宗」，也應該實現人間仙界萬流歸宗云云。
在第一面摩崖石刻前梅振衣很驚訝，看得也很仔細，到了第三面摩崖前，略微掃了一眼題目就走了過去。
近處再看毒舌嶺，梅振衣不禁有些眼暈，只見上面密密麻麻鑿建了無數的石室，應是小妖們修鍊之所，整座山遠看象一根巨舌，近看又像一個碩大的馬蜂窩。
梅振衣皺眉道
有人是虔心向托始老祖求道學道；也很有人把托始老祖當笑話看，閑得無聊來湊熱鬧起鬨而已，比姚妖王之流；還有人更閑，於法會上與托始論道逗樂。鎮元子宣布聞山法會不再召集之後，托始老祖號稱碧落峽法會足可取代，蠻荒中一時也有幾分「盛況」。
梅振衣：「鎮元大仙當年究竟說了什麼？」
姚妖王解釋道：「蠻荒妖類比不得你們這種修士，法寶靈丹難求，就算有天材地寶與瑞草靈藥，也相對單一且缺各類煉製傳承，借法會聚集彼此交換，也是很多人的來意。還真像你所說，成鄉下的集市了。」
「人間之事，機緣在兩年之後，與其枯坐沉思，不如隨姚妖王去散散心。」知焰也在一旁勸道。
只見左右山壁人工削平數十丈，分別刻著兩列字跡
梅振衣沉吟著答道：「果然別具一格！」
下聯是：萬法無法方盡言，龍空妖王碰壁
其中的內容很簡單，托始老祖站在碧山潭末代掌門元湛的角度事後分析，碧山潭應該如何針對妙法門的逼問之舉順勢而為？應借晚談亭與醉劍客的犧牲，激發各散修小派的同仇之心，居中養成大勢，最終滅了妙法群山一派，並趁勢一統崑崙仙境云云。
遠望龍空山主峰毒舌領，高數千丈如一根巨大的舌頭豎起直刺天空，上面卻寸草不生。這是一座鐘乳石山，陽光照射下呈現各種顏色，黑的白的紫的紅的黃的綠的，應有盡有。山壁表面並不完全光滑，凸出的岩石分佈呈現出各種形狀，似狗似龍似蛇似仙女似怪物，千奇百怪如世間眾生百態，都爭相折射出各色光芒。
梅振衣沒話說，又去看下一面摩岩石刻，發現剛才那面石刻所記法會應是碧山潭滅派之後、眾散修圍攻妙法群山之前，因為這一片摩崖所記的題目是《托始老祖解權謀——論妙法之圍廢計》，其中添加了托始上一場講法時尚不清楚的情況。