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第一千二百一十二章 墓穴中的作坊

第一千二百一十二章 墓穴中的作坊

瞬間,劉宇浩感覺自己腦袋不夠用了,整個人都傻愣愣地張大嘴巴,不敢相信自己腦中得出的那個結論。
「老弟,有什麼新的發現嗎?」
劉宇浩很快搖搖頭,撇開了腦中那個荒唐的念頭。
是的,那就是一個大作坊。
而日月為火,明朝的軍服官服多是紅色,再加上一個姓朱,朱為紅,屬火的皇帝。明末,李自成起義,國號大順,改官服軍服全是藍色……有高人指點,下一朝代屬水,水是藍色的。這時候,北方有一少數民族建國后金,屢犯明朝,均遭失敗。
為了解開心中的困惑,劉宇浩加快速度又將異能推進了百米,結果,在甬道的盡頭,另一個發現讓劉宇浩更加錯愕不已。
只見,那不到一百米的長長墓甬道里竟全是面龐扭曲的屍首,幾乎要把整個墓道給充滿,在異能的幫助下,劉宇浩粗略估算,那些屍體足有千具之多。
原本以為自己發現的是一座疑冢,可看到了甬道盡頭的「豐富內容」后,劉宇浩實在忍不住暗暗罵了一句。
殉葬人有活埋的,也有被殺或自殺后陪葬。其制度,最早始於殷商時期,然而到了明朝第六個皇帝明英宗去世時,為保護自己的女人,他死前下遺詔說:「用人殉葬,我不忍去做,這件事應從我這裏廢止。」
至此,殉葬制度最終得到了廢止。
「我去個去!」
那男子,似乎是個軍漢。
一條長江以水生木,滋養南宋。用水瀉金,耗泄金國。元朝也屬金,其官服軍服全是白色,這是金的本色,元字也屬金。所以,最後元朝一統江山。要替代屬金的元朝只能是屬火的朝代,明朝就這樣產生了。
做為齊老爺子的得意弟子,劉宇浩不可能連這些簡單的考古基礎知識都忘到腦後。
八年後,清軍入山海關,後來多少人反清復明,只是汪洋大海中的星星之火。太平天國紅衣紅巾鬧起義,佔領南方半壁江山,可惜的是南方屬火,所以最後起義也終因火不克水而失敗。其北伐軍被水淹,石達開也敗於大渡河畔。
不管歷史上李自成到底最後死在什麼地方,他的骸骨也不可能埋葬于遠離九宮山或夾山寺幾千里之外的此處。
古怪的念頭瞬間浮現在劉宇浩腦中。
宋朝屬木,木克土,所以後來宋朝替代唐朝,之後北方一少數民族建立金國,金國建立十幾年,消滅北宋,金克木的力量有多強大?
可馬上,這個念頭就又被劉宇浩否定了,不是,一定不是。
異能越往甬道中深入一分,劉宇浩臉上是震駭就增加一點,以至於最後,寫在劉宇浩眸中的全都是濃濃的複雜。
茲啦!
聽到對講機里的聲音,劉宇浩立刻不假思索地回答了一句。
劉宇浩所震撼的並不是用活人殉葬這種滅絕人寰的制度,而是震驚于眼前這狹小的甬道中居然活埋了上千人的殘酷。
帝以後,也不沿襲穿黃袍的傳統,只在外出的時候加一柄黃傘,以表明「皇帝」的身份,所以才有了以藍色縹布箭衣為軍服的大順軍。
難道說,這墓中墓下面埋葬的是一位生性殘暴的君王嗎?
劉宇浩呼吸急促了起來,面色漸漸開始發紅。
對於未知的探索,每個人心裏面都充滿好奇,即便是劉宇浩也不能免俗。
但是李自成的大順軍卻一向不把黃色視為尊貴,這裏面還有一個鮮為人知的故事。
齊老爺子當年還跟劉宇浩開過這樣一個玩笑,老爺子說:「一國之名,如此重要;那麼一地之名、一人之名又何其重要啊!」
那些衣衫襤褸的農民真實身份是什麼劉宇浩不敢肯定,但熟知歷史的劉宇浩一定「認得」,藍色縹布箭衣是闖王李自成軍隊的軍服。
劉宇浩懊悔地拍了拍腦袋,對講機又傳來施保的聲音:「老弟,你說什麼我聽不清啊,如果不行就趕快上來吧。」
這是老祖宗定下來的制度,鮮有人敢輕易違背。
可隨即,劉宇浩就後悔了。
那麼歷史上還有誰能炮製出規模如此巨大的殉葬墓穴呢?
傳說因為按照宋獻策的占卜算卦,崇禎皇帝屬火命,李闖王屬水命;水能克火,所以李自成一定能夠打敗朱由檢,並最終取而代之。
近四百年來有關,闖王李自成生死之謎的爭論一直沒有停止,且不同版本越出越多,最有名的當數「九宮山說」和「夾山寺說」。
這是劉宇浩對男子衣著的仔細觀察過以後,腦袋中生出的第一反應。
「地下有一個殉葬坑。」
出現在劉宇浩眼前的居然是一個大到讓他咂舌的「作坊」。
最奇怪的是,男子身體半依著墓道壁,雖然的表情也同樣猙獰扭曲,可嘴角卻微微上翹,彷彿做完了一件大事很高興的模樣,特別是男子臨死前的姿勢,明顯和他前面那些爭先恐後想要逃出墓穴的乾屍完全不同。
在軍漢的身上,他意外地發現了一塊象牙雕刻的牌子,牌子正面竟有大順御營四個字,背面刻字則表明了軍漢的真實身份的另外一行小字,「中軍刀斧尉蔣」。
黃色自古以來,一直都是皇帝的專用顏色,不論是平民百姓還是公侯將相,甚至包括御弟皇叔在內,誰要是膽敢穿著黃色服裝,就會被視為是犯了大逆不道的「欺君大罪」,就是企圖「謀朝篡位」的明證,輕則挨一頓打,關進監獄,重則連腦袋都保不住。
一個大活人長時間待在黑不見天日的墓穴中,總不是什麼好事。
陡然,劉宇浩眼睛緊緊眯了起來,狹長的眸子閃爍過一抹詭異的精芒。
半晌不見劉宇浩有動靜,施保又用對講機呼喚起來,一方面他想第一時間滿足自己的好奇心,另外,劉宇浩的安全也是施保考慮的重點。
其實,類似於這種傳說還有很多,最典型的就是皇脈五行說。
屠殘民命,干造化之和,然,天子殺殉,多者數百,寡者數十;將軍大夫殺殉,多者數十,寡者數人。」
翻開歷史,朝代轉換,令人眼花繚亂,其中有一主脈可循。就說唐朝吧,號稱東土大唐,五行屬土。
但有了這個意外的發現后,劉宇浩的對自己腳下這個神秘墓葬的興趣更濃了,通過再次觀察,他發現,甬道中的乾屍大致分為兩種,一種是頭戴白色氈笠,身著藍色縹布箭衣的農民軍,而另一種則是衣衫襤褸的地地道道農民。
黃色代表火,藍色代表水,李自成不但自稱「水德王」,自己穿淺藍色的箭衣,稱為「縹衣」,所有部下,除文職人員之外,從將軍到士兵,也一律都穿淺藍色的「縹衣」。
「大順御營?」
「難不成,這裏埋葬的人是闖王李自成?」
因為火克金,公元1636年,經另一高人指點,改國號為清。清者,水清也。改官服軍服全是黑色,水的表面是藍色的,水的五行本色是黑色,笑傳,李自成就失敗在此。
在甬道的盡頭,劉宇浩發現了一張黑色乾枯的男子面龐,儘管那乾屍臉上肌肉已經完全萎縮,可劉宇浩仍然能從男子兩隻空洞的雙眼中看到一絲令人驚悚的殺氣。
百米外的甬道盡頭向右五十米處,壓根沒有劉宇浩想象中精美的壁畫,更沒有令人垂涎三尺的青銅、玉器,也沒有可以解密「墓主人」真實身份的棺槨。
對講機傳來刺耳的雜音。
通常考古發掘的奴隸主墓葬中,一般都有幾個、幾十個人殉葬,有的大墓中,有二、三百人殉葬。有的骨架旁放著刀劍,是武士奴隸;有的骨架旁擺著車馬,是駕車奴隸;有的骨架殘存有狗骨,是養狗奴隸;有的骨架旁沒有頭骨,頭骨在另一邊,是被殺后殉葬的奴隸;有的骨架上手骨還被反綁在背後,並有明顯的掙扎痕迹,是被活埋殉葬的奴隸。
「我去,糊塗呀!」
究竟是誰,誰製造了這起慘案?
有宋以來直至明初,總共不到三十個皇帝,而那些皇帝除了極個別死於非命外,其餘的那些埋葬於何處,陵墓規制如何在史書上都有詳盡的記載,而且也都得到了具體的證實。
劉宇浩暗自偷笑,好在對講機有問題,施保沒能聽清楚自己剛才的話,要不然,等自己上去以後還真不知道該怎麼去跟施保解釋。
埋藏在地下的墓室大門離劉宇浩現在所處的位置最少還有兩三米遠,若是施保問起自己是怎麼發現這個秘密的自己怎麼回答?
劉宇浩驚呼一聲,眸中再次射出一抹異色。
而且,在劉宇浩五年專業考古學習的過程中,從來沒有發現哪本資料記載殉葬人數達千人之多,甬道里的殉葬景象實屬罕見,用駭人聽聞四個字來形容都不為過。
在好奇心的驅使下,劉宇浩用異能將那男子籠罩起來,仔細觀察,不肯放過男子身上的每一個細節。
用活人殉葬,是奴隸社會的一種非常殘酷的制度。