《諸天榮光》第十卷 輪迴

第八十二章 天子真言萬法隨,主宰之劍生死神(上)

第十卷 輪迴

第八十二章 天子真言萬法隨,主宰之劍生死神(上)

上帝的目光無喜無悲,看不到絲毫的情緒波動,他的手指伸出,一直點下,立時,天賜就感覺到一種奇怪的力量在上帝的指尖生出。
善於惡的意念還在交鋒,對上帝那一套善惡論,天賜是打死他也不會相信,然而上帝從來也沒有打算是用教義去感化世人,上帝向來是直接的審判,滅殺一切原罪。
不過天賜是人族,自有他的原則,他對善惡的區分哪裡會和上帝的一樣,他就看到那股力量對他的念頭中,凡是被上帝認為是惡的部分,都開始了源源不斷的誅殺、毀滅,一股刻骨銘心的痛苦湧上了天賜的心頭,那是一個人的道德被顛覆的痛苦。
就在九刃的相貌變成光明主宰的一剎那,天賜毫不猶豫催動世界之樹的力量,一下把九刃給吞噬,抹殺。
光明主宰使出的這一招,在天子中叫做「真言」,和之前的善之審判那樣的神通完全不相同。
頓時,九刃的人偶在電光火石之間被天賜丟進上帝的身體之中。
隨著人偶的轉移,在世界之樹裏面,九刃本來是天賜的模樣,但是轉眼之間就轉化成了光明主宰的樣子。
沒有人能幫助他,只有他自己能夠幫助自己,當去除了一切法寶神通,天賜其實和普通人也沒有兩樣。
上帝和死神是死對頭,對死神的能力自然也特別敏感,但是上帝再厲害,也不會把天賜和死神的人偶詛咒聯繫在一起。
此刻的天賜,有著說不清的痛楚,他竭力反抗著上帝對他神魂中那種善惡的審判傷害,這種反抗,完全是意志的交鋒,和什麼神通法寶都沒有關係。
恐懼,如潮水泛濫湧出。
要是使出人偶詛咒想拉著誰功歸於盡就功歸於盡,那世界早亂套了,而任何時代任何世界顯然不會有這樣的神通。
天賜一劍擊中光明主宰,光明主宰頓時被無儔劍意切割成無數的乳白色光點,四散漂浮在九天之中。
除了神器,便只剩下封神榜這一個殺手鐧,不過現在的光明主宰遠沒有到油盡燈枯的境地,封神榜也無法把光明主宰給鎮壓。
這一招是聖者天使的神通,聖者天使作為最接近上帝存在的天使,能力也比其他的天使強大和神秘了許多。
九刃用人偶詛咒的法術將他的生命和天賜的生命聯繫在一起,使得天賜一直拿九刃沒有辦法,只好把他鎮壓在世界之樹中。
天子修鍊的真言大多不一樣,這和他們的「道」有關係,像光明主宰修鍊的是純善的力量,他就能夠直接用純善去凈化世人心中的原罪。
而天子,是徹底超脫了的修士,壽命無限,法力無限,言出法隨,是法則的制定者,而不是遵循者,面對這樣的天子,沒有法寶神通的輔助,天賜不可能是對手。
此時陰差陽錯,光明主宰本來想要用上帝的力量將天賜擊敗,不想反是弄巧成拙。
但是天賜只有用無堅不摧的神器之力還能夠有效的殺傷天子,其他的手段少了神器那種無堅不摧的銳利,即使有無限殺界相助也無法和天子抗衡。
本來,憑天賜自己是無法找到人偶的,他至少要修鍊到半步天子境或者天子境才行,不過他沒料到居然被上帝給弄了出來,真的是意外之喜。
現在他腦海中浮現出來的人偶,天賜知道正是在上帝的逼迫下才出現的,是九刃用來和他形成共生關係的樞紐所在。
真言,是天子完全掌握自身的「道」以後,具有的一種能力,那樣的天子言出法隨,說一不二,可以隨意的改動法則的力量。
一個字、一個字、每一個字都落在天賜的神魂上,天賜的神魂立即就猶如腐爛億萬年的沼澤,冒出了無數的氣泡,那些氣泡,是天賜的原罪。
九刃只是絕頂境巔峰,不是天子境,他的生命之力根本無法殺死一個天子,只是把光明主宰給重創了
寂寞羅離的力量又被天賜運用而出,但是這一次卻是沒有絲毫作用。
同時,天魔真身中的貪慾死神忽然暴躁起來,好像見到了自己的生死仇敵,想要衝上去和對方決一死戰。
上帝!
因為被詛咒者唯一逃脫死神追殺的辦法,就是去找一個替身,讓替身代替自己死亡。
上帝,歸根到底只是光明主宰的真言召喚出來的,不是真正的生命體,所以人偶詛咒的詛咒力量,通過上帝瞬間轉移到了光明主宰的生命之中。
人偶詛咒的法術是一種無法破除的法術,一旦形成除非死亡否則是沒有辦法解除的,即使是九刃都辦不到,也只有這樣的死亡,才稱得上是犧牲。
然而光明主宰並沒有受到什麼傷害,天使族是純凈的靈體,本就是無形的,而且到光明主宰這等層次,還具有重生的能力,想要殺死這樣的敵人,用一般的手段根本就做不到。
寂寞羅離綻放著永恆之光,然而完全無法消除天賜神魂中的純善凈化力量。
而這種直接源自神魂的攻擊,是天賜無法避免的軟肋,他的神魂不管從哪個方面來說,和天子當然會有著巨大的差距,而現在這種差距成了光明主宰的目標。
盤古大世界,光明主宰猝不及防的尖叫一聲,他的身體一下變得虛幻起來,氣勢劇烈的跌落,然而他並沒有死去。
但是光明主宰本來只是初步復活,還很虛弱,卻是無法阻止人偶詛咒的反噬,一下收到了重創,幾乎是奄奄一息了。
與暗黑不動天那種只知道用力氣戰鬥的天子相比,光明主宰這樣手段縱多的天子無疑更加的強大。
一瞬間,天賜就陷入了危機之種,這是他之前怎麼也沒有想到的,本以為有無限殺界和諸多法寶,即使是天子也可以無懼,然而他終究是太過低估了天子的威能。
源自神魂本性的凈化,是從一個人的本性中生出來的,與其說是光明主宰在攻擊天賜,不如說是天賜自己在攻擊自己,光明主宰只是起了一種勾引的作用,所以天賜的一切法器都失效了。
忽然,天賜的神魂中,一個人偶浮現了出來,這個人偶,竟是九刃的樣子。
千千萬萬的光點中,響起著光明主宰威嚴、神聖的聲音,那種語調,是虔誠而肅穆的,彷彿代表了天下所有的善:「以善的名義,凈化惡的靈魂。」
如果光明主宰是全盛時期的修為,九刃即使使出人偶詛咒的能力,也無法傷害到光明主宰絲毫。
此時,光明主宰重新聚攏了靈體,金光湛湛的眼眸凝視著天賜,緩緩開口道:「主說,所有有罪的人,都要懲罰。」
絕地反擊就是如此,修士之間戰鬥從來都是傾盡全力,因為你永遠不知道自己的敵人還留著什麼樣的殺手鐧。
頓時,一道粗大的光柱從天而降,一下擊在呆若木雞的天賜身體之上,天賜的身體不可遏止的顫抖起來,他感受到了一種至高無上、神聖威嚴的意念降臨下來,他的神魂中,慢慢浮現出一個完全由光組成的人。
那個人,天賜只看一眼,便沒有來由的湧出一種信賴親切的感覺,這樣的情緒,根本就不是天賜自己想要生出的,彷彿那個人有著一種奇異的魔力,令得天賜莫名其妙便想要靠攏皈依他。
只有上帝才會令得死神厭惡,他們本來就是一對死對頭,上帝與死神的隕落,其實就是遠古時代的大戰中同歸於盡的。
見到人偶,天賜心底猛地閃過一道靈光,他一把就抓住人偶,對上了上帝。
光明主宰用真言召喚出上帝意念,當然不是真正的上帝,這和天賜體內的貪慾死神其實是一種差不多的存在,然而也非常恐怖了,因為這是一個天子召喚出來的。
貪慾死神那種厭惡的情緒,猶如山崩海裂般狂猛,滾滾不休,天賜心中忽然閃過一個念頭,知道出現在他神魂中的那個人影是誰。
那是屬於上帝的價值觀、善惡觀、倫理觀,一切善的被獎賞,惡的被懲罰。