輪迴卷 逍遙遊
第350回 影壁留名皆觸目，雲板三聲再驚心
說完這句話應願轉身走回坐下，金喬覺與張湛也回歸本座。又聽雲盤一聲響，藍采和走上台前抱拳道：「五十九年前洗劍池法會，各宗門弟子出場鬥法印證高下，為各派交流切磋之福緣幸事。本次法會亦從鬥法始，各位修士若欲了斷恩怨，便出場交待清楚，到場中自尋了斷，可演法論高下也可放手一斗。如此可謂願心直指，若能斷緣則請出場，莫起混亂糾纏，事後莫再糾纏不休。本場法會連開七日，誰也不必著急，雲盤響后請下場發願，依次了斷。」
會場中當然也有來自崑崙仙境的修士，太道宗當代掌門，左遊仙之子左天長坐在右手第七座，而清虛派掌門尋劍客坐在右手第三，他們都是孤身而來未攜其它門人。
大唐貞元七年（公元791年）夏天，青漪湖又迎來了六十年一度的漲潮，數百年前蕪州太守謝遠揚曾有古訓，青漪江沿岸灘涂不可築圩屯田建造莊園，否則將遭其禍。江南多水患，也不僅僅是六十年一度，數百年來蕪州百姓一直遵守古訓，這一番漲潮大水倒也沒什麼大礙。
台上的張湛也哼了一聲，起身斷然道：「今日勸諸位止息紛爭，若實在放不下，那就在此了斷完畢，往後莫再牽扯不清，各派道友共為見證。」
應願的左邊坐的是九華高僧金喬覺，喬覺身後有兩名年輕的僧人侍立，一捧缽一持杖，持杖者正是神犬諦聽所化。
現代的婚禮，一進喜堂往往都要在紅色的喜帖上留名，類似的一幕在古代也不陌生。但此刻的五湖山莊，一進門看見的不是自己的簽名，而是他人留在帖上的名號。這些人于修行界都曾留下響亮的名號，但如今都已經不在了，連門派傳承也無。
台上的金喬覺起身答道：「此番法會依前約召開，然世事時局已不同，各派仇怨糾纏不休，大多已難究其因果緣法，甚至都不是在場眾人之間的結怨，而是牽連捲入難以自止。今天這場法會，就是希望諸位道友能夠止息殺業紛爭
無論是何方高人，都在青漪湖中某處匯聚，身形就似消失在湖光迷霧之中。
正中坐的是正一門掌門應願，她是本次法會的主人，如今的應願不到三十歲的相貌，身姿挺拔容顏秀美出塵，身穿道裝，發簪竟是名震天下的雷神劍，正容端坐也有一代宗師風範。她身後有阿斑與金蟾侍立，阿斑捧雪白如玉的盤古葫蘆，金蟾手捧金絲拂塵。
這分明就是個靈堂。
閑話少述，第二天是夏至日，一年中陽極而陰生之時。正午時分，各派修士都在方正峰上大平台周圍聚集。
正一三山洞天門戶大開，正一門掌門大弟子藍采和身著盛裝，門下近百位小道士在兩旁排開以禮相迎，於五湖山莊門前待客。在山莊正廳中，龍騰與秋水這兩位前輩護法率領弟子接待往來不斷的客賓，指引安置到法柱峰中聽松居等處暫且歇息。
有人坐船，江潮湧動時當地船家不敢逆流而行，於是買下船撐長槁穩穩地逆流而上。還有人沿江步行，漲潮時江畔無路，他們卻穿行山野如履平地。更有人凌波微步、腳踏波濤飄然而去，隱去身形不為普通人察覺。至於雲端上飛天而來者，就更不為凡人所知了。
熊居士、佛國靈山守護神將韋馱天、自在天使者月之蝕、天國大天使羅含、關小妹、梅振衣、清虛真君、青牛金仙、南冥仙翁、長庚星君李太白。前面的金喬覺當然能看見他們，但他就當作沒有看見，也沒有回頭說一句話。
其實後面那些椅子上有人，只是會場中的凡人看不見而已。十二張椅子除了最中間兩個座位以外，其餘十張都座滿了，從左到右依次是
當龍騰與秋水在五湖山莊迎接各方賓客時，應願掌門在齊雲觀迎來了兩位貴客，都已是九旬之人，龍虎山第二十代掌門張湛、九華高僧金喬覺，恭送于結緣草廬中休息。
青漪江平添浩湯，對岸不見牛馬，蜿蜒奔流北入長江。形形色色的江湖客、出家人齊
梅振衣答道：「人間仙界自有恩怨，千古以來誰能盡然了斷？但如今不同，此法會只是斬斷一番亂象死結而已。方正峰上宗門法會之後，各派修士當然還有恩怨糾纏，但那只是彼此的私怨餘波，自古難免，不再是今日天下揪扯不清的大亂。」
聽松居等待客之所儘管不小，但也容納不了近五千人，好在這裡是洞天福地，來的也都是修行高人。正一三山懷抱的幽谷中時臨時加蓋了大片的竹棚，還設了齋膳堂，供各位修士駐足與用餐。有不少人就在谷中三三兩兩相聚，幕天席地盤膝而坐，氣氛看似清閑，空氣中卻瀰漫著一種形容不出的凝重。
會場四周各派高人一齊起身回禮，氣氛一時很熱鬧。但是誰心裏都明白，如今的修行界已不是五十九年前那種盛況，同在方正峰上的各派修士，有許多人之間有化不開的深仇舊怨，如果換一個場合恐怕立刻就亮出法器相見了，實在談不上同道結緣之幸事。
午時三刻，各派修士都已到場，法會司儀藍采和敲響雲盤，偌大的方正峰平台上近五千人鴉雀無聲。應願起身走到高台最前方，向四周團團行禮道：「各派道友齊聚三山，正一門歡迎之至！五十九年前先師正一祖師與各派尊長約定今日盛會，實乃天下修行同道結緣之幸事，應願代表正一門與先師給各位見禮了！」
龍空山的段、宋、姚三位妖王都來了，應願破例給這一脈安排了三張座位，這三位妖王也不講究位次，自己把椅子端到左手最後獃著了。張、徐、謝三位成仙的妖王見他們未帶小妖隨行，也喬裝打扮站在椅子後面，混在眾人中充場面。
在高台的後排，南冥仙翁以仙家妙語問道：「方正峰上這一場殺伐，真能了斷世間修行各派的恩怨嗎？
眾修士種種反應不一而足，因個人的心性機緣以及際遇而異。這一幕，是正一門當代掌門應願按師命特意安排的。
現在這字跡卻被擋住了，影壁上拉著一排排的細繩，掛著一張張打開的請帖。紅底金字在陽光下熠熠生輝，本顯得莊重而喜慶，但此刻看上去卻觸目驚心！
應願的右邊坐的是龍虎山當代天師張湛，張湛身後也有一男一女兩個小道童，一人持八卦盤，一人持硃砂筆。
台上三位「前輩」的後面，還放著一溜十二張椅子，卻「空」著的沒人坐。按照這場法會的講究，廣邀天下修士相聚，那些空著的座位是留給並未到場的仙家高人，以示虛心禮數。
眾高人以及門下弟子到達正一三山者，總計近五千人之眾，也就是這麼大一片洞天福地才能安排得下，好在全是修行人，不必刻意招呼。
有不少人倒吸了一口涼氣，心中暗道正一門今日手段真狠，把大家都聚到一起，眾目睽睽之下一家一家了斷，既不起混戰又給一個放手相鬥的機會，如此一來，這方正峰上七日之間不知要死傷多少人！
有人在影壁前扼腕嘆息，有人含淚施禮，大多數人見此情景原先的戾氣都淡了不少，有望壁止息、罷去紛爭之念。也有人見到故交好友的名字，咬牙切齒眼中怨恨之色更盛，卻又不便在這種場合公然發作找誰尋仇。
梅振衣早年所留請帖，邀請的人非常多，一律有大成真人以上修為。世間修行各派接到請帖的都來了，有人還攜門下弟子來開眼界。至於崑崙仙境各派，因為有瑤池結界的阻隔，不可能攜太多弟子，人數遠不如世間修行各派，但到場的全是修為高超的前輩高人。
此時應願發出一聲長嘯震動三山，把眾人的嘈雜聲都壓了下去，隨著嘯聲有二十八名青衣道士魚貫入場，每人背一柄長劍，手捧一盞青玉蓮花燈，列成陣勢把整個大平台的演法場中央給圍住了。眾人不解其意，紛紛住口看向台上。
梅振衣的
「大師的話雖不錯，但有些恩怨是不能放下的，也並非全然難究因果緣法。」屢歸塵仍然昂首挺胸而言，目光穿過廣場死死地盯住對面廊下獨坐的某人。
會場的左邊大多是佛門修士，右邊大多是道家修士，但也有各家各派摻雜其中不一而足。丹霞派當代掌門一行，原悟道掌門的弟子，如今德高望重，率十余名弟子坐在右邊首位。
也有人在心中暗暗擔憂，正一門在如今這種亂局下把天下各派召集到一起，用的還是正一真人飛升前留下的舊帖，究竟想怎樣收場？就不怕局面一旦失控，混戰中毀了正一門與正一三山嗎？
關小妹嘆了一口氣道：「眾人自在亂局死結中糾纏不得脫，這一番殺業了斷，也是在場眾生願心直指自取，梅真人手段了得，只嘆冷眼悲憫啊！」
「我看見了，看得很清楚，仇家就在今日的方正峰上。正一門廣邀各派相見，我無意得罪諸位道友，若想在此做個了斷，請問應願掌門能否點頭？若嫌我擾了這場法會，那就在離山之後了斷。」此時忽有一人開口，正是孤雲川太上掌門屢歸塵，這位冷麵道姑一向脾氣很沖。
此言一出，台下有點亂了，眾人議論紛紛，原來真的可以在這裏打架，正一門想幹什麼，不怕把這處洞天福地毀了嗎？還有不少人像屢歸塵一樣開口喝問，有的已經亮出法器盯住了仇家。
藍采和的話還未說完，屢歸塵就出場了，她走入演法場中央向兩旁行禮畢，面對高台說道：「貧道與青城劍派前掌門四季書的關係，就不必多言了。當年大軍平永王之亂，四季書也在軍中，見事不可為戰敗而走，混戰中曾斬世間妙法門掌門。此事牽連甚廣，後來世間連雲派被滅、崑崙仙境碧山潭被滅、妙法群山遭圍，都與此有牽連，因果緣法已難解。但就四季書而言，回山途中遭遇伏擊，我檢驗過他的致命傷勢，是王屋派掌門行
關小妹仍嘆息道：「地藏菩薩，也願地獄皆空。」然後再也沒說話。
正一門總共發了八百請帖，來了五千人，還有無法再來的。五湖山莊的格局與世間的道觀差不多，進門迎面有一道一丈高、數丈長的影壁，影壁上本有字跡：「三山五湖，天上人間。」
應願面有慍色，呵斥道：「諸位都是求超脫的修行高人，非市井尋毆之徒，豈能不知修於行止？若了結恩怨，便出場交待清楚，斷緣了結，莫要無端自亂心境，若有人趁機擾亂法會滋事，正一門與在場眾前輩絕不會客氣！」
此時雲盤響了第三聲，藍采和向場中拱手道：「鬥法已可開始，請問何人下場，要與何人了斷？先將因果緣法解說清楚，然後動手，在場眾高人共鑒……」他的面容甚為白凈，平時待人接物一片祥和，涵養自是極好的，現在說出這番話仍然面色如常，只是眼神中流露一絲不忍。
有名望的高人前輩以及各派掌門在兩側迴廊下有座位，身後有弟子侍立，更多的人都站到了迴廊高台之下。而正中祖師殿前的漢白玉高台就似會場的主席台，上面放著兩排座位，前排有三張椅子。
應願似乎知道眾人心中所想，緊接著語氣一變，嘆息著問道：「先師飛升前留帖邀集天下各派高人，只可惜一番大亂未止，請帖上的高人十有六、七今日已無法到場，所遺之帖都陳列在五湖山莊門前，想必大家都看到了吧？」