第169章 大津的危機

在一揆軍遲疑的時候，吉良義時以迅雷不及掩耳之勢派來幾批奉行進入各鄉進行宣傳教育，細川藤孝親自來到大津對這裏的農民和町民介紹：「首先要知道檢地是做什麼，不是攤派軍費，吉良殿下雖然比不上京都里的公方殿下富有，但是也不缺他們這點稅賦！」

在吉良義時正忙著軟化堅田眾抵抗意志的時候，一向安穩的滋賀郡也鬧出事端，在滋賀郡內檢地時受到外力阻撓，這股外力的來源就是六角家的重臣山岡景之，此君在此之前一直在做滋賀、栗太兩郡郡代，但是自從吉良義時崛起奪走他掌管的滋賀郡之後，此君就很不滿意。

郡內一點風吹草動就被吉良義時立刻洞察道，憑藉這一年多來布置的眼線監控，山岡景之的小動作立刻無所遁形，但吉良義時卻拿這傢伙沒辦法，一來他躲在栗太郡遙控抓不到現形，再者此人是六角家的重臣，吉良家也不宜翻臉抓人。

山岡景之似乎篤定吉良家不能拿他怎樣，在郡內煽風點火散步謠言各種下作手段都使出來真是百無禁忌，他這麼猖狂的行動立刻激起吉良家上下的憤怒，當然高島郡有多少人看熱鬧誰也不好說，吉良家還在努力馴服頑固的堅田眾，妙雲寺剛動工沒多久，此時如果鬧出什麼事端大亂他的計劃可就麻煩。

於是剛才還要鬧一揆的農民開始遲疑，他們也不知道到底該信哪邊的話，一邊是自己的領主一邊又是國主，但許多人都覺得吉良義時確實人不錯，起碼發賞錢特別爽快，而且戰死的人都給了一筆賠償，即使人死了有功的照樣一文不缺，而且還允許兄終弟及，子承父業繼承戰死父兄的功績，在戰場上立功的人當年年供可以減免一部分，這個可是實實在在的好處啊。

快川紹喜收到信件以後就立刻帶著崇福寺的一批僧人前往近江，原來這位老禪僧早就對崇福寺內無休止的爭權奪利產生厭倦，如果沒有吉良義時寫信，快川紹喜也會離開崇福寺去外修行，這次吉良義時寫來的信件恰好符合他的新意，一座完全沒有前任住持干擾的新寺，實在是再好不過。

吉良義時在充分了解這一情形，覺得還是要在信仰上下文章，他立刻寫信將美濃崇福寺的住持快川紹喜把他請過來，並命令蜷川親長帶著穴太眾，在原本福寺的原址上重新建造一座新寺並命名為妙雲寺，因為本福寺的原址雖然被拆毀許多，伽藍也被破壞掉，但是那畢竟也是近江琵琶湖一代有名的大寺，前後經營了上百年的基礎使得寺院非常宏大。

在他連續煽動鬧事的第五天，吉良家派出奉行官趕往大去鬧一揆的地方發布政令，告訴鬧事的村民有人圖謀不軌散步吉良家的謠言，是向讓吉良家陷入內亂讓大家的好日子過到頭，吉良家從沒有說過要加稅賦，加派軍役也不是針對農民，而是某些逃脫軍役的領主，他們是擔心吉良家危急他們的地位完全是出於私心。

山岡景之在滋賀郡有九個鄉兩萬石土地，全部集中大津地方，也就是琵琶湖與宇治川相連的膏腴地帶，吉良義時早就對這個部參加評定會，也對吉良義時的軍役發布不聞不問的傢伙感到厭惡，吉良義時容許他這麼猖狂可不代表拿他毫無辦法。

對於堅田一向宗信眾的上訴問題，石山本願寺的現任法主證如選擇了不聞不問，反正是一群站錯隊伍的人現在又徹底廢寺，何必為了這群人和天台宗這種龐然大物去做對，因此本願寺上下很默契的放棄了他們。

不甘心就這麼失去對滋賀郡影響力的此君，就藉著吉良家檢地的機會利用自己在滋賀的領地開始鬧事，說吉良義時準備攤派更繁重的軍役，還要漲稅賦壓榨領民，總之就把吉良義時塑造成一個周扒皮，他這一招雖然拙劣，但還真有些一些不明真相的農民被他煽動起來，滋賀似乎有鬧一揆的跡象。

事情一講開再抓幾個製造謠言的人當場訊問，問他們的消息從哪來的，吉良家什麼時候發布命令要對農民、町民加稅，什麼時候要加擔軍役，把幾個傢伙問的啞口無言，謊言當場被戳破，農民們才知道自己被人愚弄。

接著就有人站出來說吉良殿下是個好人，大家承蒙吉良殿下的照顧這一年過的越來越好，吉良殿下怎麼會害大家呢？大家不要聽信謠言，先看吉良殿下怎麼說再去鬧一揆，要小心咱們之中有人使壞破壞大家的好日子。

即使被拆毀了許多建築，但是根基並沒有受到損失，所以重建起來也省時省力，為此吉良義時還向堅田眾發出普請役要求，這一次是重建佛寺所以普請參与的人非常多，僅僅是堅田一帶就有六千多人主動參与普請勞動，因為近江不缺石頭，木材，所以此次重建新寺預計只需要花費兩千貫文，剩下的伽藍建造只需要慢慢建造即可。

山岡景之能一直安穩一年多沒動彈也是想看吉良家的笑話，但隨著吉良家在戰場和上場接連創造奇迹，不但讓他感到驚慌失措，就連他的主家六角義賢也對此束手無策。

所以他立刻帶著自己在崇福寺內的教團趕到堅田，經過實地考察后對這座新寺的地理位置和規模都十分滿意，在聽說了堅田眾里混亂的信仰結構后，便立刻投入了轟轟烈烈的布教活動中，在重建新寺的三個月里，每日風餐露宿堅持依靠化緣在堅田傳教，因為高僧的名望和博學的知識立刻就贏得了所有人的尊敬。

但堅田一向宗信眾很頑強的生存下來，堅田門徒不允許他們就改頭換面，融入堅田當地的農民、漁民、商人中，這一變化讓這群人變的更加隱蔽和難對付，當然堅田眾內部天台宗與一向宗的對立情緒也十分尖銳，相對來說一向宗信眾的勢力要強一些，但天台宗信眾背後近在咫尺的比叡山，所以也不怕他們。

現在堅田的一向宗信眾失去了本福寺的庇護，又接連遭受來自本願寺的殘酷迫害，此時已經成為一盤散沙無力復起，而且延歷寺一向很忌諱一向宗的信眾，尤其是靠近比睿山的山門附近的一向宗信眾更是憎恨無比，自從明宗老僧人餓死之後，比睿山的僧兵就時常下山打擊一向宗信眾的私下傳教行動，甚至還打死過不少人。