《茅山宗師》第七卷 道非道

第十七章 南茅北馬

第七卷 道非道

第十七章 南茅北馬

不多時,前面的山道上突然閃過一道白影,看到去而復返的媚兒,我並未露出一絲微笑,皺了皺眉:「此山如何?」
今晚月色正好,我雙手背負著,悠哉悠哉地行走在上山的石階上,兩邊鬱鬱蔥蔥的林木,散發著盎然生機,讓人憑空生出一抹幽靜寧遠、意境深邃之感。
「……是!」媚兒緩緩收斂笑容,冷靜下來恭敬地回道。
媚兒認真地點頭:「那裡明顯有數種極強的氣息,仙、魔、道、精奇、山鬼等等,如此混亂的地方,必出珍奇異寶,相對應的,其他地方根本沒有《上清大洞券簡詞》十二捲軸的氣息,我敢肯定,楊道長所說的地方,一定是在仙陀山,至於仙陀山存在與否,媚兒只知其名,不知其實,還有待主人查明。」
出馬仙家的弟子得錢財,仙家得功德,這是開堂口的基本目的,所以仙家很用心努力地去為看香弟子招攬生意,狐仙道行最高,也最慈悲,心寬似海,情深義重,曾有狐仙為了救弟子硬闖地府,明知不可為而為之,最後灰飛煙滅,黃仙是跑腿學舌的,也是愛挑事的,純屬外向型,他們從來不怕事大,越熱鬧越好,一般情況下鬥法掐架的都是黃仙,黃仙還愛吹牛,總撿大的說,敢說自己是玉皇大帝、王母娘娘,也有極少數修為高的,修為高了自然就安靜多了,總體來說,黃仙就像老頑童,雖然缺點多,但是查事救人盡心儘力,本質還是好的,常家和蟒家最擅長草藥治病,尤其是跌打損傷,性格偏內向,看不出喜怒哀樂,碑王清風,也就是鬼仙,負責走陰,尋找已故之人,性格古怪。
據傳藥王山腳下乃醫聖孫思邈的故地,但醫聖的茅舍究竟建於何處,給人們留下了一個不可解之迷,從而也更增加了人們神秘的暇想。
初入東北地區已有七日有餘,我近幾日並未著急趕路,而是在此一帶暢遊名川大河,原因無他,經過上次的苗疆之行,我愈加感覺到體內僅有的一絲真氣不斷虛浮,或許是與中蠱毒有關,但蠱毒已解,我體內的真氣本該恢復如初,卻不曾想到,非但沒有精進,反而在不斷的退步。
說完,我徑直繞過山坡,向藥王山的另一邊走去——所謂出馬仙家,是指一些動物仙(狐狸、黃鼠狼、蛇、蟒蛇)修鍊數百年,為了自身修鍊或者接受上天正神的任務,來到凡間普度眾生、積累功德,以達到位列仙班,成為正修神仙的目的。動物仙中以胡黃常蟒最為多見,道行最高,所以被世人稱為四大家族。家族內以胡三太爺、胡三太奶、金花教主、銀花教主、通天教主最為著名,負責統領及監管天下出馬的仙家。仙家直接幻化成人形或者以直接的形式去度人治病是不可以的,這樣做會驚世駭俗。所以他們選擇有仙緣的人作為香童,又稱出馬弟子,與其相互配合以附體的形式來度化世人。
而出馬,也叫看香、出堂,是上古薩滿文化的傳承,然後在我國北方地區發展成一種巫文化。關於出馬,北方和南方的叫法不同,但是最終都是一個目的,弟子帶領一個仙家的堂口為人看事查病。
也並非做了出馬弟子就馬上能開堂口,出馬弟子因輪迴轉世忘卻了自己是誰,也忘記了自己的責任和法力,再加上現實世界尊崇科學,弟子會對很多奇怪的事情半信半疑,所以仙家通過疾病和事業的不順來點化弟子,讓弟子相信仙道,了解自己的責任,同時打通弟子的相關竅穴,以便日後與弟子傳達信息,這稱為事磨和病磨,通過這些磨難,讓弟子主動的了解出馬的常識,去開悟修法,出馬是仙家修鍊必須經歷的過程,而且必須經過了天庭審核才能立堂口出馬,絕大多數出馬仙單純又善良,慈悲為懷,普度眾生。
不知為何,近些天來,我明顯察覺到體內的異樣變化,曾經的憐憫之心似乎在逐漸遠離我的本心,或許這是一種奇異的超脫,不過這隻是在我看來,師父曾說過,正就是正,邪就是邪,正邪不兩立,在一切邪祟面前,正道之人無鬚生出一絲憐憫,只有徹底粉碎所有邪祟,我正道玄風才能得以昭彰。
媚兒猶豫了一下,才道:「主人,這東北一帶,仙家眾多,雖有同類,道行卻遠高於我,所以我在窺探千里之外的信息時,已經受到了干擾,所以距離多遠我無法感應到,不過先前我試過,就在東北方向。」
說什麼只知其名,但見媚兒說到此處時的閃爍其詞,看來她是有著什麼在瞞著我,我沒有點破,順勢道:「不錯,東北出馬仙家確實不少,我們初來乍到,還是禮讓三分吧……」
三個月後,我出現在法庫縣的藥王山腳下,法庫縣位居遼寧省瀋陽市,法庫,為滿語「魚梁」音譯,寓水草豐美、山川秀麗、物阜糧豐之意,位於遼寧省北部,長白山山脈與陰山山脈余脈交匯處,遼河右岸,自然地貌特徵為「三山一水六分田」,雖然此地的山勢不甚突出,卻也頗具仙風靈秀之氣,據當地人稱,此地堪稱風水寶地!
我微微點了點頭:「嗯,你現在可否感應出,我們距離仙陀山還有多遠?」
出馬仙家開堂口也有極大的講究,必須擇日開堂口,三月三、九月九是出馬的正日子,很多地區後來增加了六月六為出馬的正日子,但是在東北的規矩裏面,六月六算是出黑堂口的日子,仙家的規矩是根據給立堂的師父的規矩來的,還有所謂的正月初一、七月十五、十月初一出堂口的情況,這三個日子都是世人給祖先燒紙的日子,一般都是算為鬼日子,這種日子出的堂口是很特殊的堂口,應該是受過皇封的仙家選擇的出堂日子,這樣的堂口一般都會有比較特殊的功能。
媚兒帶著柔美的笑容:「主人,藥王山兩側的深谷內有三個道行不淺的山精,但在我面前還算不得什麼,已經被我打發走了,嘻嘻!」
我輕嘆一聲:「還在東北方向,要知道我們已經置身在東北一帶,真不知道那仙陀山是否真的存在,很多人都說根本沒聽說過那座山,媚兒,你能肯定我們要找的東西就在仙陀山嗎?」
據傳南北有「南茅北馬」一說,所謂南茅,就是指我茅山宗,而北馬,就是指北方的出馬仙家。
「嗯?」我突然頓住腳步,冷聲道:「那就沒有什麼孤魂野鬼出沒?此山乃是一座聖潔之山,我不想被其他髒東西沾染了污穢之氣,還是仔細一點好!」
不是人人都可以成為出馬弟子的,要成為出馬弟子,必須有著一定的仙緣,若非累世的緣分,那就是前世曾為正神或菩薩童子,又或者是精靈家族的一員,與仙家曾是父子、兄弟、師徒、同門的關係。或是弟子因過錯而下界,或接了任務下界度人,弟子本身就有一定的法力,只不過經歷了輪迴無法運用,以上所述,弟子從生下來就和仙家們綁在一起,一起度人,積累功德,共成正果。