第十集 紛爭的終結
第155章 大搶他三天
事實上，這些美麗的姑娘就算是暫時被送到修道院，最終也會被送給「華夏軍」。在來之前，英諾森四世教皇就告誡過主教巴多羅買。在君士坦丁堡里，那些「華夏帝國」想要的東西一件也不能留，不然天知道他們會做些什麼。對於英諾森四世教皇來說，只要「阿拉丁——阿卡德大帝」不要看上精美的君士坦丁堡，那麼什麼都是可以商量的。
當然，在這個世界里，像她這樣有智慧而又美麗的女性並不會再遭遇那樣的不幸。而且因為她的丈夫，也不存在有人敢於如此對待她。最重要的是，在「華夏帝國」里，她享有一個女人應該有的一切權利。即倘若與趙伏波失去了感情的話，那麼她可以選擇離開「華夏皇室」。
令君士坦丁堡的人吃驚的是，「華夏帝國」的黑海艦隊在打敗了阿扎姆突蘭沙蘇丹的敘利亞艦隊之後，並沒有停留他們衝過了博斯普魯斯海峽，然後在埃及的
趙伏波同樣沒有跟隨著戰艦去海上，他與妻子們這幾天忙碌的事情就是——大搶他三天！相信大家不會誤會，這樣的「大搶三天」會給君士坦丁堡的財物上造成什麼巨大的損傷，因為「華夏軍」搶來搶去，他們要的東西只有寥寥無幾的幾樣。
「可是……」
在當時的世界上，女性無論東西方，無論什麼樣的女性，都很難獲得什麼正確的評價。就好比歷史上珍珠小枝謝傑萊杜爾當了埃及的女王之後，巴格達哈里發木斯塔辛就曾經去信質問過——「你們埃及沒有男人了嗎？」甚至贊成珍珠小枝謝傑萊杜爾不得不下嫁給一個強大的將軍，並讓其成為埃及的蘇丹。
藝術珍品不必去搶，因為主教巴多羅買就是內賊。他在這裏的一段時間，打聽
君士坦丁堡的貴族之中還隱隱有這樣一種希望，他們還可以推舉一個東羅馬帝國也即拜占庭帝國的皇帝來管理這裏的土地。對於英諾森四世教皇，雖然他們感激他的援助，但並不打算讓他在這裏一直呆下去。然而率軍上岸的綺麗爾公主漂亮的藍眼睛之中掠過了一絲冷意。
學者，神學之外的學者，原本就是要上火刑架的魔鬼，送他們走那是救了他們。工匠，下賤的平民，還是不要多少有多少。事實上所有的一切加在一起，都比不得那個即將成立的——「神聖教廷」！
原本君士坦丁堡們，聽說來的是「完美怪物」路易九世的女兒時，他們心中有一
「您不必擔心，您的女兒已經被英諾森四世教皇挑選上。她們要去遙遠的東方的那個皇帝的身邊，在最美麗的城市裡度過她們最輕鬆而又寫意的人生。當然如果你們不樂意的話，教皇陛下很願意建立一座修道院，然後讓她們去那裡服侍天主。你們知道修女可是一種神聖的職務呢！」
「學者里，只懂得神學的不要，工匠無論什麼樣的工匠都要。美女就不必說了吧，是男人都明白。雕像需要說一下，意思是藝術珍品，不必你們去判定什麼是藝術珍品，君士坦丁堡的人會準備好的。書籍就要靠你們了，關於神學與故事的書籍都扔了。那沒有什麼用，擦屁股羊皮紙也不
雖然這種事情並不可能出現，因為權利這種東西一日在手，就終生也難以忘懷。固然「華夏皇室」在「華夏帝國」里受到許多的制約，但在世界上那這個皇室的權利，是非常受到尊敬的。就像眼前的綺麗爾一樣，在君士坦丁堡里，她就是地位最為尊崇的人。
「華夏羽林軍」讓君士坦丁堡的人開了眼，他們裝備的武器看起來沒有阿扎姆突蘭沙蘇丹手下士兵裝備的武器那麼結實，但看過海戰的人都相信，他們的裝備絕對會比阿扎姆突蘭沙蘇丹手下的火槍、短銃之類的東西要好得多。最少他們的「最戰馬」，不像是阿拉伯馬那麼俊俏，但雄壯而又速度極快的它們讓君士坦丁堡的人認為，這恐怕是恐怕上最好的戰馬了。
這個順口溜是流傳於「華夏軍」里的，同時軍士們也會給士兵們詳細講解。
然而她沒有料到的是，就是因為嫁給了一個丈夫，讓她最後死在了一條臭水溝里。
「他們只是去接應英諾森四世教皇的艦隊了，而君士坦丁堡將由我們華夏羽林軍控制，在英諾森四世教皇陛下到達時交到他的手中！」
不過隨即，當「華夏羽林軍」上岸的時候，君士坦丁堡倖存的貴族們知道，拜占庭帝國的命運已經不由他們掌握了。至於由誰掌握，那得看英諾森四世教皇與眼前這個「阿拉丁——阿卡德大帝」的皇後來商量了。不過他們也感覺到有些新奇，在「華夏帝國」里，居然會讓一個皇後來充當一支軍隊的領袖，這是他們所感覺到最驚訝的地方。
「可是？可是我們是受英諾森四世教皇陛下的邀請來做這件事的，至於將來君士坦丁堡的問題，你們該去與教皇談判而不應該和我們說的太多。所以暫時來說，整個君士坦丁堡的防務會由我們華夏羽林軍承擔。任何人都必須服從我們的命令，違抗命令者，就按違抗軍令處死！」
「一學者二工匠，三是美女四雕像，最後再把書來拿，神學、故事全扔掉！」