第九集 龍神的憤怒
第146章 對得起血脈
事實上在學術層面來討論，無所謂哪一個研究方法更好，哪一種研究方法更科學。就好比戰鬥，合理的軍種、兵器配備，可以造就一支強軍。但世界1000年之後討論的軍事科學的焦點，卻已經轉移到了整體戰的層面的研究。因為1000年之後的戰爭，是國家全部實力的碰撞。
歐洲人的戰術，是從強調火力配備以及軍種協調為主的，從戰鬥方面進行研究。就好比西醫，講究的是每個器官以及其具體的結構與功能。但中醫是從整體上來把握病症，時間長、效果慢，但卻是從根本來進行調整。從某種角度上來說，歐洲人的科學是從細節到整體為研究方向，而中國人的研究方向是從整體到細節。
就好比在這個時代里，歐洲人以及阿拉伯人，真正的戰鬥是兩軍面對面排兵布陣之後的戰鬥。而中國人的兵法講究的「奇正之合」，因此正兵、奇兵相配合。從大的方面上講，趙伏
這是一場類似於阿拉伯人又或者說類似於歐洲人的，那種面對面式的決戰。曾經有人論述過中國古代的軍事思想，以及歐洲同時代軍事思想的差別。事實上區別就像是中醫與西醫的區別一樣。不同的哲學觀點，造成了不同的研究方向。
「可是……放他這來，他們萬一向我們衝擊又該如何呢？」
再配合「槍騎兵」與「幽靈軍」、「擲彈兵」之後，戰爭的樣式重新進行了變化。「山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德」正是由於一直耽於享樂，對於這些事情從來沒有細細的想過。因此郭侃的提議並沒有受到留難，相反「山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德」對於郭侃倒有
戰火的這山中的石質的小平原上展開同，這是因為「山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德」，昨天夜裡聽從了郭侃的建議，放魏臻的手下的一部分進入平原。這還有一段小故事，如果不是郭侃的作為恐怕魏臻還不容易得到這個機會。
這是魏臻在接到了郭侃的書信之後，要送書人回去時帶去的書信。因為在昨天「山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德」手下的聯軍，緊逼的山口處，魏臻的部隊根本無法展開。原本使用炮火轟出一片空地也不是難事，但那樣也許會把「山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德」的主力嚇回去，那就太不值得了。
「尊貴的伊瑪目，您的戰略總是偉大的。我們只要堵住了那幾個路口，想來他們也不大容易攻的進來。只是那樣只怕不大利於我們進攻。敵軍只要守衛著幾個路口，就可以立於不敗之地。而我們手下罕有3萬多軍隊，卻不
「山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德」感覺郭侃說的有道理，倘若魏臻的手下不從山裡出來，那麼自己手下聯軍的數量優勢就不容易發揮出來。而且郭侃所說的，最引「山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德」注意的就是，倘若擊敗了魏臻的軍隊，他的大車以及步兵潰退時，會堵塞後面的通道到時已經進到平原里的敵軍，連跑都沒有地方去跑的。
前天夜裡郭侃找到「山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德」，向他獻了一計。
也是此刻車戰早已經被完全淘汰了，尤其是面對機動性極好的騎兵時，戰車就已經凸現其不利於作戰
「郭千戶想得如此透徹，真不愧是蒙古軍的大將。也難怪大將軍蒙哥如此看重你，讓你來率領蒙古軍隊。」
良久，「山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德」才把手裡的水晶梳子放下，那玩意事實上就用繩子吊在他脖子上。現在他已經成了習慣，想事情的時候不梳兩下，事情往往就想不下去。
「這個所謂的山中老人，根本就不懂得打仗。對方連騎兵都沒有，拿什麼衝擊我們呢。倒是魏臻如此做的時候，他該好好想想，那是不是有什麼陷阱，又或者說是不是對方有什麼特殊的兵器！可他問的這些，卻全都是不沾邊的事情。」
「算了吧，對我的提攜，我真的能夠為了自己在蒙古人里的地位，把我自己的出身改了么。以前沒有濟
「尊貴的伊瑪目，我們根本不必擔心他們的進攻，他們只有大車，而沒有騎兵。試問難道他們想像古人那樣用大車來作戰么？」
郭侃聽到「山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德」的反問，心底里卻放下心來。
直到這時，郭侃才感覺到一些蒙哥大將軍對他的提攜。但此刻的他，已經心歸華夏，蒙哥大將軍再出十倍的代價，也不會再留住郭侃的心。
「山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德」用他的水晶梳子梳著自己的鬍子，眼睛轉來轉去讓人摸不透他的想法。這讓郭侃心裏「咚咚」的跳起來，對於他自己的生死他倒沒有放在心上。只擔心倘若事情敗露，自己固然難逃一死，但「山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德」要是連自己的那些兄弟都怪上，那就太划不來了。另外他擔心的還有一件事，那就是倘若破壞了魏臻的計劃，那就叫罪莫大焉！