第092章 真是小氣
姚俊或許是為了打發駱駝背上的無聊時間，就給他們講起那個古話來……有不對的地方，我會及時替他更正一下；姚俊停下來喝水或是忘詞，我就會替他續上……
所以，我的理解是：在古代的某一段歷史時期里，羌族人既不是奴隸又不是平民，他們只是地位最最低下、最為傳統的「犧牲供品」：如同牛、羊一樣！
不過我覺得這並不能說明什麼問題，因為，在已經被發掘並且破譯出來的甲骨文卜辭中，史學家們驚訝的發現：羌總和羊、牛等「犧牲」連在一起出現；大家都知道，古代的「犧牲」也就是大型牲畜是用來祭司、殉葬的祭品和供品。起碼在商朝，羌人和牛羊一樣，是被用來當作祭祀品的！
瓜子說：「你們真是吃飽了撐的，不就一個故事嗎，還跟真的似的！」
我們只從檳榔山給養站買了三隻蓄電池探照燈，租借了兩隻沙漠狼槍，五十顆子彈；穆圖偷著拎了人家一盞汽油燈，瓜子還偷了給養站一封白蠟燭……都是什麼人啊你說！
他們祖祖輩輩就是這樣口口相傳，一直把古西夜的故事傳到了現在。現在生活在大漠里的每一個維克提爾人，都知道這個故事——因為這是他們的祖先：古西夜先民艱難的生存寫照。老煙槍說，古西夜先民們，最初從海濱被趕到原始叢林，然後又被趕到漠北草原，最後才艱難的遷居到了大漠里的不老山！他也是最近才發覺，檳榔山很可能就是他們祖輩們一直在尋找的不老山！因為他在檳榔山下，發現了西夜不老泉——也就是枯泉！
老煙槍說：「最後的預言是
老煙槍說，維克提爾人的駱駝可以不吃不喝不眠，連續幾天幾夜趕路，儘管它們的步子顯得有些慢，一天一夜至少也能走上幾十公里；老煙槍推算，我們最晚將在初二中午到達檳榔山。
姚俊嬉皮笑臉的說到：「大叔，我們都不害怕，你怕什麼呀？只要我們一到檳榔山，立馬讓你的駱駝回去，到時候你既能掙到酬勞，又不會傷到你的駱駝，兩全其美的好事，你為什麼總是滿腹牢騷呀？你真讓人難以理解！」
老煙槍說，這個古老的故事就是他們維克提爾人的精神支柱。
老煙槍很尷尬的捻著鬍鬚說到：「好了好了不跟你說了，你們漢人真是小氣……把你們車上的東西全都拿下來，放到駝囊里去！把你們的車子開到那塊台地上面去，要不然等我們回來以後，就給沙子埋住了！」
老煙槍心疼的看了看自己的駱駝：「它們會吃不消的，你不要忘了，把我們送到檳榔山以後，它們還要跑出沙漠去躲避沙雨的嘛！」
我突然想到：那個古老的傳說恐怕真的不足為信——因為我們現在明明是五個人，而非四個人！
姚俊問老煙槍：「你是說，你們的祖先是從海濱一直遷徙過來的？」
我和姚俊驚訝的看著老煙槍，瓜子也說到：「大叔，原來你也聽過這個故事啊？」
老煙槍衝著瓜子說到：「那就是真的，我們維克提爾人的祖先，就是世代生活在大漠里的西夜先民！曾經
就是啊，老煙槍也知道這個古老的傳說。
老煙槍似乎很動情：好像他真的就是在講述他們維克提爾人祖先的故事……
當姚俊講到：那四個年輕人，以為那道石門後面就是逃生之路，他們輕狂的打開了那道邪惡之門……老煙槍突然打斷了姚俊：「你說什麼？他們會打開那個邪惡之門？不是說那個邪惡之門的沙漏機關被人破壞了嗎？不是說那個邪惡之門永遠都無法開啟嗎？」
姚俊和老煙槍開始就最後的結局爭吵起來。老煙槍堅持說：最後沙漏被破壞了，邪惡之門永遠被關閉了……姚俊則堅持說，那四個人打開了控制邪惡之門的沙漏裝置……我知道，姚俊是故意這麼說的。因為預言的最後是和老煙槍所說的完全一致：最後只有一個人活了下來，那個人破壞了沙漏，石門永遠無法開啟……
姚俊回應到：「是我們五個人的性命重要，還是你的駱駝重要啊？難道我們就不用躲避沙暴了嗎？駱駝可以在風沙中逃出沙漠，我們五個人行嗎？大叔你行嗎？」
瓜子和老煙槍都很好奇的問我和姚俊：是什麼樣的故事啊？
老煙槍驚訝的看著姚俊，然後很是生氣的吼道：「我不許你這麼侮辱我們的西婼女王！我們的先人是很偉大的，是很善良的！不
老煙槍想了想，小聲說到：「你可真是個魔鬼，你比魔鬼還魔鬼，怎麼會讓我遇上你們，胡大是怎麼啦？」
甲骨文卜辭和西周金文都有這樣的記載：在某一個地方曾經發生過用一千名羌人活殉的事件——活祭與活殉，我們都能理解：就是把人活埋，給墓主殉葬！
如果西夜人是從海濱經過漫長的遷徙之後，才到達了古西域不老山，西夜人就很有可能也是古陌人的一支嫡傳後裔部族。因為此奴守墓人，邵卓大祭司曾說：古陌人居住的古陌地被洪水湮沒，後來成為一座洪水中的丘島。那個丘島會不會就是現在東海中的某一個海島？不斷遷徙流亡中的西夜人，會不會就是那個古陌島民的後裔？如果西夜人一直在使用古陌鬼文，也只能說明他們完整的接收並傳承了古陌先民的文明……
老煙槍的兩峰駱駝的皮囊里裝的全都水；其中兩峰駱駝的托囊里裝的是食物。食物和水足夠我們幾個人維持七八天了。
老煙槍不再說話，除了一口接一口的抽煙，就是在搖頭嘆氣。
如果真如老煙槍所說，西夜人就是若羌族的前身，那麼西夜突然亡國就不是什麼難以理解的事情了：考古學家和歷史學家一致認定，中國歷史上的羌人，命運一直是很悲慘的！人們最先做出這樣一個結論，就是從「羌」字入手推斷出來的。史學家們和古文字研究者認為，羌字本身就足以說明很多問題：上面是一個羊字，下面是一個跪著的人字，也就是在
……
老煙槍激動的點點頭：「對對你說的很對，我們的兄弟姐妹遍布全國很多地方」。
「他們的部族沒有名字，一般人都是用部族最高首領也就是女王的名字，來指代部族名字：不老山部族最偉大也是最後一個女王，叫做西婼！」
穆圖趴在駝峰上微微的打著呼嚕，看起來睡的很香；瓜子一個人在駱駝背上坐不住，老是要摔下來，只好坐在我身後，不知什麼時候也趴在我背上睡著了。
史學界也公認：古老的羌民族的確是一個命運悲戚的民族，似乎那個民族從來都沒有和「強大」兩個字眼有過親密的關係！
老煙槍問我們，來沙漠探險都帶了些什麼工具？他說以前見過有些到沙漠來探險的人，至少都在十幾個人以上，每個人都帶著奇形怪狀的工具和繩纜……
我們並沒有攜帶什麼特別的工具，除增添了狼槍、手電筒、探照燈之外，就是我們的傳統裝備：單兵鏟、探針、夜視鏡、醫藥箱和兩個拋繩器，當然，還有我們的四件鬼器……
姚俊也想到了這個問題，回頭對我說：「乾子，這回你放心了吧？我們是五個人，而不是四個人，所以那個什麼傳說看來也僅僅是一個故事，跟咱們沒一點關係！」
「乾子，有西婼族嗎？我怎麼從來沒有聽說過？」
姚俊說到：「怪不得你們的祖先會亡國，你聽聽你們那個末代女王的倒霉名字：細弱！怎麼可能強大的起來？要是有個生猛一點的名字，說不定西夜也不會亡國！」
我點點頭：「有。西婼族就是
「對呀，他們本來一直生活在海濱，後來因為我們的族人太善良，總是被其他部族欺凌，不得已就一直遷徙。但是無論遷居到什麼地方，總會有別的部族妄圖蹂躪我們……無奈之下，部族在女王的帶領下，從漠北草原一路逐水草南下，繼而西進……最終到達了不老山下！」
姚俊說：「怎麼聽起來很像是某一個古老民族的故事啊？大叔，你們的先民的部族叫什麼名字啊？」
姚俊說：「不行，初二中午才趕到檳榔山，等我們找到密道，再進入西夜鬼城，中間指不定要耽誤多少時間，要快，一定要在初二早晨之前趕到檳榔山！」
但是也有人認為，羌人其實是以羊為圖騰崇拜的民族；持這一觀點的人認為：所謂的「羌」字，是一個象形文字，在指代頭上戴著羊角或者是羊頭狀裝飾物的人；也有的學者傾向於：羌族部落是以牧羊為生，他們有頭戴羊皮帽、身裹羊皮衣的傳統著裝……
這就說明，起碼在商王朝甚至之前的夏王朝時期，羌人地位是很卑賤的，如同牲畜一樣，可以用來隨意屠殺、殉葬！
人類歷史經過幾千年甚至幾萬年的演變進化，我們已經不可能知道當初的具體進程了，一切都只能去猜測、去聯想，如果想知道真相，除非我們能見到足夠多的古陌文字——鬼文。並且能夠識讀它們……文字是一切千古之謎最好的答案，但是有時候文字本身也是最神秘的千古之謎！比如，古陌人的鬼文。