《天樞》第九卷 諸神黃昏

第316章 仙家問論

第九卷 諸神黃昏

第316章 仙家問論

金仙發願重修離去之時,他所開闢的金仙世界也會隨之消失,等於是放棄了已有的一切,徹底從頭開始。如果有幸達成所願,當他再次求證相當於金仙成就的時候,會恢復以前的仙家見知,同時擁有兩種成就的印證,但他的身份已經變了。
真水又說道:「他的指引當然無法讓你動念,但此人心念的確堅韌非常。想當初他尚未度過天刑,僅地仙成就而已,無量光路過有點化之意,獅子王聞佛法而去,阿蒙卻不為所動。到了後來,當時同席的蝎子王甚至被他引入了天國。句芒哥哥,你與人論道向有化潤之妙,但卻對他無用。」
……
阿蒙突然在靈魂中說道:「句芒先生,我還有最後一問,你究竟是怎麼摸進玫瑰園的?」
句芒亦在靈魂中悄然答道:「我自有獨門修鍊之法,非弟子不傳,是我弟子無此福緣根器者也難傳,你想原樣效仿可不容易,但參透其玄理並不難。阿蒙,我且問你,你當初是怎麼進入奧林匹斯神域的?看似兩回事、但其理相通。」
有一種手段阿蒙從未試過,馬爾都克曾化身為大流士,而宙斯也曾來到人間成為基巴達國王列奧尼,這其中究竟有何巧妙?
阿蒙答道:「我不打算去天國,而是去伊甸園中的山洞,那是我的根基所在、探索本源力量的道路起點。沒想到能有這番奇遇,說起來還要多謝雅倫娜與那些將我逼出奧林匹斯神域的諸神,他們自以為得逞,反而幫了我一個大忙。不然的話,我可能會錯過那兩位仙家,也不會有今日所得。」
句芒搖了搖頭:「我已經搜遍了,想帶走一株瑞草。」他一招手,剛才袖中絲光化成的小蜜蜂又變成一隻飛鳥的樣子,撲扇著翅膀飛了回來,口中叼著一株草。這隻帶著銀色絲光的小鳥飛入句芒的袖中不見,那株草被句芒拿在了手裡。
這是阿蒙唯一一次在人間公開佈道,半個月後,所有神使從各地趕來會齊,在摩西的率領下於伊甸園中聽阿蒙講法三日。三日後阿蒙講法完畢,伊甸園中發生了一個壯觀的「奇迹」。
阿蒙看的真切,句芒身著的銀絲袍可不是普通的衣服,甚至不是普通的神器,而是與句芒這位仙家的形神凝鍊一體,有點像與阿蒙神形相融的眾神之淚。阿蒙當初通過「命運的考問,末日的審判」時,無意間將一枚眾神之淚與自己的形神奇異的熔煉一體,可以顯現出那淡淡的金色淚光。句芒穿的袍子雖不知來歷,但觀其玄妙類似。
句芒也笑道:「這株鳳翎結剛好結果成熟,正合適帶回去。」說著話手一揮,將新尋到的瑞草收到了銀絲羽袖中。
加百列行禮返回天國,穆芸又問道:「你要潛修,難道不去天國嗎?」
第二種情況很特殊,仙家發的是宏願之誓,如果沒有實現誓願,便會世世輪轉。一世生命結束之後,又會以靈魂新生的方式成為另一個生靈,直至心愿完成。仙家做出這種選擇也是一種大考驗,因為有永墮輪迴之憂。
阿蒙怔了怔,似在回味句芒的話,而兩個小孩已經走出了玫瑰園。
句芒站起身道:「這酒已經喝了一整天,該散席了。」
面前的兩個孩子是兩位仙家的心念所化,很顯然與大流士或列尼奧的情況不同。其實這樣的手段是一種奇異的分念化形術,別說是阿蒙,就連穆芸都可以嘗試,只是通過不同的方式而已。但是像大流士那種化身,阿蒙應該能斬出來,穆芸卻不可能。
但這些老師不會直接教他神靈的修鍊,一切還要靠阿蒙自己去思考見證。那麼金仙斬化身歷世,也是一種很重要的修鍊手段。它並不是人們通常理解的變換一個分身行走人間,它有著各種緣法,且與動念發願有關。
句芒也抱拳還禮道:「不必如此客氣,你的成就在我之上,只是未曾聞仙家之道,如今旁觀印證自然能參透關節。而我也不是這裏的神靈,得知你的經歷,也令我獲益匪淺。」
第三種情況非常罕見,是發願重新修證,擁有靈台化轉之功的金仙才能做到。它不僅是重入輪迴世世輪轉,而且是成為凡人一切重新開始。假如有幸再度超脫永生,也不會歸天複位,而是成為另一位仙家。
這倒是個好借口,不料話音剛落,她的靈魂中就聽到了阿蒙的聲音:「別提那隻袖子了,加百列賠不了,我們也補不了。」
發願歷化形天劫成就金仙,成就至此,已無上師法決可傳授。比如阿蒙現在的門徒,阿蒙還能告訴他們本源的力量該怎麼一步步修鍊,但是到了天國之主的境界,就沒有具體修鍊方法可直接傳授了,一切都要靠自己的見知與感悟,指引者也只能隨緣點化而已。阿蒙如此,宙斯也如此。
句芒說話倒是很公平,別看他解答了阿蒙這麼多問題,但是阿蒙在開口提問之前,就已經把自己見證的經歷幾乎全部告訴了句芒和真水,不必讓句芒再一句句的問他。
阿蒙的話說的明白,句芒誤闖玫瑰園是個意外,而加百列身為守護天使,往後再遇到這種情況,該出手還是得出手。
阿蒙則望著兩位仙家消失的方向恍然有所思,過了良久才說道:「穆芸,我心中有所悟,將潛修一段時間……加百列,你且回天國。雖然昨日之事是個誤會,但你有守護天使之責。揮秩序之刃對句芒發出的那一擊,就事論事,你並無過錯。」
……
句芒已經領著真水向外走了,回頭似笑非笑的看著加百列道:「你有這心意就好,我不計較了。」
阿蒙如今還是埃居的主神,原九聯神宮如今也成眾天使在人間的樂園,這些年也指引了一批新的神使。阿蒙下令,他的門徒、原先各神系的神使、眾天使又指引的新神使,只要是尚未超脫永生者,全部到伊甸園中聽他宣講。
聽完這番話,阿蒙離席行禮道:「句芒先生,多謝你今日的指點,我有太多的問題終於豁然開朗!」
句芒皺眉道:「你又不是沒見過,你那隻貓、幫助過你的阿努,還有那個正義女神忒彌斯不都這麼做過嗎?而他們皆無金仙成就。其實仙家只要發願,都可以這樣做,就看你想幹什麼了。但擁有金仙成就之後,就沒必要一定以本尊法身重入輪迴,通常情況下斬出歷世化身便可以。」
阿蒙又問道:「何謂仙家本尊法身重入輪迴?」
句芒反而主動說到:「阿蒙,你已證天國之主、類金仙之屬,自可斬化身歷世,就看發願為何。」他的話語中帶著仙家妙語聲聞,非常詳盡的回答了阿蒙的提問。
坐在句芒眼前的阿蒙本人,可稱為本尊法身。金仙本尊法身留在不生不滅永恆的世界中,而斬出化身來到人間行事,或完成某種心愿、或積累某種功德、或了斷某種因果。
所謂重入輪迴,就是指已超脫永生者,選擇以靈魂新生的方式,又回到人間以普通生靈的身份,重新度過生命的歷程。由於來到人間的目的不同,靈魂中留下的印跡指引不同。仙家妙語聲聞中,句芒又介紹了仙家本尊法身重入輪迴的三種情況——
句芒與真水離開了玫瑰園,在亞述高原上人煙杳然之地隨風而行。真水突然說道:「句芒哥哥,你如此與他答論、展示物化玄妙,若換一個人,恐早已挫銳解紛、和光同塵,被你引入仙家之道了。但那阿蒙僅是問論而已,並未被你染化啊。」
句芒答道:「那個阿蒙問論之前先發一念,將他的求證經歷全然向我展現,看似禮節周全,但用意也是想指引你我啊。展現他的天國、便是指引我進入他的天國,真是直截了當!可嘆者道不同,他未曾知仙家之超然。」
接著句芒又擺了擺手道:「你若再問更深,我便不能答。其實我方才所答,有些非我所印證,只是曾經見過、有所了解,今日之問論就到此為止吧。」
也就是說,面前兩個小孩中真水有此境界、句芒無此境界,阿蒙當然要問真水。然而真水卻搖頭道:「我從未斬化身歷世,無所印證。」她回絕了阿蒙的問題,她有這個本事但是從來不用這種手段,所以沒什麼好告訴阿蒙的。
句芒走時沒有再提這茬,阿蒙也提醒穆芸不要再說了。穆芸知趣的住嘴了,加百列卻不知趣的站起身來道:「句芒先生,是我出手魯莽、弄壞了你的袍袖,願為你修復如初。」
只見此草已經結果,果實比葡萄稍大、呈明黃色一共七枚,在瑞草頂端一溜排開,細長的果莖呈扇面形分佈,遠處看很像孔雀頭上的翎毛。
這是一次不可思議的巧合,但它的發生也不無道理。這些人無論是阿蒙親自指引,還是來自原先的各神系,其本源力量的修鍊積累早已足夠,只需勘破人間道路盡頭。阿蒙召集眾神使講法三日,恰是他們邁出最後一步的機緣。
穆芸見阿蒙的意思分明是想挽留這兩個小孩,看見了句芒的羽袖,於是靈機一動道:「句芒先生,您的袖子被切出了一道口子,不是說要加百列賠嗎?不妨在這裏做客多玩玩、多逛逛,等把袖子縫好再走。」
已經超脫永生者,若無必要,很少會這麼做。而另一方面,若無真仙物化之境,仙家也無法用這種方式重入輪迴。
真水放下杯子道:「句芒哥哥,我們要走了嗎?」
這第三種情況聽上去絕對難以理解,但阿蒙竟完全能理解,而且解清了他的一個疑問。阿蒙終於徹底明白——阿努與安拉哪裡去了?這兩位創世神就是發願重新修證啊!
袍袖上切出了一道口子,世間恐怕沒有什麼材料能夠織補,哪怕將一種絲線煉製成神器也不行。只有一縷心念化為句芒的那位仙家本人,在收回這縷心念之後重新凝鍊形神,才能彌合這一絲缺口。那銀絲羽袖與仙家形神一體,就是大神通境界的顯化,這叫加百列怎麼賠呢?
穆芸趕緊一推加百列的肩膀道:「你是個武士,又沒拿過針線,哪裡會這種活計?我看不如邀句芒先生常來做客,好好款待便是。」
對於這一點,阿蒙的體會倒是一直很深,因為他本人就是一位開創者。他的指引者是尼采,而尼采並非神靈,只是一位八級魔法師。阿蒙在人間的遊歷也是學習,從某種意義上講,亞里士多德或伊索也是他的老師。
句芒與真水走後,阿蒙收起了大帳,花叢旁、溪流邊的草坡上,多了那座安放好的青春之泉,象徵著兩位仙家曾經來過。溫迪蹲下身子,手撫那精美的高腳水晶盤讚嘆不已,還鞠了一捧泉水品嘗。
真水在一旁高興的拍手道:「這是鳳翎結!竟然在這裏找到了。」
至於他們能否達成誓願、若能達成誓願又會成為怎樣的神靈?誰也說不清!阿蒙也許永遠都不會再見到他們;也可能會有一天,另一位天國之主,或者是金仙、菩薩,來到阿蒙面前說道:「我就是當初的阿努。」
阿蒙挽留道:「偌大一座玫瑰園,奇花異草無數,何必著急走呢?你可以慢慢尋找,在這裏多住幾天也好啊。」
句芒並沒有直接解釋大流士與列尼奧是怎麼回事,而是介紹了他所知的金仙歷世化身——
第一種就是重入輪迴走一遭,當這一世生命結束之後,仙家歸天複位。阿蒙見到的薛定諤、忒彌斯緋、歌烈、列奧尼都是這種情況。
句芒咧了咧嘴角道:「那倒也未必,只是我今日境界未足。至於無量光如何,非我所能說,他路遇阿蒙的究竟,恐尚屬未知。而太上忘情化潤之妙,亦是玄之又玄。」
阿蒙離開玫瑰園,又到了伊甸園中,摩西等神使前來行禮拜見,如今伊甸園中的神使已不僅是阿蒙親自指引的諸門徒。這些年來,天國中天使們也在世間指引了新的神使,其中有幾位就是來自撒冷城。他們得到天使的指引后才清楚,一直以來所信奉的阿羅訶與阿蒙是同一位神靈。
句芒之所以知道這些,因為他聽說過曾有金仙成了菩薩,也有菩薩成了金仙,至於他們為何會有這樣的決定,只能問仙家本人。
至於這化身在人間是什麼身份、擁有什麼樣的能力,要看金仙的發願是什麼。願望完成或某種修鍊圓滿之後,金仙可以把化身收回;也有可能化身在人間做的事情失敗了;或者化身被斬滅前功盡棄。當金仙以化身歷世時,本尊法身若來到人間,則會與化身合而為一,這時候人們見到的也是那位仙家本人。
不知雅倫娜等神靈聽見阿蒙此刻的話,會不會被氣得吐血?假如阿蒙還在馬其頓,以凡人的身份留在奧林匹斯神域中,他未必能夠察覺玫瑰園中發生的事情。句芒與真水只是誤入,不會有真正的大衝突,穆芸等人自能解決麻煩,只是阿蒙錯過了這一次問道的好機會,而自己卻渾然不覺。雅倫娜設計將阿蒙逼走,反而恰好是幫了他。
他的親傳門徒摩西、喬治、姚里奧、雲夢、拉斐爾、烏利爾、西莉婭幾乎同時迎來了「命運的考問、末日的審判」,成功通過考驗進入天國,成為超脫永生的天使。而穆芸的精靈侍女舒布拉、原九聯神系甲蟲神凱布里,也通過考驗進入天國。
聽到這裏阿蒙大概明白了,大流士就是馬爾都克的歷世化身,但他見到大流士的時候,馬爾都克的本尊法身降臨人間,當時和他在酒館里喝酒的人其實也是馬爾都克。至於基巴達國王列尼奧,並非是宙斯斬出的歷世化身,按句芒的解釋——那是仙家本尊法身重入輪迴。
但真水畢竟是金仙,她說話很直接,也不像句芒那樣有提問的限制,想答就答、不想答就不答,阿蒙有些疑問還是得問她,於是又笑著說道:「句芒先生,你且在玫瑰園中慢慢尋找花草……真水仙家,你有金仙境界,我想請問化身之妙,不知能否指點?」
阿蒙親自指引的門徒中,除了已經身亡的約翰與亞伯、背叛阿蒙的該隱,如今只有一個梅丹佐尚未超脫永生,還留在馬其頓國王亞歷山大的身邊。阿蒙隱約知道梅丹佐會在什麼時候迎來考驗,但他也沒把握梅丹佐能否成功通過考驗?
梅丹佐跟隨阿蒙的時間最久,也是眾門徒之長,卻將是最後一個迎來考驗的。
剛才在酒席上說話的時候,這個小孩侃侃而談與大人沒什麼兩樣,看上去很好玩,但臨走時最後這一笑,分明又是一個五、六歲小娃娃的神情語氣。
其實創世神也擁有靈台化轉之功,成就也達到了句芒所謂的「類金仙之屬」,只是走錯了一步而已。阿努與安拉在阿蒙的幫助下,得以拋棄神國,以靈魂新生的方式回到人間,正在世世輪轉中重新修證。他們本不必這樣做,但還是做出了這個選擇。