《驚門》第十一部 靈台一念

862、只聞江湖門檻,不識金口玉言

第十一部 靈台一念

862、只聞江湖門檻,不識金口玉言

假如成天樂沒有遇到後來的事情,他也可能就這麼一步步走下去,最終在神器中留下自己的神魂烙印,直至修到世間法的盡頭,從而一層層的打開此畫卷在人世間的各種妙用。這就相當於第三種方法,什麼時候能初步成功誰也說不準。
驚門是千年之前兩位金仙所打造,據說這兩位金仙早已不在,所以驚門才會流落於人世間。就算它還有神魂烙印,已成無主之物。得到它的人想成為神器之主、發揮其妙用,只有三個選擇。
萬變宗原本很難回答,這就是成天樂要趕緊去正一門拜山的原因。可現在倒好辦了,萬變宗只需答覆一句話:待到今年十月石盟主的生辰宴會,一切便知分曉,此刻就不必再多問了。
請帖上寫的是邀請他赴「今年」的生日宴會,那麼理論上可以是任何一年。讓成天樂什麼時候去梅花聖境交待情況,就看履謙道長什麼時候把它拿出來了,哪怕是十年後也行啊!而成天樂若不能破關而出的話,這張請帖就永遠不必拿出來,反正也沒外人知曉。
石野將請帖交給履謙的時候,成天樂應該還在大湖深處閉關歷劫呢,石盟主怎知成天樂會在什麼時候歷劫出關呢?這倒是一個令人困惑的問題,但成天樂拿到請帖時就明白了,原來石野的落款上只有簽名卻無日期。
他若想徹底掌控這件神器的妙用神通,如今只能靠自己。他一直有意無意間摸索這件神器的祭煉方法,其實也是以人煙風景情懷賦予畫卷世界。至於其最終會怎樣,成天樂隱約感覺到甚至還可能存在變數。
看到這份請帖,成天樂不禁想起梅蘭德對他講過的各種江湖術,其中有一道門檻就叫「神仙話」,只要開口便料事如神,看來石盟主也擅長此道啊!
在外人看來,成天樂想成為驚門之主也必須這麼做,首先初步成功,這已經相當不容易了。沒有人認為成天樂在歷換骨劫時還有餘暇去祭煉神器,而如今是他成為驚門之主最佳的機會。石盟主的這張請帖,不僅成了成天樂的擋箭牌,也給了他足夠的時間。
其次是抹掉原先的神魂烙印,然後重新祭煉自己的神魂烙印,從而成為神器新的主人。這是理論上的方法,假如是另一件世間神器或許還可以這麼做。但留下神魂烙印的是兩位金仙,想憑自身的神通抹去何其艱難?就算是已出神入化的高手、這輩子啥別的事都不幹,恐怕也不可能成功。
如果不能使用這三種方法之一成為神器之主,那麼驚門就相當於一件無主之器,拿在手中憑修為施展,有些只有驚門之主才能擁有的玄奇卻發揮不了。
但成天樂真正初步成功,卻是在家鄉遇到石野之師風君子的那一天。風君子伸手把畫拿過去展看,然後還給他了,成天樂敏銳的察覺到此神器發生了變化——有一種「東西」不見了,就是打造神器者留下的神魂烙印。
當日梅蘭德等人拜山時並沒有見到和鋒,但和鋒離去前卻專門留了話,澤仁掌門也做了一番解說,其中有些是專門針對梅蘭德的,但也同樣是說給成天樂聽的。其實成天樂若去拜山,能說的話還是那些,其中的道理他都能明白,就是心裏總是過意不去。
早就有人猜測,成天樂與萬變宗若想全身而退,最好的選擇就是把神器驚門乖乖送到正一三山。而正一門不想讓天下同道非議,說他們以天下第一大派的威勢欺壓萬變宗,所以才不讓成天樂去正一三山、而是去石野的生日宴會。在那種場合做出什麼決定都相當於公斷,誰也無話可說,成天樂若識趣的話也知道自己該怎麼做。
除此之外,還有最後一個方法。那就是在不觸動原先的神魂烙印前提下,去感悟體會妙用,然後重新祭煉之,若能留下自己的神魂烙印,也能成為神器之主、發揮它在人世間的妙用神通。
石野既送了這份請帖,正一門也傳了話,其實也就意味著一種認可。至少在今年十月之前,假如有誰還要亂打驚門的主意,那就是不知死活。這樣也能阻止不少人藉著拜山、觀摩、請教、探望的名義去騷擾成天樂及萬變宗。
這神魂烙印如此玄妙,成天樂原本連察覺都沒有察覺,只有當它被抹去之後才有所感應。成天樂就自然成了驚門之主,因為他早已祭煉此畫卷多日,在畫卷中的修行足跡以及賦予這畫卷世界的情懷感悟就是他的神魂烙印。
石盟主分明就是想讓成天樂成為驚門之主,這個決定也獲得了正一門的首肯。假如到了今年十月,成天樂還不能祭煉神器初步成功的話,那就是真沒機緣了。
正因為如此,成天樂雖無出神入化之能卻能將驚門融入形神之中。他已是神器之主,卻又相當於徹底重新祭煉,而原先的神魂烙印並非是被他抹去而是自行消失的。至於怎麼回事?成天樂也說不清楚。
情況既然出現了變化,那麼萬變宗的計劃也就隨之改變了。成天樂不必立刻去正一三山,想說什麼就到石盟主的生辰宴會上說吧,更重要的是,成天樂又有了四個半月的時間。對於外界的詢問,萬變宗一律以那張請帖為擋箭牌,而成總一直閉門謝客。
修行高人誰都不笨,這些猜測可以說都有道理,但其實都猜錯了。成天樂早已是驚門之主,且用的不是任何一種方法,或者說三種方法他都用了。他當初拿到這幅畫卷的時候,修行尚未入門,無意中發現了這幅畫竟是一件法寶,一點點開始琢磨其妙用。這相當於從頭去體會一件法器,賦予自己的修行感悟,因為這個過程就伴隨他的修行。
請帖是熊向親自送回來的,同時帶回來的還有履謙道長私人轉告成天樂的一句話:「我澤真師叔之事,當日梅蘭德長老拜山時,和鋒長老與澤仁師尊已有解說,成總應了悟其言!」
也有明眼人做出了截然相反的猜測,認為崑崙盟主石野不知通過什麼方式說服了正一門,顯然是在袒護成天樂。那張請帖不僅是最好的擋箭牌,而且也給了成天樂足夠的時間去祭煉神器驚門。否則的話十月份才過生日,何必五月份就送請帖,而且還通過淝水知味樓讓崑崙修行界盡人皆知呢?
但這樣的「神器之主」只是暫時的,因為打造時的神魂烙印尚未抹去,只要原主人動念還可將之收回,且只能發揮其妙用,卻不能賦予它自身所感悟的玄妙。可那兩位金仙既已不在,便無後顧之憂,如今這第三種方法反倒成了唯一可行的;而且神器驚門本身的妙用已不可思議,根本不需要再創造與改變什麼。
首先是獲得神魂烙印的傳承認可,那麼自然就成為驚門之主、能將之融入形神,這個過程就像師長賜器于弟子,或者通過某種特殊的儀軌完成的傳承儀式。但兩位金仙已不在,想求他們親手傳神器當然也不可能;而他們若還在的話,則更不可能平白無故讓人拿走以人煙紅塵祭煉千年的神器。
陸吾門如此,那麼萬變宗呢?如今崑崙修行各派都以為成天樂施詭計調虎離山,為了保護自己安全脫身,卻讓澤真帶著贗品驚門意外身亡,恐怕也不好交待吧?有人甚至暗暗佩服正一門的手段果然厲害,不讓成天樂去正一三山,而讓他在石野的生日宴會當著天下同道的面給個交待。
當代人若拿到神器驚門、想成為神器之主,恐怕都得這麼做。但這樣一件神器,就算不去觸動原主留下的神魂烙印,想祭煉自己的神魂烙印也很艱難,必須潛心去體悟其神通妙用,至少能夠掌控與使用它才算初步成功。而想徹底祭煉完成,則是一個常人難以想象的漫長過程。
眾所周知,拿到神器驚門與成為驚門之主是兩個概念,那必然是一件有傳承烙印的神器、得之須有機緣。像這種造化神器,打造過程中會留下祭煉者的神魂烙印,他人不可強奪,就算被人拿走,只要神識可及動念亦可收回。
外人都猜錯了,這種情況換誰也猜不到啊!但有一件事情卻有人猜對了,就是那張請帖確實成了萬變宗的擋箭牌。得知成總破關而出、求證脫胎換骨的修為,有很多人都想詢問他與神器驚門的情況、雪山碧玉湖中到底發生了什麼事?
成天樂於後園假山涼亭中再度閉關,並服下了一枚陸吾神侖丹。這種神丹萬變宗只有一爐,加了溫玉髓為藥引,僥倖煉製成功具有特別的靈效,成天樂本人也只拿了三枚。剩下的九枚丹藥中有兩枚送到了軒轅派,另外七枚則有特別的交代——萬變宗門人中若有誰脫胎換骨成功,可得賜一枚以助其鞏固修為境界。