第十集 紛爭的終結
第7章 相煎何太急
「親王閣下，您看真不好意思。我們旭爺帶人出去巡查還沒有回來，您看要不是這樣，您有什麼事情直接留個口信吧！」
現在回想起來，自己當時定了月列公主的親事，似乎是太過於輕率了。他也沒有想到，在阿拉伯帝國這裏，會玩火器的人居然如此之多。這件事讓他時時有些奇怪，宋人有如此厲害的火器，為何在大宋時不用呢？
此刻親王忽必烈想的恰恰就是這樣一個問題，他要回到蒙古去，無論如何。他甚至已經預料到，蒙哥大將軍與賽因汗拔都的軍隊，在面對趙伏波的鐵騎時必敗。那麼如果蒙哥大將軍敗之，則在蒙古諸王之中的威信就大打折扣。而這就是他的機會，如果不知道用的話，那未免就太過愚笨了。
為了這件事，他準備了一個好題材——師志冬。從賽因汗拔都去了一趟黃沙城帶回來的東西，他看得出來師志冬對於火器的掌握不過是皮毛而已。而趙旭掌握的
那麼可以反駁的是，人性未必本惡。那麼問題就簡單了，人性倘若不惡，何必擔心監督呢？或者說官僚的本性倘若不是如此邪惡，為何要堵其他人的嘴呢？這叫什麼——掩耳盜鈴外加皇帝的新衣！
恐怕就叫做「人性本惡」，官僚們因為自己的利益，惶然要屬於太子黨、皇弟黨又或者什麼其他黨。所以官僚必鬚生活在制度化、透明化以及自由化的「社會自由監督」以及「透明法制」這樣的放大鏡之下。不然腐敗是必然，統治階層的血腥鬥爭同樣是必然。
親王忽必烈也絕對不是什麼省油的燈，趙旭的避而不見他如何不明白是什麼意思。儘管心裏要咬咬牙，以表示對於趙旭的不
「王爺，我們這一次得到的火器我看了下，雖然都是來自黃沙城的，但我看那火槍比起那個趙旭身邊自有的無論長短，威力都是要差許多呢。如此說來，那趙伏波手上火器的威力，當是難以預料的。如此，我們收留了趙旭回到大漠，會不會給我們帶來什麼麻煩呢？」
說完也不再多說就離開了這兒，親王忽必烈此刻沒有多少手下。他帶來的本部的2萬軍馬，都已經為了取得與趙旭相處的機會，而交給了蒙哥大將軍與賽因汗拔都。此刻他手下除過親兵衛隊之外，根本沒有多少士兵。至於那些與木刺夷人一起堅守山道堡壘的蒙古兵，親王忽必烈也知道不能指望。因為那些人根本就不是他的手下，那些人是蒙哥大將軍的手下，指望他們保護自己回蒙古，恐怕路上就把自己幹掉了。
而這一本性的前提就是，設：人性本惡。
張文謙聽到親王
「哼哼，仲謙只怕是過慮了。就算他趙旭有些小小聰明，到了我大漠之中還能有何作為。憑他25000騎兵就想與我們一爭長短，就算他有火器，我便沒有么。到時他再想做些什麼，只怕也不大容易。」
對於這件事，以漠南事物為目標的親王忽必烈，是無論如何也放不下的。畢竟，一個大宋的財富，就頂半個世界那麼多呢！
拋出師志冬，是親王忽必烈的選擇。原本師志冬這樣貨賣三家的人人物，也實在是不值得人喜歡。當初要不是看了師志冬所率領的「欽察炮軍」的厲害，親王忽必烈如何會青睞他呢？
諸位看客看到了什麼？本是同根生、相煎何太急！生於帝王家就是這麼不幸，其實其根源不過是這時帝王的極端極力所致。就像趙氏兄弟的爭鬥一樣，幾乎完全無法避免，而且
而事實上阿拉伯帝國這裏，之所以出現了如此之多的火器，原因在於一個詞的問題——爆燃與爆炸的本質區別。大宋因為一個字而亡國，這實在是一種非常悲哀的事情。可這種悲哀的背後，恐怕是8000萬冤魂在訴說著一些，直到今天中國人依然聽不性的詞彙，是什麼呢？
「如此就有勞您了，請您在趙城主回來之外告訴他，我有些事情要與他相商。是關於師志冬的一些事情，如果趙城主有興趣的話，還請他回來了派人叫一聲，到時小王再來拜訪就是！」
而這也是馬丁替趙伏波開來的「皇家的藥方」，說起來君主立憲並不是解決這個問題的根
「王爺，這個趙旭恐怕比那個師志冬更不好駕馭，您可得有些準備才成呢！」
原因很簡單，就彷彿某個時代里的中國學者一樣。只要在國內，那就肯定就一事無成，倘若出了國諾貝爾獎獲得者的身影里，常常有華人出現。說真的親王忽必烈感覺到奇怪，不笑也實在是奇怪。怎麼會出現這樣的問題呢？智慧如同這本書的讀者一般的人，一定知道根本問題之所在。
張文謙的話並沒有說更多，但親王忽必烈聽出來。張文謙的意思是，倘若那個趙伏波的威力極強，是不是蒙古人就從大宋退出去呢？
而原因只有一個——國家權利帶來的巨大利潤的分配權！