第156章 愈合能力上

陳慶之「啊」了一聲，不知道秦川的自殘究竟為了什麼。而且他看得真切，這一刀可是朝著血管割下的，傷害可不算小。而秦川卻連眉頭都沒有皺一下，隨手把馬刀往地下一扔，只見那馬刀透地下的岩石三四寸，刀身微微發顫地佇立著，這一份神力，更是讓陳慶之駭然。

最神奇的是，這顆血珠竟然從地上緩緩升起。陳慶之的嘴巴張成了O型，他從來沒有見過這麼詭異的事情。

陳慶之點了點頭，大是贊同秦川的話。不過秦川話題卻突兀一轉：「可是悉達多卻不知道，除了他的信仰，還有比十世苦修更有用的東西。世間有不死之葯，輪迴之印，奪先天造化，篡萬世之輪迴，只要得到這兩樣東西，就是神仙了。」

這，怎麼可能？陳慶之揉了揉眼睛。燈光雖然不甚明朗，可是他看得卻是很真切。他知道，他所看到的一切都是真實發生的。秦川看著陳慶之目瞪口呆的樣子，冷冷一笑，他要的就是這個效果。這時候，陳四又發現，秦川手臂上流落在地上的那些血珠並沒有滲透到土地里去，而是一滴一滴在地上慢慢聚合。地上的血珠就像滾雪球一樣，越滾越大，最終匯聚成一顆大血珠。

陳慶之無置可否地點了點，眼光卻從佛祖的雕像漸漸轉移到了石窟兩壁的壁畫里，壁畫顯然是剛完工不久，色彩極其鮮艷，壁畫里是一群飛天，有的在空中肆情起舞，有的在反彈琵琶，姿態各異，容貌極妍；而壁畫的背景卻是廣袤蒼涼的大漠，遠遠的地平線上，一隊駱駝緩緩前行，這壁畫在石窟那明滅搖曳的油燈的微微光芒之下，更有一番風味。對於秦川的話，他並不怎麼相信。

說到這裏，陳慶之用他那頗有磁性的口吻解釋道：「佛家認為，生老病死，人之常情，是為四苦，愛別離，謂常所親愛之人，乖違離散不得共處為一苦；怨憎會，謂常所怨仇憎惡之人，本求遠離，而反集聚又為一苦；求不得，謂世間一切事物，心所愛樂者，求之而不能得也一苦；而五陰盛，卻是指人五蘊里色、受、想、行、識旺盛，指人的慾望過盛為一苦也。」

更讓陳慶之駭然的事情出現了。那血涌如泉的傷口一下子就凝結起來，然後傷口迅速凝合著，不，應該說是愈合著，不一會，秦川手臂上的傷口就痊癒了，而且連疤痕都沒有一道！這也太神奇了。

陳慶之點了點頭，說道：「這是當然。」過了敦煌，便是茫茫戈壁和沙漠，這裏每天都有大量商隊經過，於是專門打劫商隊的馬匪也就應運而生了。玉門關和陽關都有重兵把守，無人敢打關內的主義，可是出了關外，那可就是馬匪的天下，大軍鞭長莫及，而馬匪又機靈無比，搶劫得手后便一鬨而散，化整為零，等大軍趕來的時候，出事的商隊都找不到影子了。剛開始的時候，馬匪都是趕盡殺絕，到了後來，商隊都不敢走這道路了，不知道哪個有經濟頭腦馬匪意識到這是殺雞取卵的行為，於是也只取財而不傷人，商隊也會出大價錢聘請保鏢刀客，或者沿途打點，繳納一定分額的過路費來保平安。而像陳慶之帶了的這些人，全部是大樑皇宮裡面的精銳，出行都是代表著天子臉面，趾高氣揚的，他們這群高級兵痞不去打劫別人就好了，怎麼還輪到給別人打劫，或者屈辱地交保護費？所以兵器都是隨身攜帶的。

「你不相信？」秦川點了點頭，看著陳慶之那種不信的眼神，他輕蔑地笑了一下：「有帶刀么？」這小子還沒開竅，得讓他好好見識一下市面，才知道天外有天。

陳慶之拔出馬刀，遞給了秦川。卻不知道秦川想幹什麼。秦川接過刀，點了點頭，擼起寬大的衣袖，露出了古銅色結實的手臂，對著陳慶之說道：「小子，你可要看好了！」只見他快速地將馬刀一劃，一條五六寸的血痕頓時在秦川手臂上出現。

陳慶之立即就被鎮住了。

不死之葯只是一個傳說而已，為什麼歷來的帝王將相竟然會樂此不疲？難道手中的權力真的如此值得眷戀？陳慶之搖頭直笑。他雖然身為蕭衍身邊的權臣，可是對這權力中樞的圈子深深厭惡。手中握著世人的生殺大權，聽起來很不可一世，八面威風；可是陳慶之卻知道，自蕭衍奪位稱制之後，每天戰戰兢兢，如履薄冰，每天三更才睡，而不到五更便要起來處理政務，睡覺也不得安穩，經常是睡著就驚恐大叫著醒來，夢裡總是看到別人也學他一樣，率軍逼宮，謀朝篡位。尤其是這幾年來，長期在這種壓力之下，蕭衍的性格行為也漸漸變得乖張怪異起來。

蕭衍本人就是個大才子，沒登上帝位之前，他是竟陵八大才子之一，做了皇帝以後，為了緩和儒家、道家和佛家的矛盾，統一思想，他親自寫了大量理論文章，稱三教同源。可是這幾年來，所有人的知道，蕭衍對佛教像著魔了一樣。每天跟和尚談玄說理，自己也經常到佛寺里拜祭，那個被他誤殺的禪師，就是經常被他召來解說佛理的人。談玄說理也沒什麼，可是陳慶之卻經常聽到蕭衍說一句讓人心驚肉跳的話：「信佛可得長生么？」很顯然，這個皇帝已經漸漸進入了魔障了。他多次隱晦地提醒皇帝不要沉迷佞佛，沉迷這些空妄的學說，蕭衍不但沒有醒悟，反而說他大不敬，日漸與他疏遠，派他去巡狩邊境，現在又把他派到了萬里迢迢的昆崙山去了。

秦川「嘿嘿」笑了一下。「說得倒是不錯，可是求之不得，放之不下，哪個更苦？」陳慶之聽得一怔，秦川的口氣裏面很是苦澀，聽得出來，秦川心裏有個耐人尋味的故事。不過他陳慶之也不是多事之人，淡然一笑，沒深問下去。

秦川見他不答，又接著說道：「我聞悉達多在菩提樹下大徹大悟，終究涅槃；可是芸芸眾生，有幾個能夠像他那樣，看破塵世，放下執著？可是佛學卻始終強調，轉世輪迴，修今生，待來世。這又何曾不是一種執著，一種魔障？」