《草根霸三國》第二卷 潛龍出淵

第一百六十一章 太史慈拜見高僧

第二卷 潛龍出淵

第一百六十一章 太史慈拜見高僧

「哦,是這樣啊……。」太史慈隨口應付道,而後,他向慧因問道:「慧因,此時伊闕山莊有人居住嗎?」
離開黃金城之前,太史慈特意去了一趟城北的山谷,他殷切對百里川交代:一定要全力守護好祭月台,即便不要黃金城,也要保證祭月台的完好無損。這可是巫門和邪靈教最最重要的修鍊場所。
連接山道的廣場上,此時居然有十余匹體態俊逸的戰馬,戰馬的武器環上掛著長柄武器。十余個小和尚正在拿著掃把打掃衛生,清除落葉。慧因轉頭對太史慈微微頷首。而後,他便去招呼幾個和尚來看護翠鸞車。
太史慈無限滿足無限歡喜的把馬雲騄和貂蟬擁在懷裡。閉著眼睛享受無比溫馨的時刻。一炷香的時間后,貂蟬輕聲打破這種妙不可言的氛圍:「太史,黃金城乃屬至陰之地,適合女子生活,但是不適合孕婦生存……洛陽城北的伊闕山莊乃是陰陽相濟的絕佳之地,如今那裡應該是無主之地,要不我們前往那裡看看。」
翌日清晨,貂蟬和馬雲騄一起洗漱,突然馬雲騄彎腰低頭不停的嘔吐。貂蟬見狀,急忙近身輕拍馬雲騄的後背,一旁端著洗漱用具的翠兒,也立即放下托盤,移步過來服侍馬雲騄。
據說當年伊闕山莊初建時,漢靈帝曾經登上洛陽北面的邙山,遠遠望見了伊闕奇景,便對他的侍從們說,這不是真龍天子的門戶嗎?古人為什麼不在這裏建都?隨行的大臣獻媚地答道,古人並非不知,只是在等陛下您呢。漢靈帝聽後龍顏大悅,就在洛陽建起了京都的東都城,把皇宮的正門正對伊闕,從此,伊闕便被人們的習慣的稱為龍門了。
而慧因和尚也感覺到太史慈心裏有疑惑,但是他沒有主動解釋,只是悶聲帶路,這說明他對太史慈還是有成見,原因就是太史慈袒護邪靈教的百里川長老。
過了這一段山路,鐵杵鑿壁聲漸行漸遠,周圍的環境又恢復平和寧靜。翠鸞車拐過一個路口,端坐在車前的太史慈便看到年輕的慧因和尚靜立山道的中間,擋住翠鸞車的去路。
「太史檀越,伊闕山莊沒有人居住,那裡倒是飛禽走獸不少!」慧因沒有回頭,沉聲回應道。
貂蟬靠近巫魅,伸出玉手撫摸它們的軀體。巫魅的肌膚呈金黃色,枯瘦如柴,但是肌體比邪靈將士柔和許多,行動之間與常人無異。由於沒有生命力和情感,巫魅自然是目光獃滯,二眼無神。
慧因說完話,便轉身頭前帶路。太史慈則是步行牽著領頭的萬里沙,跟隨慧因的腳步。上了一段緩坡,山道便分出二條岔路。慧因領著太史慈一行人走上一條往右的山道。
結果,馬雲騄只是嘔吐的動作,卻吐不出來任何東西。這是乾嘔。馬雲騄乃是先天之境的軀體,只會受傷,而不會生病的,她怎麼會無緣無故乾嘔呢?
太史慈「哦」了一聲,便眼露驚喜之色,回頭看了眾女一眼。眾女也是驚喜連連啊。前行五里后,太史慈便看到掩映在山林中寺院的琉璃飛檐和紅黃色的牆壁。
太史慈和馬雲綠也近身觀察巫魅,他們發現殺手出身的巫魅,黑色的輕甲內,不是藏著飛刀就是別著流星鏢,腰間纏著流星錘和飛爪。為了提高巫魅的戰力,當即太史慈就把獠牙刃和春水劍送給巫魅當做武器:七葉使用獠牙刃,一枝花使用春水劍。
「阿彌陀佛,請太史檀越跟隨小僧前往寺院吧……。」慧因依然不動聲色,祥和平靜的對太史慈說道。
沿著官道趕路,太史慈一行人發現,路旁的村莊也有人影攢動,路過的集鎮也有買賣的景象。一切都在好轉之中,都在步入常規化中。半日後,他們來到洛陽城的郊區。他們只是眺望一下雄渾的洛陽城,便抄近路直奔城北的伊闕山莊而去。
幾個呼吸后,太史慈披著外衣如一陣風闖進洗漱間,他眼睛閃亮的看著馬雲騄。馬雲騄嬌羞的抬頭和太史慈對視著。那一刻,一個叫幸福的東西瀰漫在眾人的心中。
進入直道,太史慈等人便看到恢弘壯觀的寺院:山道的盡頭是寬闊的廣場,廣場的上面是十余級的青石台階,台階上面又是一處廣場,恢弘壯觀的寺院便坐落在廣場之上。
不過這種隱身,太史慈和馬雲騄稍微關注,便能感覺到它們模糊的隱身位置:那處空間的溫度很低。通過溫度的差異,太史慈和馬雲騄可以鎖定巫魅的位置。
馬雲騄聞言,面色錯愕,之後便嬌羞的低下頭。而翠兒閃身奪門而出,便去通告太史慈了。
一時片刻之後,為了滿足太史慈和馬雲騄的好奇之心,結束合歡雙修,三人穿好衣服后,貂蟬意念一動便把巫魅召喚出來。卧室的空間一陣瀲灧,一男一女的武者便出現在卧室的陰暗角落。一股濃重的陰寒之氣覆蓋了卧室。
京都的東都城建設完畢,為了取悅漢靈帝,負責工程的大臣又在依山傍水之地建立了伊闕山莊。伊闕山莊位於邙山中部的香山峰下,一年四季如春。乃是漢靈帝避暑驅寒的行宮之一,是漢靈帝聲色犬馬淫抵制欲的重要場所之一。
「雲兒,恭喜啊!你懷上了太史的骨肉……」貂蟬神情興奮喜悅的對馬雲騄說道,「真是太幸運了。呵呵,噩運才過,便是好事連連啊……太令人喜悅了……。」
進入邙山深處的山道,寬敞而又平緩。太史慈等人乘坐的翠鸞車速度適中的行駛在山林之間。遠處的香山峰氤氳繚繞,山中的空氣濕度和溫度直如初秋那般爽心宜人。山道二旁,山水相映,景色宜人,不時還有鳥鳴獸吼。根本不是寒冬的氣候啊。
等山道靠近伊闕河時,太史慈等人還聽到伊闕河邊的山崖峭壁處傳來密集的鐵杵鑿擊石壁的脆響。顯然是有很多的石匠正在不辭辛苦不畏艱險在山體上刻字雕像。
貂蟬的輕描淡寫,令太史慈嚴重的擔憂。貂蟬看到太史慈的憂慮神情,便轉移話題,說些其他奇聞異事。
「好!」太史慈應聲回應道。太史慈也明白貂蟬的言外之意:未來,青州必定戰事不斷,並且諾大的青州沒有陰陽相濟平衡的風水寶地,懷孕的馬雲騄肯定不適合在混亂的環境中生存,而迷霧島地處大海,水汽太重,陰陽失調,也不適合孕婦生活,只有陰陽相濟的伊闕山莊是個好地方。
當然,貂蟬也把巫魅平時藏身的空間告訴太史慈和馬雲騄:巫魅還是藏身在祭月台下邊的石室里。貂蟬還不經意間告訴他們:如果有一天巫魅不存在這個世界上,就說明貂蟬自己也可能不在這個世界上了。
貂蟬、馬雲騄,翠兒依次下車,她們和太史慈一起跟隨慧因前往寺院。太史慈的一隻腳都跨入寺院的大門門檻,他還是扭臉看了那一群戰馬,他腹想:據郭嘉的手札介紹,和尚的生活簡樸,遵循嚴格的清規戒律:能吃肉,平時只吃素;有騎馬的實力和能力,卻只用腳步丈量道路。莫非有其他的官軍也來拜見智源高僧?
不等太史慈問話,慧因和尚一手拿著佛珠,一手放置胸前,對太史慈頷首說道:「阿彌陀佛,小僧奉師父的旨意,特來此處迎接太史檀越的駕臨!」
從地圖上看:伊闕山莊位於洛陽城北面的邙山,始建於漢靈帝中期。黃河的支流伊闕河橫穿邙山而過,形成綿延數百里的峽谷。伊闕河從巍峨聳立的峽谷急速流淌,由於落差達到百米,從遠處看,河流湍急,二岸山體高聳入雲,峽谷在中間一段,猶如一座天然的門闕,古稱「伊闕。」
太史慈對於百里川的誓言,很滿意。之後,太史慈等人坐著百里川提供的翠鸞車直奔洛陽城的方向而去。當然,駕轅的馬匹是萬里沙、棗紅馬、白龍駒。當今天下,誰捨得用如此的寶馬良駒當做轅馬用?只有太史慈。
此時,翠兒很驚慌,而貂蟬則是面露喜色。等馬雲騄停止嘔吐時,貂蟬便為馬雲騄把脈。居然是身子有喜的連珠跳的脈象。
太史慈拉住韁繩,控制三匹戰馬,隨著三匹戰馬的駐足,翠鸞車停在慧因和尚的面前。馬雲騄、貂蟬、翠兒注目看著神情平靜祥和的慧因和尚。
行進間,慧因轉頭對太史慈解釋說道:「太史檀越,這條山道是通往寺院的,是新開闢的;另外一條山道是通往香山峰的伊闕山莊的。」
之後,貂蟬帶著巫魅到密室的比斗場,在寬敞的比斗場里,她施法讓巫魅使用獠牙刃和春水劍過招試煉。雖然沒有生命力,但是巫魅的戰鬥力和武技水平還是保持一般超級武將的水準,當然它們還會隨時隨地的隱身。
百里川當即表示:祭月台在他就在,他亡也要保證祭月台的完好無損。只要沒有大事情,他本人絕對不會離開黃金城半步。
許多年後,在百里川的傾心經營下,黃金城周邊成了墳墓場,絕好的風水寶地,寸土寸金,成為達官貴人死後葬身的首選之地,而黃金城也成了「鬼城」成為清明節的聖地。這裏的祭祀行業發達。這個鬼城聚集數十萬人口居住,沒有官府衙役,社會治安出奇的安定:沒有盜竊,沒有打鬧,沒有欺行霸市,沒有……。由此,黃金城成為一朵奇葩。
太史慈通過郭嘉的手札,知道佛門高僧對於相面和預測很有一套。他微微一笑,跳下車,施禮對慧因說道:「本將多謝慧因和尚的歡迎,呵呵。請慧因和尚代本將去拜見智源高僧吧!」