第八部 返璞歸真
625、換骨岩，誰登仙
成天樂問道：「此巨岩拔地成鋒，好特別的天地靈息，這是什麼地方？」
換骨岩絕壁間有很多岩洞，其中最出名的曾有記載，名叫靈雲洞和雲虛洞。靈雲洞有兩個出口，分別在換骨岩的南面和東面，在巨岩內上下盤旋溝通相連。在洞內高處，還有一個七星泉，石壁上有七個水孔、涓涓細流不斷。雲虛洞在換骨岩的北面，洞內有數丈方圓，還留有一座小樓，就是傳說中的仙女梳妝樓。
成天樂：「換骨岩如今雖是風景區中的一個景點，但也只能遠望。那高崖是普通人上不去的，當地傳說仙人遺迹猶存，我們不如去看看。」
兩人是夜就在此地定坐調息。成天樂有一種感覺，確實曾有人在此脫胎換骨，不僅是崖下深潭中的水族妖修，也包括此洞府中修鍊之人。天地靈息中彷彿有一種超脫的神念，坐忘之間還能夠感受到。看來歷換骨劫，這換骨岩確實是個不錯的閉關場所，難怪會留下那等傳說、得到這個名字。
成天樂嘆了一口氣：「應該確實有人見過類似的場景，可惜那傳說中留下遺蛻的前輩，並沒有羽化登仙，而是在換骨劫中隕落、於此地坐化了，就如我們此刻看見的百年後仍端坐不散的獸骸。這妖修尋脫胎換骨閉關之地，便來到換骨岩尋覓合適的山洞，布置法陣掩護洞口，歷劫不成卻最終殞落。百年之後法力消散、法陣無存，我們
第二天上午，他們來到了楊林昨晚經過的地方，不由自主停下了腳步。前方是一座巨大的山峰，或者說是撥地而起雄偉的巨岩，峰頂與岩隙間綠意成蔭，四壁山崖峭如斧劈，環繞著一側有一條深河流過。
成天樂也走近洞口，與梅蘭德並肩向那岩洞深處的骸骨行禮，然後說道：「仔細感應其留下的氣息，這位前輩應是在換骨劫中，因壽元已盡而坐化。」修為已迎來換骨劫考驗的獸妖，殞落百年後其遺骨仍端坐不散，很可能是難得的天材地寶。但成天樂與梅蘭德都沒去動，只是向這位不知名的前代妖修行禮拜謁，然後轉身默默的離開。
梅蘭德走近洞口，又以神識仔細感應查探了一番道：「它應該是武夷深處的山野妖修，除了遺骸，身邊什麼都沒有。但無論如何也是一位修行前輩，他坐化時的修為應在你我此時之上。」
至於任道直並不是在近處跟蹤，假如一隻畢方出現在山林里，沒法不引人注目。它若施法隱匿行跡飛在半空，也會有微弱的法力波動，所以只在適當的時間飛到極高之處，遠遠超出一般修士神識查探的範圍之外，觀望著大範圍的動靜。如果楊林在山中被什麼人截住了動手，任道直會立刻通知梅蘭德和成天樂。他的任務並不是盯楊林，而是注意不知何時何
還傳說曾有三位仙女在此修鍊。高崖下有一深潭，有一道澗流注入捲起白色的浪花。傳說潭中曾有神龍居住，每當雲雨來時便騰空而出。南宋仙家白玉蟾曾在此留詩：「月冷山空吹鐵笛，一聲喚起碧潭龍」。
梅蘭德：「我聽過這換骨岩的傳說，而世間某些妖修想必也應該聽說過。此地自古傳說換骨岩中有仙人遺蛻，他們在羽化登仙時將肉身凡胎留在了這裏。我想可能是有人來過，見到過這樣的場景。」
成天樂遙望四周道：「你這麼一說，我覺得這裏確實很適合殺人，而且也很適合躲藏。看那些山與別處不同，拔地而起高崖百丈，李逸風隨便找個高處收斂神氣一躲，我們不可能發現他。但要是跟蹤楊林的話，穿過某些山谷或溪流時周圍沒有遮擋，他很輕鬆就能看見我們。」
以成天樂目前的修為，迎來脫胎換骨的考驗為時尚早，想走到那一步必須功夫具足，僅僅是有心境感悟是不夠的。這對於妖修而言尤其艱難，對於成天樂就更不容易了。
沐冷芸學過收斂妖氣之法，化為人形之後別人很難認出她是一隻八哥。但成天樂今天就是讓一隻八哥去做八哥而已，絲毫不引人注意。別說是那豹妖楊林，就算是一代妖宗自己，假如事先不認識這隻八哥的話，走在山林中也很難留意到。
假如李逸風躲在高處觀望楊林，也
梅蘭德：「取命只需一揮刀，沿途不妨好好欣賞風景，我們就是來旅遊的。」
成天樂：「我們可以先從另一側沒人看見的地方爬上去，等日落之後再進岩洞。」
也許是因為有傷在身，或者李逸風給楊林留下的路途指引過於險峻難行，那隻豹妖走得很慢，夜間擇地休息並不趕路。成天樂不想把距離拉得太近，在路上也是走走停停，看到哪處的景緻特別，便想著將來也到畫卷世界去鑿建，小韶一定會喜歡的。這追殺之旅倒是很有閒情逸緻。
天將放亮之前，兩人悄然離開了雲虛洞，從隱蔽處攀下這座巨岩山峰。該去繼續追蹤楊林了，好在那楊林走得並不快，也不必太著急。下山時走的是換骨岩的另一面，身處其中才知道，這換骨岩山崖中天然形成的裂隙和大大小小的岩洞極多。
成天樂似在沉思，神情多少有些傷感：「這骨骸留於人跡不至的隱蔽處，至少也有上百年了。蘭德老弟，你看出來是怎麼回事了嗎？」
梅蘭德：「等天黑之後吧，否則懸崖無遮無擋太顯眼了。我已經看見那高崖上有岩洞，卻不清楚裏面有什麼，上次來也沒去。」
成天樂：「其他的就只是猜測了，當年旋極派三位創派祖師可能在此地修鍊，門下有一
梅蘭德：「成總如今已了解修行各派不少掌故啊，關於旋極派的故事，還知道多少？」
梅蘭德也許是行游天下山水最好的嚮導，話中還帶著神念介紹了這換骨岩。古時學道求仙者之間曾流傳「天台注名、武夷換骨」的說法，意思是說在天台山受籙入門，然後到武夷山脫胎成仙。
成天樂不經意間看見某個岩洞的深處端坐著一副骸骨，便叫住了梅蘭德。梅蘭德在洞外觀察了半天，這才嘆道：「成總好眼力，那麼幽暗的地方都看見了！那骸骨如人端坐，死後卻不散架，仔細看竟是一副獸骨。」
梅蘭德：「就是規模小了點，若是三五人隱居修鍊倒也合適，立宗門道場，地方便不夠了。看來傳說是真，旋極派三祖確實曾在此修鍊，至今遺迹猶存。雖然從風景區能望到這個地方，遊客用望遠鏡也能夠看清洞口，卻極少有人能上來。」
梅蘭德：「很著名的地方，我以前也來過，它就是傳說中的換骨岩。」
梅蘭德點頭道：「有可能是這麼回事，也有可能此地是那三位仙子當年曆換骨劫之處。近數百年來，此地人煙漸近，高崖臨空世人可望，如今更是成為一個景點了。這座拔地而起的巨岩也不適合立宗門道場，所以只留傳說遺迹。」
成天樂與梅蘭德在黃昏后攀下岩頂，先入靈雲洞，
這是民間的神話附會，成天樂身為修士如今已然明白，脫胎換骨並不是飛升成就，而是修行大道中經歷的考驗。他以神念道：「旋極派的祖師便是三位女修，她們曾隨白玉蟾學道，後來留下了這一支傳承。而如今旋極派的宗門道場就在武夷深山中，正暗合神話傳說，難道這裏就是她們當年的修行地嗎？」
有山有水，有密林高崖的地方，最常見的聲音除了水流淙淙和風吹樹梢，就是鳥兒的鳴叫，最容易看見的動物，就是各種各樣的飛鳥。沐冷芸跟在楊林後面，就以一隻八哥的原身，不動用任何神通法力，從一片樹林飛到另一片樹林，與楊林的距離時遠時近、忽左忽右，就似一隻漫無目的、在空中自由飛來飛去的小鳥。
不知李逸風告訴楊林的是怎樣一條路線，他在武夷山中走了兩天多時間，一路攀崖涉水，時而也經過有人煙的村莊附近、穿過一些被開發的旅遊風景區。成天樂感嘆道：「我們只是追隨沐冷芸留下的記號，等待任道直的發現，根本就看不見楊林，也不知道他此刻在哪裡，這究竟是來殺人的還是來旅遊的？」
梅蘭德：「現在知道成總將沐冷芸帶來，確實是高明之舉。雖有任道直在，也可以盯住楊林，但那隻小八哥確實比畢方更好用。」