卷三 妙賞
第二十四章 鼎沸陰陽魚
陳操之知道這個機會一定要抓住，對上首的司馬昱道：「會稽王，離得遠不便細觀盧祭酒仙術，操之想近前觀看，可否？」
所謂禹步，有一個特點就是第一步右足行在前，左足不能超過右足，拖著走，類似跛子，西漢揚雄《法言》卷七《重黎》雲：「巫步多禹」，李軌注曰：「昔大禹治水，涉山川，病足，故行跛也……而俗巫多效禹步。」禹步初為巫祝採用，后道教徒承襲此術，著《洞神經》曰：「禹步者，蓋是夏禹所為術，召役神靈之行步，以為萬術之根源，玄機之要旨。」
只見盧竦將瓮內的青油分別注于那五個青瓷缽內，陳操之估摸了一下，這青瓷缽大約能裝三、四斤油，瓮內只有十斤油，但卻將五個青瓷缽都注滿了，瓮內還略有剩餘——
盧竦出於北地世家范陽盧氏，漢魏以來范陽盧氏代有高官，與博陵崔氏、河東裴氏、弘農楊氏、滎陽鄭氏、太原王氏並稱山東六姓，永嘉南渡前，范陽盧氏地位超過琅琊王氏，陳郡謝氏、穎川庾氏更不能與盧氏相比，苻氏、慕容氏入主中原，為拉攏漢人，對山東六姓頗為優待，任命六姓族人為高官，博陵崔氏、范陽盧氏成了與琅琊王氏、陳郡謝氏並稱的南北朝四大家。
今日鼎沸較緩，盧竦也不在意，只以為青銅鼎厚重，傳熱不易，過了一會，終於鼎沸如湧泉連珠，盧竦口裡念念有詞，走至鼎邊，撩起袖子，雙手猛地探入油鼎中，
盧竦的四個弟子各捧一個木盒來至太極殿東堂，拜見皇帝，這四位弟子兩男兩女，都是十七、八歲年齡，戴逍遙巾，穿青佈道袍，男的清秀、女的姣麗，叩拜皇帝之後整齊地侍立在盧竦身後，頓顯盧竦大祭酒的派頭。
盧竦心裏篤定，又有白臘護手，斜了陳操之一眼，說道：「就待其沸。」
陳操之微微一笑，知道機會還有，今日定要讓盧竦吃個大虧。
陳操之聽說盧竦叫取鼎來，就知盧竦要表演下油鍋的騙技了，他前世曾結識一個江湖賣藝人，與其同行數百里，知道這下油鍋的奧秘，所謂下油鍋，並不真如《西遊記》里孫悟空與羊力大仙那樣要到油鍋里游泳，而是把手浸到沸騰的油里，卻不會燙傷，其實呢，那油鍋里先放了醋，醋之上再注油，油比醋輕，油浮醋上，只要不攪拌，醋與油就不會相混，醋里放鹼的，稍一加熱就會冒泡，好似沸騰一般，這時伸手到油里根本就不燙，當然，有時還要多表演一會，油也會慢慢熱起來，這時就需要在手上抹一層白臘，白臘不沾油，可以起到短暫的隔熱作用——
那個頗有姿色的女弟子見陳操之俊美非凡，又是如此的彬彬有禮，更以為陳操之是皇親貴戚，所以雖然被推
盧竦如釋重負道：「陰魂已除，陛下請看。」命內侍將桃木劍上穿著的第六個紙人呈給皇帝司馬丕看，司馬丕只看了一眼，見紙人被刺穿處血痕宛然，趕緊道以袖掩面，不敢再看。
以陳操之前世資深驢友的經歷，現在已明白這個盧竦完全是一個江湖騙子，這一套伎倆是極簡單的小戲法，無非是在桃木劍上抹鹼水，而黃裱紙由薑黃染成，鹼水遇薑黃，就會變成血一樣的顏色——
陳操之自然也知道盧竦得志將會對他不利，這時冷眼看盧竦如何捉鬼？他對天師道秘術並不了解，先看看再想對策。
盧竦從一名女弟子捧著的木盒裡取出一疊黃裱紙，熟練地紮好八個小紙人，命弟子將這八個紙人分別置於東堂八個方位，盧竦又取一柄桃木劍，向皇帝司馬丕躬身施禮，然後禹步仗劍，在東堂上繞圈行走。
盧竦接連在五個方位刺穿了五個黃裱紙人，都說陰魂不在此方，在來到西南方時，一直凝神觀察的陳操之看到盧竦用手指在桃木劍尖上抹了一下，然後刺到西南方那個紙人時，奇事出現了，那紙人竟流出殷紅的血——
皇帝司馬丕最喜這些奇術，聞言道：「《莊子》達生篇有言『至人潛行不窒，蹈火不熱，行乎萬物之上而不栗』，盧仙師也會此神術否？敢請演示，讓朕一觀。」
盧竦今日就是打算以
「哇！」聽得一聲嚎叫，盧竦從油鼎中抽出兩隻手掌，拚命甩手，連蹦帶跳，有幾滴油都濺到皇帝司馬丕臉上，燙得司馬丕也驚叫起來。
這時，那負責注油的男弟子捧起一缽注入鼎中，這時沒再多耽擱，連續將剩下的幾缽全部倒空，鼎中有七分滿。
這時，聽得琅琊王司馬奕說道：「盧仙師，請更顯潛水不窒、蹈火不熱之仙術，讓我等大開眼界。」
盧竦雙掌已塗上了白臘，躬身道：「請皇上觀看貧道小技。」
炭火置於鼎下，五個青瓷缽依次排列，盧竦閉目誦禱，肅立不動，由其男弟子將左起第一個青瓷缽里的青油注入鼎中，這一缽的確是油，可以嗅到油香，炭火熊熊，鼎熱油沸，盧竦命弟子取凈水來，一個身材窈窕、頗有媚態的女弟子將一個竹筒遞上，盧竦噙了一口水，噴在油鼎上，頓時熱油四濺、油煙大起，這是向眾人表示這的確是油，圍觀眾人受不了油煙氣，避之不及——
陳操之閃避之際在那名捧水女弟子腰上一撞，那女弟子一個踉蹌，摔倒在地，陳操之就趁眾人注意那女弟子之時將那最後那個青瓷缽換到最前面，然後向那女弟子致歉。
陳操之因不會煉丹，被皇帝司馬丕冷遇，盧竦心裏冷笑，當即以東堂女鬼來聳動
盧竦禹步行至正東方，那個黃裱紙人靜靜卧于磚地上，盧竦大喝一聲：「疾！」
會稽王司馬昱也正想看這個盧竦如何蹈火不熱呢，聞言道：「好，起身去看。」
再看盧竦，身形一旋，手中桃木劍一揮，那黃裱紙人飄飄而起，被盧竦奮力一刺，穿于劍身上，盧竦看了看劍上穿著的紙人，搖頭道：「陰魂不在正東方。」又往東北方禹步而去。
此時油煙散去，皇帝司馬丕與琅琊王司馬奕、會稽王司馬昱俱湊近青銅鼎來看，陳操之道：「油尚未沸。」
與此同時，東堂上突然銅鈴聲大作，堂人諸人都吃了一驚，看時，卻是盧竦的兩個男弟子各取一個銅鈴奮力搖動——
不移時，兩個內侍抬著一隻青銅鼎來到東堂，另有兩個內侍一個抱著一油瓮，瓮里有十斤青油，另一個捧著五個疊起來的青瓷缽，又有兩個內侍抬。
陳操之心念電轉，要不要此時拆穿盧竦的把戲？若此時指明盧竦斬鬼是假，盧竦定會強詞狡辯，晉人對鬼神是深信不疑的，一旦爭辯，很可能兩敗俱傷，盧竦很難得到皇室的信任，而他陳操之也會因此得罪江左的天師道祭酒和道首，移風易俗非一日之功，這樣明著對抗實為不智，但若不揭穿盧
但盧竦卻沒有感受到門第的尊貴，八王之亂，盧竦祖父率范陽盧氏的分支南渡，因盧竦祖父不善鑽營，追隨的部曲少，未能躋身王導政權，盧氏在江左淪為寒門，這與錢唐陳氏經歷極為相似，盧竦也和陳操之一樣想重振家族聲望，但盧竦與陳操之勤勵苦學、步入仕途不同，盧竦借盧氏世奉天師道之勢，又向方士學了不少左道秘術，十年來在徐州發展信眾，今日也與陳操之一樣來到萬乘之君面前——
堂上諸人見會稽王走近去看，也都從席上立起來看，皇帝司馬丕走到鼎前，要細看盧仙師神術。
盧竦人高馬大、氣宇軒昂，這下子走出禹步，右足在前、左足拖在後，樣子其實相當滑稽，但東堂上眾人肅然，皇帝司馬丕更是緊張得屏氣凝神，盯著盧竦的一舉一動。
據傳盧竦在徐州傳道，從之者五百余家，這些信徒進獻子女錢帛、傾家蕩產侍奉盧祭酒，盧竦可謂要錢有錢、要人有人，猶心不饜足，現在入建康圖謀更大的發展，都下貴望頗有事之為弟子者——
司馬昱等人不知盧竦為何突然發狂地蹦跳甩手，趕緊退開，便有內侍飛奔去召禁軍來。
其他人對此並未在意，陳操之卻是心裡有數，因為他嗅到一絲酸酸的醋意，就知道這五個青瓷缽里有三個盛的是醋了，至於盧竦是何時將醋注入青瓷缽的，那是盧竦的本事，若這麼點障眼法都沒有，哪還敢到皇宮來獻技！