第六卷 金角銀邊
第三百九十八章 太史慈韜光養晦
管理，籌劃，那是郭嘉那樣謀士文人的強項。要是戰鬥，那絕對是太史慈的拿手絕活。
面對同伴的行為，嚴白虎尷尬的對太史慈說道：「太史將軍，一切只能慢慢來……」
始作俑者太史慈作為一方的最高長官，抓住這個時機，也適逢其會也裝模作樣的朝拜。有了共同的語言和信仰，一來二去，太史慈便和山越之民熟絡起來。
通過接觸，太史慈深知嚴白虎等人內心的這些慾望的，於是太史慈便坦誠的對他們說道：「……各位首領，我們如今是盟友，盟友的關係是平等的。本將不會把自己的意願強加給你們，希望你們也不要把你們的思想強加給我。各位首領，城池確實適合人類生活，但是居住城池，就需要遵守城池內在的規矩和要求。各位首領，其實城池也沒有什麼神秘之處，就是日常的生活更精緻了，日常的需要更系統了，大家彼此依靠，一旦一個環節出了問題，其他環節都要受到影響……一句話，一個充滿活力的城池，每個人都很重要，都是平等的……。」
之後，甘寧又和嚴白虎商討山越蠻夷部落的未來發展的具體計劃，比如蠻夷部落擅長製造武器，比如蠻夷武士都是天生的戰士……未來一定要讓蠻夷部落的優勢充分發揮出來。
就是此次起兵造反，孫權集團的一些高層也是答應把郡城讓他們管理。誰知道，他們的蠱毒對呂蒙的軍隊毫無效果。以為遭到天譴的部落大巫，便下令停止對郡城的軍隊的騷擾和攻擊。
接下來的日子，太史慈一邊著手修
太史慈苦笑回應道：「嚴兄，不論結果如何，郡城的那些居所都屬於你們的部落的！……。」
原來，當初貂蟬選定家人居住的地址后，隨著數萬工匠的齊聚，武夷山深處的雲霧峰開始熱鬧起來。宮殿，莊園，道路，橋樑，一個個初具規模，拔地而起。
面對困境，太史慈暗想：自己厭煩種族門閥，可是現實就是宗族門閥的人口多，要玩轉時代，必須依靠這些勢力，這就像打牌，就那一副爛牌，太史慈能怎麼辦？總不能招引外星人吧？總的有外星人啊……
驅逐異己，暗中又消滅各方的細作，整個會稽郡便掌控在太史慈的手裡。掌控會稽郡，偏遠的交州以及海外的琉球島都在太史慈的懷裡。太史慈的視線開始關注那些蠻荒之地……
孫權看到太史慈和馬雲騄，內心五味雜陳啊。孫權的心態是既渴望見到太史慈，又怕見到太史慈。渴望是因為他想念太史慈，畢竟他有近三年沒有看到太史慈了；怕見是因為有些事情，作為江東的主子，他也不能幫助太史慈實際做些什麼，因為他本身也受到某些人的牽制和暗算……
雖然蠻夷部落的族人生命短暫，可是成年男人的戰
沒有美酒，酒糟也是好的啊！蘇飛創新能力不足，但是能夠按照太史慈的心愿去管理城池。不像普通的官員，身受封建等級意識的影響，管理城池，不把民眾當人！
隨著視野和地盤的擴大，自己身邊的人手不夠，太史慈就打起孫權的主意。準備好貴重的進貢禮物，太史慈就攜帶馬雲騄踏上北進的路程，秘密拜見孫權。之所帶馬雲騄見人，是因為外界知道馬雲騄和太史慈在一起。象貂蟬、顏涵等女，外界就在不知道了。
和山越蠻夷相處，太史慈很接地氣。「化外之民」雖然文明程度不高，但是他們很容易得到快樂。不像「化內之民」不當上皇帝都不快樂……哈哈！
自從山越之地出現城池這類的新鮮事物，山越的蠻夷部落高層也想擁有這樣適合人類居住的地方。城池嗎，不就是改變生活，從而提升生命的質量嗎？
融合蠻夷部落、會稽郡的發展問題令太史慈感到頭疼，而負責郡城具體的政務和軍務，作為會稽郡的最高長官的太史慈，更感到心煩意亂。由此，太史慈自認，他實在不是這個料，自己沒有那個能力啊！與其如此，還不如領軍打仗來……
抱著這個圈子原則，與其讓韓丹逮到太史慈的錯誤，不如讓太史慈率先逮到韓丹的錯誤，光天化日下眾所周知的錯誤！結果，太史慈做到了，同時韓丹失敗了。即便事前，他們都是這樣想的！先下手
會稽郡以南的廣袤區域，不比中原地區小，資源也極富熱帶亞熱帶的特色。這片近乎原始地貌的廣袤區域，唯獨缺乏的就是人口，這個軟肋讓太史慈頭疼。
落荒而逃的韓丹回到建鄴，就把受到的暗算和屈辱添油加醋報告給孫蒿和韓當。這二個老狐狸密謀時，都覺得年少輕狂的太史慈不好對付，這個太史慈真是一肚子壞水啊。還好此時太史慈身處蠻荒之地，二人便暫時放過太史慈了，讓其自生自滅了。他們也有自知之明：即便太史慈身有暗疾，但是太史慈麾下還有兩名超級猛將，猛然和太史慈公然撕破臉皮，他們也不是太史慈的對手，他們只能藉助世俗的「勢」尋找機會壓制太史慈，只要他們一天在世，就讓太史慈一天出不了頭……
到達建業城，太史慈一行人在驛館稍事休息。整理好進貢的珍品禮物后，太史慈和馬雲騄在四名燕雲護衛的陪同下，前往侯府拜見孫權。
於是便發生這樣一種情況——暗地裡，太史慈還沒見到監軍韓丹，他本人已經和叛軍的首領嚴白虎，饒帥，祖郎等人見過面了。雙方達成秘密的協定，那是當著山越之民供奉的圖騰面前達成的協定啊。太史慈一方可以無所謂，嚴白虎等人可是忠心遵守協定啊。
也許是內心的追逐不一樣，所以才造就得到快樂的難易的區別吧！據太史慈體察，山越之民雖然容易得到快樂，但是他們的壽命很短，蠻夷部落除掉一些修行的人，比如大巫比如武士，一般身輕力壯的族人壽命
蘇杭的民眾已經開發此處的茶葉，虎跑泉炮製龍井和觀音，的確是天下一絕。如此珍品，太史慈自然也不放過。具有商業頭腦的太史慈，便開始籌劃有關茶葉的產業了……
還好，知道太史慈困境的孫權，下令把各地的優秀人才高順、蘇飛等將領調派至會稽郡。這樣一來，有超級武將高順的帶兵和練兵（有了孫權的調令，高順等將領便可以光明正大的和太史慈呆在一起了，而不是偷偷摸摸了。這個情形，是張昭等人不願意看到的），又有二流的管理人才——蘇飛入主城池，暫時緩解了太史慈的困難。
這個現象和悶熱的環境有關，也和山越之民的茹毛飲血的飲食習慣有關。在太史慈善意的建議下，蠻夷部落的首領和大巫便命令子民改變生活習慣，開始開闢荒地種植適合熱帶氣候的農作物和水果園林。
曾經的雲霧峰，乃是山越之民心中的聖地，傳說那裡乃是仙人居住的地方，那裡飛禽走獸安然相聚，那裡奇草異木處處，就是能駕馭飛禽的山越奇士都不能飛越濃霧翻騰的天塹鴻溝。
如此多的人口，即便沒有建築，鐵匠等方面的專業人才，但是能在一定程度緩解江東的兵源難題。
在蠻夷部落的意識里，城池建在他們的地盤裡，他們也可以擁有城池。可是他們不知道，地盤都是孫權的，城池哪有他們的份？所以多年來，他們一直和孫氏集團搗蛋，搗漿糊。
為官之道，官場的各種明暗規則，太史慈當然知道。只是他不屑，也沒有精力和心思去付諸行動。為官之道：一個圈
二年的時光，足夠一些地區發生天翻地覆的變化。途經蘇杭地區，原先的蠻荒之地已經有人在此處生活。一個個新型的小城鎮拔地而起。這都是亂世戰爭導致的人口遷徙。這也是戰爭的某種好處吧。
嚴白虎等人聽著太史慈的忽悠，一個個臉色更迷惑了：城市不是讓人生活的更自由嗎？如果入住城池受到那麼多條條框框的約束，那還有什麼意思呢？有什麼趣味呢？……。太史慈看到嚴白虎等人的疑惑表情，深知這不是一時半會能說明的問題，唯一的方法就是讓他們親身體驗。在太史慈的做主下，嚴白虎等人就把部落的高層都搬進郡城了。
這些山越蠻夷高層人士的體驗，結果令太史慈感到失望：至少有一半的人不適應城池的生活，即便衣食無憂，他們也感到不舒服，於是他們匆匆逃離城池。
據蠻夷部落的大巫介紹，整個蠻夷部落分為地穴部落，菲尼部落，高山部落三大部落，他們的足跡一直延伸到南海的島嶼。族人大約有百萬人之多。
如此，山越的叛軍不會給太史慈帶來危險和麻煩嗎？他們會讓太史慈安心的發展嗎？答案是否定的。此時的山越之民都在朝聖武夷山的神奇之所。
如今的雲霧峰，陽光朗照的唯一區域居然出現宮殿的雛形，並且日趨完善，這讓山越之民感到神奇，以為是神跡！一傳十，十傳百，越來越多的山越之民跋山涉水、披荊斬棘前來朝拜神跡。