第三卷 福建平倭
第二十一章 鬼丸十兵衛
吳天德搖頭道：「吳某也算見多識廣，你所說的實在不可置信，必是江湖神棍用來騙人的把戲，你且說來聽聽，吳某一聽便知真假」。
田伯光古里古怪地一笑，道：「寫上字后撒上些灰塵弄舊，又不是什麼難事，說是心法么，嗯。。。。。。的確是很奇妙的心法，想不到你居然看了不少的房中術，居然懂得不少道家合藉雙修的口訣」。
田伯光：「能，立刻蒙上面，逃出龜島，消滅倭寇的事，咱們可以徐而圖之，從長計議」
十兵衛已經長身而起，向吳天德微笑施禮道：「十兵衛今日目的已經達到，就此告辭。來日願與將軍戰場一決高下「，拱著手退了兩步，轉身走了出去。
。。。。。。
吳天德的心一緊，當時那一刻他什麼也沒有注意到，眼睛盯著的只有十兵衛的眼神和他殺氣瀰漫的長刀，而十兵衛居然對周圍的動靜了如指掌，這份修為、這種身經百戰的經驗。。。。。。，今日真的能夠殺得了他么？
大丘村，屢遭海盜劫掠，已經十室九空。望海亭上，柱漆斑駁，亭瓦破碎，一片凋零，但是綠草鮮花、枝繁葉茂的樹木，卻又給這陳跡帶來片勃勃生機。
此話一出，霧隱雷藏和田伯光齊齊一驚。
田伯光：「。。。。。。」
這袈裟他也曾仔細看過，這些金丹口訣一般拗口的句子自然記得，田伯光不但背得出來，而且立時指出是哪部書中的原句，有幾句雖然用詞不同，但其中的意思也顯然一致，瞧田伯光臉上神色，又不似故意矇騙他，吳天德也不知該說什麼好了。
吳天德和田伯光站在霧隱雷藏門前，瞧著裡邊一團狼藉，那霧隱雷藏性好漁色，白晝宣淫竟門也不關。他的身子又矮又胖，十分醜陋，看見西園寺大人突然光臨，霧隱雷藏也毫無羞恥之心，不遮不掩地光著屁股趴在榻榻米上磕頭施禮。
吳天德、田伯光、霧隱雷藏，也僅三人，穿了尋常明人的服飾。看見三人走來，那人微微笑著起身相迎，一雙眸子亮得如同晴朗夜空的最亮的星星。
鬼丸十兵衛一笑，插刀入鞘，緩緩鞠躬：「浪人鬼丸十兵衛，佐佐木小次郎二代傳人，見過閣下」。
吳天德苦笑一聲道：「是我錯了，哪有對著野獸講道理的？你們能聽得懂的語言，大概只有我們手中的刀槍」
瞧瞧吳天德神色，田伯光哈哈一笑，道：「你也不知從哪兒弄了那些亂七八糟的口訣，那些東西是不能亂學的，你要是有興趣，田某倒是有一套正宗的房中秘術，若是學會，不敢說象傳說中《素女經》功夫一般夜御十女，至少也能做個閨房不敗的偉丈夫」。
看罷，霧隱的面色忽然變得和手中的信簽一樣雪
只是一擊，電光火石，三尺秋水長空一擊，暗銀色的刀光若實若虛，乍然映進彼此的眸子。兩人的身法都輕盈縹緲，迅捷無比地滑落在對方剛剛站立的地方，緩緩轉身相峙，吳天德直視著鬼丸十兵衛的眸子，十兵衛那亮如點漆的眸子，忽然閃過一絲奇怪的神色。
吳天德、田伯光、霧隱三人又是全身一震，十兵衛微帶自得之色笑道：「剛剛我點破你的身份，他們兩個都是立即眼露殺機，遺憾的是，霧隱君的殺氣是沖向你的，而那一位，眼中的殺意卻是凝聚在霧隱的身上。如果我當時繼續和你動手，猝不及防的霧隱，一定是第一個死掉的人」。
吳天德哈哈大笑，道：「最毒的蛇總有最華麗的皮，越是狡猾兇狠的野獸越是懂得用五彩斑斕的皮毛來掩飾自已嗜血的本性，但野獸總歸是野獸，無論怎樣掩飾，剝去那層美麗的畫皮，裡邊是永遠不變的嗜血肝腸，狼心狗肺。」
吳天德急道：「等等，等等，我。。。。。。我還是找枝筆記下來的好，咦。。。。。。筆呢？」
十兵丸呵呵笑道：「其實，我也很懂得道理。比如說，我對霧隱之流的愚蠢就很不以為然」，他瞥了一旁的霧隱雷藏一眼，霧隱臉色頓時漲紅，但是這一方之雄，面對鬼丸十兵衛竟不敢稍動。
田伯光：「呵呵，要是我，我也不來，你佔了地利、人和，來送死么？那裡是咱中原地盤，他料想咱們要去，也得喬裝打扮，絕不敢多帶人手，看來這人深諳兵法之道呀」
匆匆踢開榻上的舞伎，霧隱雷藏急忙穿上衣裳，吳天德不想看他那副噁心模樣，早已回到外屋等待。霧隱雷藏急急忙忙趕過來施禮，心中納罕，不知道這位西園寺大人，這麼急著找自已有何要事。
他手中的長刀緩緩地、極為凝重地斜斜指向一邊，忽然說道：「宮本武藏有六徒，我已戰其五。他們的刀法，都不如你，但他們五人的刀意，卻是相同的。宮本武藏一生挑戰過六十五位第一流的劍客，我用了兩年時間，拜訪了他們本人或者他們的後人，從而對宮本武藏的武功有了更具體的了解。他的刀，是滅世之刀，擁有毀滅一切的力量，他的刀意，是征服！是死亡！」。
難怪這些倭人練了毫無效果，感情是田伯光自作主張，見篇中有些道家合藉雙修口訣，所以一時興起，自作主張大肆篡改，已弄得面目全非
剛剛走到門口，吳天德忽然叫住他，問道「等等，你剛剛說的那個。。。。。。什麼房中術，真的有那麼厲害？」。
拐過一片桑林，鬼丸十兵衛忽然停下腳步。緊緊跟在他身後
十兵衛微笑著掏出一方手帕，輕輕捂在唇邊，一縷鮮花的血，沁濕了潔白的手帕：那位泉州參將刀上好古怪的勁力，這傾力一刀，已將他的內腑震傷。
吳天德窒了一下，暗想：只要他不再做採花淫賊就好，他喜歡留戀花叢，也是風流本性，逛逛妓院也算不了什麼。頓了一頓吳天德轉口問道：「你說丁紀楨已將兵力重新部署是什麼意思？」
吳天德「「他為什麼跑到高山鎮大丘村去了？要挑戰怎麼不到龜島來？」
吳天德手指握緊了刀柄，冷笑道：「你以為你還可以活著離開這裏？」， 鬼丸十兵衛饒有興緻地望著吳天德：「你以為，憑你和你那位夥伴，可以留得下我和霧隱？」
「鬼丸十兵衛是誰？」吳天德回到房間馬上問。
田伯光便將和丁紀楨商議，以兩廣押赴京城的稅銀做為誘餌，要將霧隱一夥倭寇一網打盡的計劃告訴了他，吳天德又問了一些細節，他在島上這許多日子，也知道這群倭寇已是窮途末路，日子過得甚是艱難，再不撈一把大的，霧隱雷藏也無法彈壓得住手下這群桀傲不馴的大盜，覺得此計可行。
不知不覺，吳天德來到龜島已經一個多月了。他扮的是聾啞人，因此平時也深居簡出，以免露出馬腳。自從百年前戚繼光將軍掃蕩浙江、福建沿海十幾股倭寇以後，倭寇元氣大傷，直到現在才又聚集起三股強大的勢力，若要清除匪患，斬殺一兩個倭寇首領是沒有用的，必須尋找機會將倭寇連根拔除。
吳天德默然，面對這樣一個根本不知廉恥為何物的強盜，還有什麼好說的？十兵衛搖著頭，好象還在惋惜自已的策略不被山田採納，好久十兵衛才好似自沉思中醒來，微笑道：「抱歉，我失禮了。今天我本想挑戰一下宮本最傑出的弟子的刀法，如果可以，龜島將由我來統轄，我們這些浪跡海上的武士，將不再是一盤散沙。雖說你不是真園寺，未免遺憾，但我的目已經達到了，霧隱君會將龜島拱手相讓的，是么？」
田伯光笑道：「雖然那天我只是匆匆一瞥，不過其中有幾句分明是道家雙修功法中的口訣，你也知道我。。。。。以前作過許多荒唐事，什麼《玄女經》、《太平經聖君秘旨》《彭祖之道》《子都經》都認真地看過，你且聽我這幾句，是不是你袈裟中寫過的。」說著隨口背誦了幾句口訣，然後分別說出是何朝何代何人所著房中秘術中的原句。聽得吳天德張口結舌，簡直懷疑是不是自已拿了一件假的袈裟。
鬼丸十兵衛溫文爾雅地一笑，道：「這就是我們的區別了。我們懂得生存的真諦，那就是弱肉強食，而你們卻
十兵衛嘆道：「我一直告訴山田太郎，中土的百姓就象羊羔一般的溫馴，只要能夠讓他們活下去，他們就不會起來反抗我們。我們劫掠的時候只要給他們留出一點活命的糧食，一點點明年的種子，那麼你們的百姓就不會逃離故土，不會弄得這裏十室九空，我們。。。。。。」，十兵衛興奮地向山坡下一指：「就可以把這些百姓當成自已的糧倉，予取予求。可惜呀，他們只懂得幹些涸澤而漁的蠢事」。
吳天德越聽越是糊塗，連忙打斷道：「什麼房中術？我哪裡懂得合藉雙修了？」
「鬼丸十兵衛是佐佐木『飛燕斬』的再傳弟子，武功已經勝過他的師傅，據說比起當年全盛時期的佐佐木小次郎也不遑多讓，他已經挑戰過宮本武藏的所有弟子，未嘗敗績。但是據說他嗜殺成性，不但那幾位戰敗的對手被他殺死，就是他的師傅也是死在他的手中，因此不容於倭國武林，所以加入東海群盜，本來投在山田太郎門下，沒想到山田群寇被丁總兵困於橫嶼島全軍覆沒，他居然逃了出來」田伯光答道。
田伯光：。。。。。。
田伯光哈哈一笑，道：「好，我說給你聽，你只消試上一次，便也可知我所說的是真是假。咳，『人不可以陰陽不交 ，坐致疾患 。若欲縱情恣欲 ，不能節宣，則伐年命。。。。。。』」。
這些天田伯光四齣打聽消息，知道橫嶼島被圍的倭寇已被殲滅，心中大喜，急忙與丁紀楨取得聯繫，然後返回龜島，在海盜中散布消息，兩廣稅銀要解赴京城。這樣一塊肥肉，對這些已被丁紀楨打擊得舉步維艱的倭寇來說，足以使他們鋌而走險了。事情籌劃得差不多了，便急急忙忙來找吳天德。
其實，這《葵花寶典》倒的確源自道家流派，乃是南宋年間一位練有合藉雙修武功心法的道家高手，後來因為生了一場大病再不能人道，遂苦心研究，將自已所習的合藉雙修內功，逆其道而行，居然創出了這種詭異的內功心法.
吳天德仰天長嘆：「爭權奪利，自古如此。一山不能容二虎，除非一公和一母啊！」
田伯光乾笑兩聲道：「走火入魔？你編的那半吊子房中術有什麼厲害之處，可以叫人走火入魔？左右不過是些呼吸吐納、聚氣凝精的功夫罷了。」
田伯光肅然道：「吳兄，你放心，經那日被你一番教訓，田某早已痛改前非，雖然大丈夫縱情花叢，也是本色，但吳某決不會才做出那種無恥行為」。
吳天德盯著他的腳步，步履輕盈行雲流水，猶如閑庭散步。吳天德的手指終於離開了刀柄。
吳天德：「我
田伯光：「放心吧，就算是你不在了，我也會繼續我們的計劃，一定殲滅這群倭寇」。
瞧著他那副噁心模樣，吳天德不禁暗暗搖頭，心想：「唉，這還真是：平生不識倭國男，便稱猥褻也枉然！世上還真找不出比他們更醜陋的人了」
十兵衛直起腰來，目光一閃，淡笑道：「是位將軍？想不到中原朝廷的一位參將，居然有這樣高明的武功。」他虛手一引，示意吳天德同回亭中坐下，與他同回亭中坐下，優雅地為他斟了杯酒，望著吳天德道：「你冒充西園寺真惠，便是為了消滅我們么？」
看見吳天德發獃，田伯光道：「丁將軍已在橫嶼島山剿滅山田太郎所率倭寇，不日就可將兵力重新部署完畢，我來找你，是商量如何引這群倭寇離開這易守難攻的龜島，以便將他們聚而殲之」。
吳天德奇道：「」世上真的有房中術？會有這種效果么？」，田伯光笑道：「當然，你要不要學？」。
吳天德也收回了手中的刀，微微還禮道：「泉州參將吳天德，見過閣下」。
兩刃相交，生死一瞬。吳天德的額頭已滲出冷汗。他想不到剛剛還向他微微鞠躬、淡笑如菊的一個謙謙君子般的人物，一亮出刀來，就變得如同豹子一般兇猛。
那時男尊女卑，創造這門武功的人原本的雙修功法中也只是將女性當作自已的鼎爐，也就是一種練功的工具，女人練了除了催情作用，再無其他效果。在改造過後更是根本不適宜女子來練。吳天德不知這其中緣故，所以才茫茫然不知所謂。
吳天德曬然道：「旁門左道，不堪一提！」，隨即又正色道：「你就算學了這些東西，以後也不可再用於良家女子，做出人神共憤的惡事來，若是將來娶妻納妾，用於閨房之樂，倒也無人怪你」。
就在這時，忽然一個身穿藤甲的親衛急匆匆地跑過來，遞給霧隱雷藏一封信，打開信紙，只有短短一行字：霧隱雷藏閣下：欣聞西園寺君駕臨東海，聞之不勝之喜。明日辰時，余于高山鎮大丘村望海亭上奉茶恭候，願與貴島第一高手一決高下，君等負，讓出龜島，我等負，奉上我頭！鬼丸十兵衛敬上」。
田伯光又道：「不過你編出的那套『房中術』荒謬之處頗多，練了有益無害，而且很多行氣的法門太不合情理。倭人好淫，有些人對房中秘術多有研究，我怕那些倭寇看出破綻，所以太過晦澀不通的部分都刪改掉了，又加上一些內容，保證這些蠢貨練了之後只有短期催情效力，但卻如同偃苗助長，日久則傷身害命」。
吳天德：「你說我能打敗他么？」
吳天德一呆，道：「你的武功也算一流高手，難道看不出那
田伯光怕吳天德在洛陽橋真的一刀將霧隱雷藏殺了，這些海盜分裂成百十股勢力，四處為害，再要剿滅就麻煩了，因此極力阻止，等丁紀楨解決了被圍寧德橫嶼島的倭寇，再引誘這群倭寇去鑽丁總兵的埋伏。
田伯光回頭道：「吳某決不會騙你，而且此功是道家正宗的雙修秘術，還具有延年益壽之效」。
霧隱雷藏在聽、田伯光在聽、吳天德。。。。。。也在聽，因為鬼丸十兵衛用的是漢語。
「而你的刀法，雖然和武藏一脈的刀法非常形似，但是你的刀意卻截然不同。」，十兵衛緩緩地道：「你的刀雖然同樣充滿莫可抵禦的力量，但是你的刀意卻是中正平和、隱隱與這天、與這地、與這風，融為一體，你的刀意是自然。武功練至極至，就要合於天道。這天道，是那武者千百年民族文化和人生價值觀點的沉澱。你的刀暗合自然之意，這是老聃所創造的意境。」十兵衛盯著他的目光一字字道：「你，不是西園寺真惠，你是中原人」。
吳天德一見田伯光，便急不可待地問道：「怎麼樣？倭人練了我傳給他們的功夫有沒有走火入魔？」
田伯光見他答應，笑道：「那我這便去找霧隱雷藏，他視你有若神明，到時你只要點頭支持，一定可以引他上鉤」，說著轉身便要去找霧隱雷藏。他事先已說服了霧隱雷藏手下四大海盜首領，料想阻力不大。
霧隱的額上滿是汗珠，他倚為長城的西園寺真惠居然是假的，現在除了投靠十兵丸，他是不是還能活著離開這裏？
吳天德：「你什麼意思？」
他搖了搖頭，道：「沒有用的，你們的朝廷已經腐朽了，在一百多年前，你們的戰船就可以遠渡重洋，可是現在呢？你們連自已的海邊都守不住。就算今天我們離開，終有一天還會再來。你們中原的武士們，爭奪的只是武林的威名，你們的官員們想的是怎樣斂取財物。而我們的武士，想著的卻是我們的國家和人民，是如何為君主效命，你沒有發覺我們比你們更文明、更先進、更適合統治廣袤的土地和人民么？」
田伯光看他到了，便將自已打聽到的『消息』說給他聽，霧隱雷藏聽說有三百萬兩銀子，眼裡也閃過貪婪的神色，不過他畢竟狡猾成性，國庫稅銀上繳，必定有重兵保護，何況他也得到消息，現在橫嶼島的群寇已被剿滅，丁紀楨大軍動向不明，而他的暗探還未傳來消息，所以一時遲疑不決。
亭中，只坐了一人，一襲白袍，面目清秀，三十上下，舉止儒雅。石几上，放了一壺兩盞，整個情形猶如一副優美的畫面。