第三卷 落雕長史
第109章 言太平
「蓋郎……你回來了！」卞薇眼尾泛著喜悅。
大兄，你籌劃很久了吧？雖然我沒有抓到你的『把柄』。
蔡琬偷偷看向卞薇，見後者投來一抹別樣的目光，立時大窘，恨不得找個地縫鑽進去。
蓋俊雖是二人媒人，卻是未見過女方，鮑出妻子年約十七八，身形勻稱，面容姣好，難怪鮑出對她魂牽夢掛。鮑妻含羞的施了一禮，蓋俊輕輕頷首，蔡琬知男人們有話要說，便拉著幾女到一旁閑聊，她當然也有把蓋鸞領走的意思，不過小姑娘一點也不給族祖母面子，摟著蓋俊的脖子死不鬆手，弄得蓋胤阿白盡皆露出苦笑。
惡聲即噪音，古代胎教大忌，蓋俊不忿她把自己的聲音比作雜訊，將她拉到身邊，面上和卞薇一本正經的敘話，暗地裡卻深出罪惡的爪。蔡琬被他大胆的行為嚇著了，猛然打了一個寒戰，俏臉赤紅如血，彷彿一朵盛開的玫瑰。
蓋俊過足手癮，藉機附耳說道：「還敢調戲為夫否？」
蓋俊道：
「是。」
二人不信，蓋胤卻深知小族叔之能，說道：「二弟莫要不信，小族叔所說必然無假。」
蓋俊推門而入，看到卞薇坐于榻上專心縫製小兒衣裳，他離開時卞薇體態尚還苗條，近兩月不見，她肚子明顯圓了不止一圈，寬敞的袍服也是遮攔不住，臉上漂浮著一層母性的光暈，份外迷人。
蓋俊抱著小姑娘坐下，問道：「文才來了幾日？」
「不如此，夫綱何振？」
「這、這……還有這。」蓋鸞指著自己的左右臉蛋還有額頭、眼睛說道。
鮑出夫婦在舍下，蓋俊不宜久留，便和蔡琬離開。
蓋俊想到另一個時空被涼州軍閥摧殘得幾乎成為一片廢墟的關中，鮑出必然也會受到牽連，說不定會死，說道：「太平，也是一種福啊！大戰一起，民不聊生，只怕那時你將說不出這
關羽疑惑道：「既然蓋射虎懂得，朝廷自無不知之理，怎會放任太平道不管？」
蓋俊問道：「一共做了多少件？」
「蓋射虎，蓋夫人。」鮑出一見蓋俊夫婦，霍然而起，不叫他官名而仍呼「蓋射虎」，蓋俊面上大悅，笑著招呼。
蓋俊語氣凝重，使鮑出不由一怔，奇道：「大戰從何來？」
蔡琬道：「胎兒豈能聞惡聲？」
看著卞薇，蓋俊的心一下子安寧下來，連連行軍作戰的疲憊不翼而飛，含笑道：「在為我兒製作衣裳？」一般初為母親，孩兒的衣服不假人手，必是親自縫製。
一直安穩坐著的蓋鸞忽然跳起來，像歸巢的小雞一般撲到蓋俊面前，抱著他的腿撒嬌：「小族祖、小族祖……」
蓋俊道：「怎麼不管，數年來已有多名三公大臣上書，然而太平道教眾極多，朝臣乃至中常侍也是多有入教者，朝野盡知太平道野心勃勃，唯有皇帝被蒙在鼓裡。」
關羽一拍几案，咬牙切齒道：「
「哪裡想了？」
漢代不忌女子拋頭露面，蔡琬並未回房，而是和他一道去見鮑出。如今雖然產生了《女誡》這等規範女子行為的書籍，大家女郎也開始研讀，卻非主流思想，男女同車、男女結伴而行、男女對案而飲都被允許，甚至個別地方男女雜坐，這在程朱理學盛行的宋明清是不可想象的。
關羽苦笑道：「三弟莫要再抱怨了。你說自你和我等碰面，說了多少遍？愚兄耳朵都快聽出繭子了。」
卞薇答道：「十余件，男女皆有。」
蔡琬拚命壓低聲音道：「你、你太放肆了……」
鮑出嘆道：「五六日，可嘆來晚了。方才聽二兄言及與蓋射虎縱橫羌地，以千人斬俘上萬，所向無敵，男子漢大丈夫，當如此。唉！真是羡煞我也、羡煞我也！未能同行，此是我一生之憾！」
蓋鸞稚聲稚氣道：「想了。」
蓋鸞小姑娘不跟爹親，不跟媽親，獨獨跟他這個族祖親，蓋俊也是愛她甚緊
蓋俊俯下身，將耳貼在卞薇肚子上，口中道：「我乃汝父，當要記住我的聲音，知否？」
關羽夫婦看小姑娘的眼神極是熱切，她與關平年齡相仿，他們有意親上加親結為兒女親家，蓋胤阿白一百個願意，可惜二人沒有決定權，要小族叔拍板才行。蓋俊視蓋鸞為掌上明珠，小關平固然可愛，誰知他長大後會否成才，推託說二人年紀還小，過幾年再說。
鮑出招手呼來妻子，對她道：「這就是你我的媒人，天下聞名的蓋射虎。」
蓋俊一一親了個遍，癢得蓋鸞咯咯直笑，四肢八爪魚似的纏住他。
關羽、鮑出皆是關中人，關中也曾有太平道傳教，數年前駱曜曾教民「緬匿法」，但他沒有張角那般匯聚人心的才能，未成氣候，不值一提。蓋俊這番話在他們聽來有些過於危言聳聽了。
蓋俊夫婦進來時，蓋胤三兄弟正把臂聊得痛快，三人妻子則
卞薇所在的院子極靜，少有人走動，蓋因胎教要求如此。這自不是蓋俊的主意，事實上中國古代胎教習俗源遠流長，相傳始於西周，漢代逐漸繁盛，如賈誼的《新書》、戴得《大戴禮記》、劉向的《列女傳》、王充的《論衡》等均涉及胎教內容。胎教首要一點就是使孕婦有一個清靜幽雅的居住環境，最好每日有人演奏舒緩的音樂，與現代方法如出一轍。當然了，古代迷信，也有一些不好的東西，如孕婦忌食兔肉，否則胎兒會長兔唇，忌食生薑，否則胎兒會多指等。
「奸臣……」蓋俊嘴角劃過一絲莫名的笑意，單單隻是奸臣當道嗎？不見得吧，據他所知某些『正直』的士人也不想皇帝知曉，天下不亂，黨錮要禁到何時才干休？