第四卷 開封城
第六章 因和果
帶著種種疑惑圖書管理員開始翻看《愣伽經》，想要找到王重陽留下的線索，結果和楊康一樣一無所獲，不過他看到經書夾縫中的那些空白，心中冒出一個想法。
和尚並不是只知道念經誦佛，他們也時刻觀察著朝廷的動向，這可是關係到他們存亡的大事情，如果有皇帝對佛家反感，他們就要收斂些，如果有皇帝崇信佛教，他們便趁機擴張。
這牽扯到各宗派之間的明爭暗鬥，不過自從東林志隆當了少林寺方丈后，此後的少林方丈都是出自曹洞宗，而曹洞宗也成了禪宗各宗之首。
此時的少林寺方丈志隆禪師便是出自江西洞山的曹洞宗。
在楊康走後，藏經閣的圖書管理員從小門房裡走了出來，有些疑惑的看著那四卷《愣伽經》。
主意已定，他便開始動筆，不過這套自創的武功叫什麼名字好呢？
小和尚覺得金國小王爺人很不錯，沒有架子，還很好說話，就是老問少林寺有沒有掃地的老僧，掃地這種工作都是他們這些小和尚做的，那些老和尚那裡會做這種粗重的活計。
在此之前，少林寺方丈一職是由七宗中有德望的高僧輪流擔任的，
而且佛家還要和儒道兩家爭奪信徒資源，佛家和道家為了獲得傳播機會曾多次在歷代皇帝面前進行辯論。
經過數百年的演變，禪宗又分成五家七宗，分別是溈仰、臨濟、曹洞、雲門、法眼等五家，加上由臨濟宗分出的黃龍派和楊岐派，合稱為七宗。
陪同楊康參觀的是一個和他年齡相仿的小和尚，這個小和尚言談得體，活潑機靈，因為他能說會道才被志隆禪師打發過來替這位金國小王爺講解少林寺的景觀，畢竟同齡人更有共同語言。
「我想瞻仰一下達摩祖師親手書寫的四卷《愣伽經》，不知可否？」楊康請求道。
當然他最在意的還是藏經閣，那裡不僅有少林七十二絕技，還有他嚮往已久的《九陽真經》。
作為一座千年古剎，當初建造此寺是北魏孝文帝為了安置印度高僧跋陀，但真正讓它名揚天下的卻是另外一位印度僧人，那就是一葦渡江的達摩祖師。
楊康剛進入藏經閣他就知道了，他從楊康走路的姿勢和呼吸的深淺中知道楊康練得是全真武
百思不得其解的楊康無奈的把經書還了回去，有些沮喪的離開了少林寺。
圖書管理員十分不解，這些年他隱居在少林寺，一心想要創出一套比《九陰真經》更厲害的武學，對外邊的世界不聞不問，根本不知道王重陽已經死了。
這不是重複，而是楊康內心的真實感受。
楊康還不清楚這些，他對這些錯綜複雜的宗教關係雖然有所了解，但並不真的精通，此刻他正興緻勃勃的參觀著少林寺，這裡在後世可是著名的旅遊景區。
最有名的莫過於有關《老子化胡經》的辯論，在西晉時有個天師道的道士為了證明道家比佛家高明，就編造了這本經書，書上記載了道家祖師老子進入天竺變身成佛陀，教化天竺人信佛的事迹。
不可能是他記憶錯誤，否則後來的覺遠如何在這裏面學到《九陽真經》的，難道是《九陽真經》還沒有創出來？還是這個位面出現了某些問題。
這個要求沒有受到阻撓，他順利的登上了藏經閣。
楊康心裏很激動，不過還是強裝鎮定的接過
思來想去，不如就叫《九陽真經》，一陰一陽，正合天地大道。
夾縫是什麼地方？難道要把書頁撕開么？
不過小和尚沒有對楊康提出質疑，而是去找了藏經閣的圖書管理員，只有這位看守藏經閣的老僧才知道每一本經書的確切地點。
來到少林寺的客房，關好門窗，他有些顫抖的翻開了經書……
難道王重陽想借這個全真學徒給我留下什麼謎語，還想要再較量一番么？
下了藏經樓，楊康匆忙的趕回客房，完全沒有理會身後彭連虎和沙通天兩個保鏢，讓這兩個人有些疑惑，難道小王爺內急么？
真的什麼都沒有，在仔細檢查了四卷《愣伽經》后，楊康確認了這個事實，這無疑是一個讓他失望的事實。
當初和王重陽斗酒的時候他的確是取了巧的，不過他不相信王重陽看的出來。
小和尚愣了一下，心想這位小王爺難道是個精通梵文的高人，那四卷經文雖然珍貴，但是用梵文寫成的，一般人看不懂，寺內只有一兩位精通梵文的高僧才偶爾翻閱一下，平時根本無人問津。
楊康
一遍，兩遍，三遍……
從這一點可以看出志隆禪師不是一個簡單的和尚，他很懂得把握時機。
楊康原本不想惹人注目，自己去找便可以了，但看著這麼多部佛經只好放棄了，這裏不是後世的圖書館，書架上沒有標註，只能一本本的去查。
少林寺位於登封嵩山的西麓，嵩山東為太室山，西為少室山，少林寺便在少室山的五乳峰下。
於是這點陣圖書管理員拿起筆，開始在《愣伽經》的夾縫中書寫起來……
雖然如今完顏洪烈在金國朝廷內失勢了，但卻來到了開封，所謂縣官不如現管，完顏洪烈成了這裏的當家人，若是他採取一些對佛家不利的舉措，那真是追悔莫及。
自從達摩在少林寺面壁九年，創立禪宗之後，少林寺便成了禪宗祖庭。
佛家講究的是廣結善緣，此時示好總比以後悔恨來的好。
少林方丈可以是其他寺廟的和尚，當上一任方丈因為各種原因離職后，便在七宗中重新選一次，獲勝者到少林寺來當方丈。
然而藏經閣內的佛經不說浩如煙海
楊康有些抓狂了，經書上面除了看不懂的梵文外什麼都沒有了，什麼都沒有，什麼都沒有……
從這點也說明當時為了傳播各自的教義真是無所不用其極。
這便是一切的前因後果，所以說這個世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。
不如我把自己創出的武功寫到這裏來，若是那個全真學徒再來翻閱經書，看到我創的武功，定然知道比《九陰真經》更厲害，也讓王重陽死了和我比斗的心思。
這次他之所以在參加大相國寺法會的時候主動對楊康點明和耶律楚材的關係，便是想拉進和趙王府的聯繫。
志隆禪師從耶律楚材那裡了解到完顏洪烈對佛家的態度不是那麼積極，也知道全真教的丘處機當了楊康的老師，這是一個很危險的信號，說明道家已經把手伸進了金國的皇室之中。
沒過多久，小和尚便拿著幾本經書回來了，正是達摩手書的《愣伽經》。
這個全真學徒來少林寺做什麼？而且還執意翻閱這四卷《愣伽經》。