《驚門》第八部 返璞歸真

591、山中客,世間人

第八部 返璞歸真

591、山中客,世間人

這是成天樂自己施展的神通法術,他隨時可以撤了,就像一個人提起了千斤重物,自己可以隨時放下。可他還在堅持,要聽完和光真人的講解,感受那聲聞智慧。當和光念完的時候,成天樂腦門上已不僅是在冒汗了,而是飄著一層蒸氣狀的白煙,還好,這位前輩終於念完了!
況且他並不是凝神入定就在維持這一篇法訣字跡,還要開口與和光真人講話,專心接受指點不能失了禮數。接著和光真人的神念又印入了元神,成天樂本可以斷緣不聽,可這樣的話不僅無禮,而且也失去了這次寶貴的接受指點的機會。
成天樂發現了一件事,他今天不是能寫完就算完的,還得在這裏運轉功力挺著。要維持那毫不沾水的石壁上一篇完整的玄牝訣字跡與意境不散,比寫下它更費力。當然也有取巧的辦法,比如施個法術將這些水都凝成冰,然後定在石壁上,以他的功力想維持多長時間就能輕鬆維持多長時間,但這麼做顯然不是石壁題書的本意。
聽了這一句,成天樂再無別的話可說了。仙人鬥法是什麼場面他想象不出來,履世也沒有見過。據說當年就在正一三山之中曾有仙家出手鬥法,而且還不止一次。
當和光念到第個十字的時候,成天樂的額頭已經見汗了;和光念到第二十個字的時候,成天樂感覺全身的骨節都在輕微的咔咔做響,眼前這座石壁所蘊含的山水靈息彷彿都壓了過來。這已不僅是在考驗他的功力以及境界、元神有多麼強大,到最後也是在考驗他的爐鼎筋骨有多麼強悍。
千米高峰,對於成天樂等人來說攀登並不艱難,飄飄然便在雲霧縹緲間登上山頂。雲只在山間,峰頂是一片晴空,姜璋與成天樂不由得都發出了一聲驚嘆,在這裏才能看清這片仙家洞天大概的全貌。
履世解釋了一句:「此處可容仙人鬥法。」
成天樂見過千柱道場,鑿建在青城群山環繞的一片幽谷中。比千柱道場更廣大的是喜馬拉雅山深處蓮花生大士鑿建的小須彌,其遺迹就是那一片落雷幽谷。三山洞天的範圍並不比那落雷幽谷小,而且並不僅僅是一片山谷。
和光轉過身來,看著成天樂微微露出驚訝之色,忍不住贊道:「成總好功力、好定心、好手段!」他一連說了三個好,然後伸出了一隻手,示意成天樂把竹竿還回去。
告辭之時,和光看著成天樂道:「貧道乃山中人,而成總不是,你是世間人。這世上修士並非修為越高便能成就越大,但欲得大成就者,修為境界亦是根基。」
履世答道:「這隻是法柱峰的西面,所謂『三十六洞天居』也並非全是房舍樓閣,正一門弟子金丹大成后若收徒,便可在這裏選擇一處道場傳法。像剛才你們所去的題心壁就是其中一處,那裡只有一道山泉、一灣水池、一片石壁。
當山路走到第二十九彎的時候,成天樂已經恢復過來了,不由得贊道:「這裏的天地靈息真妙!」
和光師祖當年就是在題心壁破妄大成,後來也是在題心壁傳法收徒,這些年一直在那裡清修。但正一三山地方廣大,很多不經常出山的弟子並不住在這一邊,大多住在此山的另一側宗門眾修聚居之地。待會兒要見成總的人是我的師叔祖和曦真人,他也在山的那一邊。」
成天樂:「方才和光前輩提到了令師的修行,而據我所知,你五歲時就在正一門,那時令師尚未大成吧,你又如何拜在了澤名真人名下?」
這讓成天樂微微吃了一驚。三十多名大成真人啊,其中還有和鋒、和光、和曦這樣出神入化的劍仙。澤字輩弟子中強者應該也不少,比如那澤仁既然能直接繼承掌門之位,修為一定不會弱了,而履字輩弟子中也出現了履謙這樣的高手。
他只吃了一驚,假如換成另一位修士第一次聽見這種情況,估計會驚訝得下巴都要掉了,什麼樣的門派能有這種實力啊!成天樂的萬變宗目前只有十八位正式門人,可大成修士加上他自己在內已有七位之多,而且將來還會更多,以這個比例看,他也沒覺得有什麼。
史天一則插話道:「據我所知,正一門中如今大成以上修為者有三十多人,可能還有遺漏,但是差不多。」
穿過一片開闊的谷地,對面是承樞峰,其高度與這邊的法柱峰相當,頂峰約相距十里。這僅僅是兩座山頂的距離,整個三山洞天的範圍則更為廣大。山谷的正北面,有另一座高聳入雲的巨大山峰,比承樞、法柱二峰還要高出百丈,那就是方正峰。
履世答道:「我也不太清楚。」他居然迴避了這個問題。
繼續上行已到雲霧縹緲的高處,不時有朵朵白雲飄過,從遠處看是雲,走進去就是濃霧,能感覺到絲絲濕涼意。他們穿過了幾片雲,成天樂又問道:「此山路三十六彎,通往三十六片清修之所,都是有人住的嗎?」
成天樂如釋重負,趕緊雙手將竹竿奉還,石壁上的字跡也在這一瞬間化為白霧飄散,就像連雲秘境周圍那一道道玉龍煙。
成天樂:「原來如此,請問正一門如今總共有多少位門人?」
史天一道:「那是當然,這是崑崙修行界第一仙家洞天正一三山啊!」
履世解釋道:「修金丹大道,需爐鼎發育成熟才可入門,年紀太小是不行的。我自幼在正一三山學的是別的東西,只是記名而已。我十六歲那年師尊破妄大成,我便拜在他的名下為正一門正式弟子。」
從承樞峰頂望去,視線恰好與方正峰中一片巨大的平台相齊,那裡是正一門的祖師殿所在,遠遠能看見大殿上金色的琉璃瓦反光。祖師殿前有一片大廣場,兩側建有配殿迴廊,就是舉行宗門大典以及修行各派的齊聚的三山法會的地方。
成天樂相當於在自己的元神世界中凝鍊運轉著一篇既流動又不動的玄牝訣,讓它完整的持續呈現,這沒有真空妙有之境是做不到的。他同時又在聆聽和光真人講解它的妙意,所施法術以及定境不能有絲毫散亂。
這又是怎麼回事呢?履字輩弟子中如履謙者,修為高超已有脫胎換骨之境,但大部分人尚未大成,有很多年紀還很小。將這一代弟子調教成材,已經夠澤字輩那些尊長們操心的了,確實也沒有必要網羅太多門人,傳法不是傳教。
這不僅指是空氣好或水更乾淨,所謂天地靈氣,並不是有一種靈氣讓修鍊者吸收增長法力云云。到了成天樂這種境界,感受的就是那無形的天地靈息,彷彿能與身心運轉呼應共鳴,在這正一三山中行功涵養,甚至神氣法力恢復得都比平常更快。
這番話很玄妙,可成天樂聽懂了。他確實不是山中人,萬變宗就在姑蘇小巷裡呢。往更深了說,和光于洞天福地中長年清修極少涉足紅塵,可成天樂立萬變宗指引天下妖修,他本人就不可能在紅塵中摸爬滾打。若萬變宗真的能成為世間的妖修宗門表率,這是一種功德成就,不是能以他的修為境界來衡量的。
正一門在世的正式弟子,加上三位太上長老在內也不過一百八十餘人,聽上去不多,但已是崑崙修行界的第一大派。成天樂忍不住又問道:「履世道友,正一門中如今有多少位大成真人?」
履世:「在世門人有三代,總計一百八十餘人……十年內也許還會有弟子記名,但除非機緣特別,否則暫時不會再正式收徒。」
在題心壁前拜別和光真人,履世領著他們又走回到來時的山路,繼續向上攀登法柱峰。而成天樂在行走中調息涵養神氣,剛才那一番石壁題書倒沒什麼,可是後來與和光前輩之間的問論卻是消耗極大。
向山下望去,翠綠的山谷中央被一條明亮的玉帶分成兩半,那是一道溪流,以成天樂的眼力,還能看見溪流上架了一座青石拱橋。他站在法柱峰頂上驚嘆道:「小崑崙洞天我也見過不少,包括崑崙修行界三大洞天道場之一的千柱道場,也曾見過傳說中蓮花生大士鑿建的小須彌遺迹。洞天之大我可以想象,洞天之高卻是想象不出來的,這三座大山竟然都在洞天結界之中!」
有人喜歡談天地靈氣,這種說法聽上去很玄妙,但即使是普通人也能清晰的分辨出環境的好壞,有些地方就是令人感覺更舒服,不僅對身心有益,甚至連疲勞都恢復得更快。
假如修行各派尊長知道成天樂這麼想的話,估計會碎一地眼鏡。因為萬變宗的情況太特殊了,已有的這些妖修大多不是成天樂從入門起親自教的,都是各因大福緣而超脫族類成妖,遇到成總是另一種機緣轉折。比如任道直,拜入萬變宗之前早已玄牝大成,而兌振華遇到成天樂的時候,正卡在堪破妄境的關口呢。