《火燒大坂城》前夜

前夜

然而卻有人橫加阻撓。
大野修理亮早在要討伐片桐且元時,已經以秀賴之名去邀請盛親了。
關原敗戰後,秀家逃亡至薩摩,幕府命人強制將他送回伏見,不過旬日,被流放至八丈島。
東西行將對決,鳥羽一帶建起了柵門。十月二日,太閤之妻高台院(北政所)想前往大坂時,被官差追回。然而那些官差在這隻勇猛的隊伍前,卻脆弱的不堪一擊。
據說這些浪人上上下下總數超過了一千人。當中,還因他們從前的身分將長曾我部、真田、毛利、仙石、後藤、明石等人稱為「新參六組」,(原來在大坂城中隸屬於秀賴的七組將領被稱為「舊參七組」),特別是前述三位,因為是浪人諸侯,又被稱為「三人眾」,倍受禮遇。後藤又兵衛等雖是家臣出身,但也是萬石之身,因此亦受到禮遇,而被列為六將之一。
「關於後藤基次之事,若仍執意不肯接受我等的勸告,那麼只有武力解決了!」
(勝利之時,將賞予土佐國。)
不僅是關原的後遺症,一個曾是萬人之上的人在飽嘗流浪之苦後。
塙團右衛門直之的情況和又兵衛基次很相似。對他加以阻撓的人是加藤嘉明,他是賤之岳七本槍的一個粗暴的諸侯。
這些招募而來的浪人,再加上本來就隸屬秀賴旗下的軍隊,合計約莫十二、三萬。當中武士居半,賸下的一半是雜兵及女人。何謂武士?何謂雜兵?這又因劃分的尺度不同,數字上也有很大的出入。古來是以擁有馬一匹為條件;也有認為是以擁有槍兩支為基準的;還有說是以是否戴盔甲來區分的。因此才有「兜首」這個稱號。而如果是這種身分的武士,一定有家臣。因此由武士的人數,就可以估計出家臣大概的人數。
「混帳,既然無論如何都不肯再讓我繼續當武士,那麼,索性我就……」
這一群人點著火把,騎著馬一路上豪放地叫喊,對於那些比他們多上兩、三倍的所司代追兵的制止和威嚇,全然不放在眼裏,輕而易舉地掠退他們,逕自走掉了。街道上的各個角落,左右兩旁的小巷,都有全副武裝的武士在等著,交換過暗語,立刻加入他們的行列。
大野治長下達嚴厲的命令。
長曾我部盛親當然是以前的土佐太守元親之子。元親雖偉大,評價卻不甚高。他的耐性及身為戰國武士所特具的氣魄決不比任何人差。但由元親的「武目百條」可以明顯看出他缺乏經綸之才,還有做事不能徹底的狠下心來。但是他的武將之材卻是一流的。長曾我部氏自秀吉征服四國以來,一直到關原戰敗,都領有土佐二十二萬石之國。
聲音之大宛如百雷俱落,威力無比,黑影一閃,長驅而過,無人能擋。
即使沒有準備金,沒有秀賴的親筆信,他們還是很想藉機——
當城中的所司代接報後,手忙腳亂的召集部下們追趕過去,看到已有十幾名武士,身上濺著泥土,挾著槍,雄糾糾氣昂昂的朝南邊的大路走下去。
人數逐漸增加,到得東寺南邊已有將近兩百人的軍隊了。
(決定東西勝負的一戰必定會再起的。)
而處在這種立場的後藤又兵衛也無法厚著臉皮再留下來,只好和家臣們自動離開。
另外,毛利勝永及長曾我部盛親等也是屬於脫逃的人。勝永也曾是領有五萬石之身,在關原一役敗戰後,被放逐到土佐。他配合這次的機會,偷偷逃出來,搭上漁船,航到大坂。
除了準備金外,並和盛親訂下這個約定。
看管的人當然是京所司代,一日、十五日一定得去報到,他剃落頭髮,並且自取名為太岩幽夢齋,裝出一副悠閒自在的樣子。
那已不再是石田治部少輔三成個人的私怨,或者是野心而已,這是該戰之戰,結束亂世戰火的戰爭,但也注定將是無法避免流血與衝突。
黑田長政的態度相當強硬,使者是母里但馬。據說是日本槍術最好的母里太兵衛。福島正則也是著名的英雄豪傑,因此他當然不予理會,但長政卻不肯就此罷休。接二連三,窮纏不休,最後甚至威脅道:
後藤又兵衛和塙團右衛門都期待能藉大坂之戰對黑田長政、加藤嘉明報一箭之仇。還有帶著不少播磨(現在的兵庫縣一帶)浪人進入大坂城的若原右京,他曾是池田輝政的要臣,因觸怒主上,才被削籍為平民。
「土佐的長曾我部宮內輔及其家臣們要通過這裏前往大坂!」
因而很難清楚地劃出界線,但至少負有名譽的騎馬武士,也即所謂的「兜首」,在大坂城裏頂多不會超過一成。總數則以十萬左右視之,較為正確。
(嚇唬德川,洩洩心頭的怨恨。)
當乞丐,拿著一個碗在門口等待施捨。故意當乞丐也是想讓長政難堪。秀賴的使者來訪時,聽說又兵衛正在四条橋下,無聊的踡縮著龐大的身軀,渾身污垢地睡在那兒。
福島正則雖想留下基次,卻不願因此而大動干戈。身為諸侯,必須設身處地為家臣們著想,戰國時代,諸侯吵架就是戰爭,不管孰勝孰負,都會有很大的損傷,不單只是流放一個人就能解決。
關於幸村脫逃之事,有種種傳說。江戶時代後半期,幸村之名,已膾炙人口,被視為英雄。因此關於他的脫逃便有人捏造出種種和奇才相稱的故事來。而這些軼聞泰半皆是歌頌幸村的故事。後世的人對於幸村的每一個行動,都當作是英雄的舉動。
浪人們,無論是出身高貴的諸侯或者是尋常普通的武士,都同樣過著不如意的日子。可以想像得到,這些人隨時在等待著風雲的再起。特別是當他們意識到這種不如意的人生是由德川家康及幕府造成時,更有一股強烈的意念。
前面所提及的大法馬金的軍用金塊,就是用來養這些人。準備金似乎又視出身,武功而分為好幾個等級。騎馬的武士一人賞予黃金二枚的記錄至今尚留著。因此,不僅是武士、農民、漁夫、商人,甚至無賴漢也能混進城來。
盛親化名的幽夢齋在等待著,他和秀賴密使相見是在九月初,當時東西尚未決裂。正因為他身在京都,所以像方廣寺的鐘銘事件啦,工程中止等,這類一般性且影響較大的消息早已傳入他的耳裏。
在關原之戰時,十將的一人——盛親戰敗後,先撤回自己的領土,然後再到伏見城接受制裁。
大坂方面即使是多一個人也好,品性、人格都不重要。他們擔心的只是關東的滲透、破壞,雖然發出準備金,但是只要覺得可疑,立刻就處斬。雖然很苛酷,在那個時代卻是理所當然的。這也是給那些賺取準備金的卑劣傢伙們一個很好的教訓。當中,也有拿到該拿的那一份後,說要去找女人尋樂子而一去不回的,這些人一開始就盤算好了。開戰時,因心存畏懼而脫逃是情有可原;還未開戰就逃走,誠然不可饒恕。
家康若早死的話,或許豐臣的天下能夠持續下去,和平會維持下去。家康自身早就擔心此事,所以封秀忠為第二代將軍。有第二代的話,就不再是屬於家康個人的了,而是「德川幕府」。由此看來,則家康死後、秀忠和秀賴之間也將難免一戰,這是極其明顯的。
他早就預測到風雲的來臨。
還有一個說法,說他到高野山的寺院中去分發「豬之子餅」(陰曆十月亥日亥時用新米搗製成的