《諸天榮光》第二卷 上宮部落

第二章 浮生大夢誰先覺,宿命隔陰我自知(下)

第二卷 上宮部落

第二章 浮生大夢誰先覺,宿命隔陰我自知(下)

在這一刻,主意識雖然回歸,但再不是被六欲分神鎮壓前的那個天賜了。
若真箇到了生死關頭,敵人還會給你六天六夜的時間去轉世重來?
每一個人都會變化,何況是一個人的思維,情感?甚至可以說,前一刻的你,和下一刻的你,都是不同的。
在佛教中,把這種現象稱為「性空無我」「緣起性空」,萬事萬物都在瞬息不停的生滅變化中。
天賜當下細細向上宮流火講解了「借體還魂術」的施展方法。
九次之後,只要再渡過陽九之劫,陰陽交泰,感悟至道,于金丹種子中開天闢地,演化世界,那時立地成為天子,天之驕子,天道的兒子,萬古長存,逍遙自在。
金丹要經歷九次雷劫,在道修中被稱為金丹九轉,而每三轉又被稱為一品,共有上中下三品。
天賜是真的覺察到自己的實力低下時間緊迫了,要想成為真王那般的傳奇人物,還不知要到那個猴年馬月。
一路感嘆,每聽上宮流火說個典故,天賜都要大呼半天。
金丹三轉,渡三九天劫,誕生法身。稱號真仙。
「不錯,正是『借體還魂,輪迴六道』的道術。」主意識共享了六欲分神的記憶,對「借體還魂術」自然是了解無比。
天賜聽完這些,當真是感概萬千,世界大無邊,修鍊無止境。
上宮流火對待天賜也確是盡心儘力,語重心長,絕無二話。
換句話說,只要你的陽壽沒有盡,一切都還能重來!
「陰」,就是五陰——色陰、受陰、想陰、行陰、識陰。一個人,就是由這五陰和合而成。
小型部落。人口從幾千到幾萬不等,擁有數名相當於金丹下品的高手,建有一座供族人和外界交易的坊市。
顯是被六欲分神反噬時,留下的禍根了。
金丹七轉,渡七九天劫,縱橫古今,稱號真人。
輪迴都是靈識在輪迴,靈魂永遠只能附屬身體。
「這次我會先帶你回上宮部落,為父在部落任戰帥之職。
「這次要不是父親大人及時趕到,孩兒可能就真的要萬劫不復了。」天賜露出一絲后怕的神色,眼眸中道道厲芒閃爍,不知想到了什麼。
「哦,是輪迴道的『借體還魂』嗎?」上宮流火升起些許好奇,畢竟輪迴道的道術在上古時代的眾多強者中,也曾大放異彩,獨樹一幟。
超級部落。人口從幾百萬到幾千萬不等,至少擁有一名相當於金丹九轉的傳奇人物,建有一座供族人生活交易的都市。擁有一個洞天。
在部落之外,還有一些人類的聚居地。
這天,上宮流火和天賜來到了南極,一個煙雨迷濛,宛若水鄉澤國的世界。
「父親大人放心,孩兒以後定不會再犯同樣的錯誤!」天賜臉上戾色濃郁,散發出一種莫名的氣息。
金丹四轉,渡四九天劫,往來萬界。稱號靈人。
只有金丹期的高手,靈識強大,蛻變成元神,才有可能抵抗住「隔陰之謎」。
還有一類流寇,藏龍卧虎,但他們都是以搶掠為生,居無定所,就像盤古世界里的蝗蟲。
上宮流火聽完天賜的解說,也是感概不已。
金丹上品,包含金丹七八九轉,可謂「傳奇」。傳而奇之,縱橫千古,金剛不壞。
金丹中品,包含金丹四五六轉,可謂「絕世」。絕塵出世,逍遙諸界,往來隨意。
像他這樣的傳奇人物,翻手為雲覆手雨,上至九天下黃泉,周遊諸方世界,不過等閑。
金丹八轉,渡八九天劫,打開法眼,稱號虛王。
「不要看了,現在已近到了十萬里之外,我們繼續趕路。」上宮流火大喝一聲,站在雲彩上,天賜和上宮流火再次消失不見。
但一般人在屍解、奪舍、轉生,或者輪迴時,都會有一個劫難,被稱作「隔陰之謎」。
像上宮流火全力施展「顛倒虛空大挪移」,一天兩百萬里都沒問題,只是元氣傷害太大,得不償失罷了。若叫一個金丹下品的人來,飛到吐血也飛不了幾萬里,雙方差距不可里計。
劫數來時,什麼「借體還魂術」都不過是天道下的一個笑話。
所謂「靠山吃山,靠水喝水,在外靠搶劫」,這樣的流寇同樣不會去建立自己的坊市。
金丹六轉,渡六九天劫,誕生報身,稱號神靈。
什麼是「隔陰之謎」?
現今正是主意識重新掌控了身體,主意識在蘇醒的那一刻,通過靈魂,已經知道了六欲分神這幾個月的所作所為。
自己還是太弱,連先天境大成都還未到啊!只能被稱作偽仙,地仙,真箇是可笑可悲又可嘆!
上宮流火對天賜也是極好,和顏悅色,偶而講個笑話,絕不像對待外人那般冷漠無情,動輒翻臉。
金丹五轉,渡五九天劫,打開慧眼,稱號靈仙。
力量到了上宮流火這般層次,絕大部分道術都不抵用了,惟有自身道力才是根本。
而業力卻是存在於靈識中的,當靈識輪迴時,業力也隨之一起轉移,這就是三生業的來由。
而且「借體還魂術」只能在方圓百里有生命的情況下,才能生效,若沒有生命,難道你要轉生到石頭身上?
只不過「借體還魂術」施術時的手訣咒語繁多,先天境的人由於沒有元氣,施展時靈氣不夠強大,耗時至少是六天六夜。
比如山寨,一般只有幾百上千人,沒有自己的坊市,也沒有金丹高手坐鎮。
道修主要是通過身體結成金丹,來溝通天地,感悟大道,以求長生。
只有結成金丹,道修才能初步感應大道,修身養性,壽命大增。
「父親大人,六欲分神在控制我的時候得到了『借體還魂術』,我已經答應他們要幫他們轉生。」天賜想起自己對六欲分神的承諾,這關係到自己的一生,由不得天賜不重視。
而「隔」,是指一個人在輪迴時,從一個身體換到另一個身體,中間就有了空隔,差距,「隔陰之謎」隨之產生。
靈識在業力的侵染迷惑下,會失去前世的記憶。
這樣的人被稱為「自覺醒」,「有夙慧」。但普通人中,千年都難見一例。
所以說,有了「借體還魂術」,只是擁有了重來的機會,而不是賴為依存的根本。
但只要一個人的業力很少或者靈識非常強大,輪迴時就有可能抵抗住業力的侵蝕,出生后便會帶有前生記憶,或者出生幾年、十幾年後,突然醒悟,憶起了前世種種。
從這裏可以看出,一個部落進級之難,需要各方面的配合,差一不行。
上宮流火也因為天賜快要真正進入人類世界,便抓緊時間向天賜細細解說了人類部落的種種現狀,以及道修境界的詳細劃分。
金丹九轉,每一轉都有不同的稱號,每一品也有不同的稱呼。
「借體還魂術」不愧是一篇無上道術,即使一個先天境的人也能夠憑之奪舍轉生。
性命雙修,謂之道修。
上古時代流下來的一句話說的好:「一粒金丹吞入腹,始知我命不由天。」
「好,為父便先為你護法,將六欲分神投生到盤古世界六方,讓他們永無相見之日!」上宮流火長笑一聲,捏了個訣,念道:「顛倒虛空大挪移!」
光芒一閃,上宮流火和天賜雙雙消失不見。下一刻,天賜發現自己已經不知到了那裡。
「不過一次小小挫折,為父這一生也不知經歷了多少。天賜,你要記住,對敵人不能仁慈,對自己更加不能仁慈。否則養虎為患,貽害無窮啊!」上宮流火的臉上儘是六色,本來英俊瀟洒的臉龐,如今卻像惡鬼修羅,可驚可怖。
而幾乎所有的佛修都集中在中央天國,所以在四極世界中的修士,大部分是道修。
在東極,小型部落數百萬,中型部落數萬,大型部落上千,超級部落卻只有四個,可見每一個部落之間的實力差距,都是不可彌補挑戰的。
但就算是金丹中品的絕世強者,若沒有什麼好的道術,自身又業力深纏,也要冒很大風險,搞不好就是一世苦修盡為流水。
不知過了多久,上宮流火施展「顛倒虛空大挪移」遠方位傳送,一天也只能持續七八次,便要休息一次。
「每一種創傷,都是一種成熟。」外界,上宮流火平靜的說道。
然而到了現代,數十萬年的傳承中,大部分都已失傳了。
金丹九轉,渡九九天劫,誕生應身,稱號真王。
金丹一轉,渡初九天劫,蛻變元神。稱號仙人。
對六欲分神可謂是深惡痛覺,痛恨之極,不殺不足以泄憤,但卻又不得不放六欲分神一馬。
這是傳統,每一個修鍊『六欲分神術』的人,將來都是要成為部落戰帥的,而我們這枝向來是一脈單傳。為父要是渡不過陽九之劫,以後部落的戰帥便要落到你的頭上了。」上宮流火開始教導天賜。
金丹下品,包含金丹一二三轉,可謂「出塵」。超凡脫俗,登天入聖,大道可期。
道修每三轉都只需要渡過天雷劫便能夠更進一步,但每一品之間不只要渡劫,還要感悟大道,悟不透,一個金丹下品的人,就算渡過了九次天劫,還是金丹下品,被金丹中品的人照樣輕鬆虐殺。
在盤古世界只有一個國家,就是中央天國,而其他四極的人類都以部落的形式聚居。不過人有高低貴賤,諸般差別,部落也同樣分了四個等級,分別是:
而想要由大型部落進級到超級部落,更是千難萬難,幾無可能。
這也體現出了「借體還魂術」的寶貴稀有之處,即使一個先天境的人都能夠借之無懼「隔陰之謎」,這是何等變態?
通過這段時間,天賜已經知道,像金丹一轉的人一天能夠飛行萬里,而一個金丹九轉,被稱做真王的傳奇人物,一天靠純粹的飛行也只能飛一萬里,雙方唯一的差別,便是對空間的感悟不同,利用空間的方法也就產生了差別。
說到部落裏面的高手,在盤古世界以道修和佛修為主,體修比較少見,其他類型的修士,更是鳳毛龍角。
但初結的金丹並不純凈,道修要想百尺竿頭更進一步,只有渡天雷劫,在陽雷的轟擊之下,洗毛伐髓,去蕪存菁,去陰存陽。
上宮流火的聲音非常嘶啞、難聽,然而現在,天賜卻覺得是這樣的悅耳,動情,猶如天籟。
中型部落。人口從幾萬到幾十萬不等,擁有一名相當於金丹中品的絕世強者,建有一座供族人生活交易的鎮市。
金丹二轉,渡二九天劫,打開天眼。稱號飛仙。
六欲分神在得到「借體還魂術」符籙后,也是研究了一段時間,發現有很大缺陷,便不再管了。後來又當著月色將符籙捏爆,而一顆符籙種子卻是已經被六欲分神吸收。
大型部落。人口從幾十萬到幾百萬不等,至少擁有一名相當於金丹七轉的傳奇人物,建有一座供族人生活交易的城市。
然而現在的天賜,甚至以後很長一段時間內的天賜,都不會發現、明白這個問題。