《諸天榮光》第十卷 輪迴

第二十七章 諸神黃昏神怒劍,造化玉蝶造物鼎(上)

第十卷 輪迴

第二十七章 諸神黃昏神怒劍,造化玉蝶造物鼎(上)

泰坦一族,曾經輝煌一時,最終湮沒在宇宙中,而沒有幾人知道的是,泰坦族之所以消失,是被無上大能舉族封印進了死亡國度之中,立時萬萬年,才有少部分的泰坦族逃出死亡國度,去了虛空界。
死亡主宰的絕望?死神鐮刀是完全解放的成熟體,對瓦洛卡卡來說非常重要。
這已經超脫了一般意義上的神通範疇,是對大道的闡述,現在兩個人不是在比拼神通,而是比拼各自對大道的理解。
大谷寺根本連反抗都做不到,但他還沒死,他神魂中湧出的絕望被絕望死神不斷的吞噬,死亡主宰的實力在急劇的恢復著。
諸神隕落,他們所居的國度歸於毀滅,這世界的末日,諸神的黃昏,是無論如何避免不了的,文明的終結即便是天子都阻擋不了。
一顆小草發芽,把壓著的石頭都可以推翻,現在諸神毀滅后的新生力量何其強大,直接將死亡國度衝撞的四分五散。
因為遠古的結束,曾經在遠古呼風喚雨的天庭消失無蹤,取而代之的是無數個勢力角逐爭霸,其中勢力最大的便是巨人國度、妖精之鄉、諸神國度、死亡國度、天堂、中庭等等等等。
天賜與青蘿兩個人潛藏在小世界中,竭盡全力推演天機,而另一邊的盤古大世界,神王瓦洛卡卡和死亡主宰之間的戰鬥卻是接近了結局。
瓦洛卡卡的神之國度,叫做毀滅?諸神黃昏,是諸神隕落時的毀滅之力誕生的世界。
這就如同推算未來,未來有無數種可能,但是你只想找到一種可能,運氣好也許一次就找到了,運氣不好一輩子找不到都有可能。
諸神之戰,是一個充滿罪惡與恐怖的時代,死去的人多到天子也無法計數,在戰爭的最後,上古就是毀滅在「紅蓮般的劫火中」,這是僅有的記載。
毀滅?諸神黃昏已經極度擴張,幾乎將絕望?死亡國度給反過來籠罩。
那場劫火貫穿宇宙,支撐宇宙的世界之樹都被火焰吞沒而崩倒,從那以後各個世界,再也沒有世界之樹的存在。
到此時,率先挑起戰爭的黑魔一族,就這樣全軍覆沒。
泰坦族中源自血脈的詛咒,只有真正的死神才可以解除。
大谷寺和死亡主宰有著臨時契約的聯繫,不管在哪裡彼此都能夠感知到,他沒想到死亡主宰居然違背了契約,一時是措手不及。
死亡主宰和瓦洛卡卡的身體從各自的國度中露出,回到了盤古大世界。
但是就算是碎片,神怒寶劍也有著神器的威力,無堅不摧之力爆發,霎那席捲了十方一切。
造化玉蝶!
死亡主宰尖嘯連連,髮絲根根激舞,她手中抓著死神鐮刀,遽然一刀切割過去,把正躲在一邊的黑魔領袖,大谷寺的身軀割斷,成為兩截。
神王瓦洛卡卡的毀滅?諸神黃昏從上古的毀滅中誕生,可以說比之死亡主宰的絕望?死亡國度毫不遜色,而死亡主宰身受重傷,隨著時間的拖移,慢慢竟是被瓦洛卡卡壓制下去。
神聖之光,在上古時也叫做聖光、榮光,對死亡生物的傷害特別巨大,死亡主宰在神聖之光的折磨下,戰力越來越低,不由焦躁的渾身泛出了血色的光芒。
死亡國度是最適合死神的地方,死神的戰力在死亡國度的增幅下能夠極大的增長,正是因為死亡國度的存在,即便是陷入的死亡主宰,瓦洛卡卡都一時之間拿不下來。
萬事萬物都有因果,推演法門便是順著「因」從而推算出「果」,或者順著「果」,逆推出「因」。
瓦洛卡卡自然明白這一點,他頂天立地似的,額頭豎眼射出道道毀滅之光,想要將絕望死神毀滅。
末日?毀滅絕望,是瓦洛卡卡對毀滅法則的最終理解,最終奧義,毀滅之後代表的是創造,是新生,瓦洛卡卡就是用末日之後的新生開消弭死亡主宰的絕望之力。
絕望死神是死神的一點意志,永恆不滅,就算瓦洛卡卡消滅了這一尊絕望死神,死神的絕望意志也可以重新從幼體開始成長。
泰坦一族為了籌謀十刃?主宰之劍,解除血脈中的詛咒,可謂是嘔心瀝血創造了十種神通,這十種神通就是用來克制十柄死神鐮刀的。
在上古的時候還和中古以及現代不一樣,上古一個大千世界天子起碼有上百個,多的幾百上千個都有,那時的天子還不是很稀罕,隨處可見。
氣運最是虛無縹緲,任何涉及氣運的推算都極為繁複、困難,隨著時間的消逝,天賜臉上就露出了吃力的神色,信仰之力在大量的消耗著。
眼見大谷寺的下場,大禪寺狂吼一聲,卻是沒有去管大谷寺,遁進了時空之中就瘋狂的逃竄,然而還沒走遠,一張巨大丑陋的嘴張開,獠牙暴露,一口把大禪寺給吞了下去。
這些勢力,代表的並不是一個世界,而是許多個世界聯合起來,締造出一個獨立於宇宙的國度,是一種比大千世界還要高級的空間。
青蘿儘力幫天賜把無數的「因」理順,每一條因線都連著一個「果」,而只有一種結果是天賜需要的,想要從無數的「因」裏面找出那個「果」來,工作量之大足以瞬間讓傳奇境崩潰。
貪慾?死神鐮刀就是泰坦族在死亡國度中得到的,十把死神鐮刀可以合成十刃?主宰之劍,是泰坦族預言中大興的希望,所以瓦洛卡卡才會出手狙擊死亡主宰。
毀滅中的新生,綻放出的是無可抵擋的偉力,猛然一聲巨響,死亡主宰用死神鐮刀創造的死亡國度一下爆炸。
在上古末期,突然爆發的大戰死傷無數,一個一個的國度被攻陷、隕落、毀滅,那場戰爭就叫做「諸神黃昏」,神族就是從那個時候開始大量的消失,遷往了虛空界逃避災難。
瓦洛卡卡首次使出自己的神器,他的神器,叫做「神怒寶劍」,傳承自上古。
神怒寶劍在諸神黃昏的曠世戰場中,其實早已經被永恆之槍擊碎,現在的神怒寶劍只是一塊碎片,和死神鐮刀差不多。
而天賜和青蘿千辛萬苦,終於推算出了壓制自身氣運的方法,從千絲萬縷的「因」中,天賜找到的「果」竟是——
天賜和青蘿兩個人各自運起周天圓滿秘藏術與未來隨意經,漸漸就有無數柔軟的絲線從天賜的身上向著宇宙蔓延開去,那正是屬於天賜的「因」。
在死亡主宰絕望?死亡國度中,瓦洛卡卡將自己的神之國度也展開,對抗著死亡主宰的絕望?死亡國度。
這是典型的契約生物反噬,死亡主宰虛弱至極,為了保命哪裡顧得許多,絕望死神衝進大谷寺的神魂中,沛然無可抗禦的絕望瞬間將大谷寺淹沒了。
至於大禪寺,卻不是死亡主宰和瓦洛卡卡出手,這場戰爭早吸引了無數絕頂境關注,大禪寺自尋死路,自然有許多人樂意笑納。
想將死亡主宰擊潰,必須要攻破絕望?死亡國度才行。
死亡主宰和瓦洛卡卡激斗不休,她執念中上帝留下的指印漸漸就散發出白色的神聖光輝,從死亡主宰的執念中充斥開來。
死亡主宰還不是真正的生靈,沒有神魂,力量雖然強橫,但是對大道的領悟實在說不上有多少,她的絕望之力以恐怖的速度開始消融。
死亡主宰的衰弱被瓦洛卡卡敏銳的感知到,瓦洛卡卡驀然毀滅之光大放,吼道:「末日?毀滅絕望!」
而泰坦神族一百零二尊天子全部被釘在死亡國度中,承受著永恆的痛苦折磨,直到現在都沒有人知道死亡國度中到底是什麼情況,有沒有曾經的泰坦神族的天子在其中。
隨著死亡主宰偷襲大谷寺,瓦洛卡卡一動,一柄寶劍降臨,劍光睥睨,一劍斬向死亡主宰。
死亡主宰尖嘯著,絕望死神化作擁有六隻手臂的怪物,每一隻手臂都抓著一柄鐮刀站立在絕望?死神國度中和瓦洛卡卡大戰。