第五百五十五章 不是從前
「如今天下，名為大明一國，實際上卻有萬千之國，一府一縣之內都有王侯存身，村舍之間亦有親貴，自稱體系，王法不達！」
滄州這裡是第一個上報變亂的地方，因為稅監已經是死了，上面肯定是要來問罪，而且亂民如此的兇猛，還不如報上去，讓上面派兵下來，保自己的平安。其他地方還是在儘力的隱瞞，希望這些事情還只是愚民鬧事，能夠自己先解決了才好，保住自己的烏紗帽。
但是現在的變亂的主體，都不是什麼活不下去的，反倒是在府縣之中屬於最上層的那些地主鄉紳，靠著工商的興盛在這五年之內，勢力迅速的膨脹，掌握了大量的財富，土地和人口，地方官的政令只能是在城內好用，出城之後，就只有地方上的大族族長，棉紳們才有生殺予奪的權力了。
還有的是朝廷壓迫和弊政，讓承受者政策和弊政的人們苦不堪言，逐漸的積累怨氣，這個怨氣的積累到了頂點，就必然會忍受不住爆發，這種禍亂也很是常見，比如說劉六劉七的白衣神兵之亂，這個就是因為馬政把北三省的農民折騰的困苦不堪，只能是起兵造反。
所以白蓮教的首領經過謀划之後，覺得把滄州府作為第一個動手的目標是最合適的，也算是立威。
而且人手中有了刀槍，膽子也是跟著變大了不少，這次又有白蓮教這種老造反專業
嘉靖皇帝重掌政權之後，也確實是這麼做的，朝著四處派出稅監，收攏地方上的財權，編練大軍，用以保持中央對地方上的軍事優勢，目前來看，賦稅糧食不算的流回中樞，保定的威武大營威懾力日漸的加強，一系列新政的效果已經是出來了。
化裝之後進滄州城，洗掠庫藏，這個頗有傳奇色彩的事迹，在北三省是唯一的一個，除了稅監和官兵，沒有死太多的人。
北三省的情況和江南又是不同，江南的工商興盛本就是傳統，賺錢的產業都是集中在城鎮之中，那些織工工場和商鋪雇傭的都是本地的市民，這些人在工場裏面務工已經有多年的傳統，把這件事情看得很是現實，知道自己是做工賺錢，和工場的主人沒有什麼人身依附的關係。就算是有那黑心的老闆，把人圈在一起，那也是激起怨憤。北三省的利潤最大的生意，海貿走私自然不必說，這棉田產棉就是最大的生意了，這等農莊的生產，需要大批的農民耕種。
在這個之前，各地的棉紳私兵和響馬，所有白蓮教能夠發動的力量都是被動員了起來，在城池之外開始肆意的活動，凡是有官差身
這其實說的就是地方上現在宗族豪強大戶的勢力已經是脫離了正常的範疇，府縣村舍之中，各種大大小小的商人地主之類的各據一方，在官府的面前形同獨立。
其他的地方就不是那麼和平了，地方上的棉紳紛紛的結合起來，各家的庄丁私兵彙集成一團，白蓮教居中策應聯繫，堅決不讓稅監和官差下鄉收稅收糧，而且有些過份的直接就是攻打府縣。
比如說棉紳就是因為棉花的漲價，導致武力強橫或者是勢力大的地主們，去佔據更多的土地，控制更多的人口。然後東黨對於商人和地主的放縱，形同虛設的稅收，讓他們更快的膨脹了起來。
附帶說一下，不管是城內外的響馬白蓮鬧的如何厲害，棉花的收購運輸始終沒有受到影響，只不過有些人開始通過海路運輸，或者是直接賣給沿海的那些織場。
現在除了滄州知府心疼府庫內多年的積攢被人一掃而空，包括通州帶隊援助的守備，都沒有把這個事情看得太嚴重，不過是一群亂兵用詭計騙開了城門，洗掠財物而已，他們也不願意報上去，因為如果這件事情驚動了上面，稅監失陷的罪
由儉入奢易，由奢入儉難，這些地主們，在沒有如今的勢力的時候，他們也願意安分的過日子，忍氣吞聲的承受官吏的盤剝敲詐，也許就這麼一直下去，但是他們通過血腥的拼搏獲得了大片的土地和人口，還有每年都是上漲的財富，讓他們放棄這一些，可是萬萬不能的。
北方因為幾次的民亂，流民遷徙和天災人禍，壯勞力並不充裕，凡是能留下來的棉紳都是想方設法撈取人口，所以種種的強制的手段紛紛的湧出來，把原來的僱農變為農奴，佃戶變為附庸。
地方上這些形同獨立的勢力，彼此之間各自獨立，對抗逐漸恢復的中樞力量，實力的相差太過懸殊，勝負沒有什麼懸念。
在嘉靖皇帝重新掌握政權之後，在朝廷上就有清流諫官進言說道：
滄州府可以說是稅監動用官兵強制收稅的第一個地方，在八百騎兵剿滅了才褚家莊之後，又是留下了四百騎兵駐守，滄州府算是整個北三省的一個典範，這裡是官家支持稅監的例子，這裡是最應該收稅上來的地方。
江峰穿越過來之後，一個完全不屬於這個時空的人，給這個時代的歷史造成了極為巨大的改變，地方上很多勢力的膨脹並不是因為對農民的盤剝加劇，而是因為工商的興盛和對各方面的帶動。
應對這樣的局面，朝廷應該早些拿出強硬的手
其實這名進諫的文官所說的話語，並不是他自己的獨創，而是兩漢魏晉的時候，都有人跟朝廷說過，意思就是說，地方上的權力太大，太過自主，必然是影響到中央的集權，久之必然生亂。
掩耳盜鈴，響動的聲音只是自己聽不見是了……
上面這幾種情況，歸根到底都是黎民百姓苦不堪言，活不下去了只能是去造反拚命，給自己找一條活路，說白了就是窮苦，窮苦到了極點，加上居心叵測的人來煽動，自然而然的會亂起來。
反倒是城內的工商戶，因為存在的時間很長，彼此之間都是勾心鬥角，就和濟寧城一樣，那麼多的大商人，卻被稅監一個個的收拾破產，毫無抵抗之力。
如果有人知道那一天圍攻九百騎兵和滄州稅監的人馬如何覆滅的，就不會這樣的輕鬆了，將近一千多名的起兵被全殲，那所需要的力量顯然不是滄州府本地的私兵就能做到的，事實上也是如此，滄州府臨近兩個府縣的棉紳丁壯都是被調集了過來，配合著白蓮教自己的嫡系人馬，一舉成功。
不過這次北三省鄉間的變亂和以往的情況並不相同，從前的民亂，多少都有些白蓮和各種道門的影子，起因卻不是他們，有的是天降大災，大旱大水，地方上的民眾活不下去，只能是到
能隱瞞一天算一天，滄州的官員這一段時間倒霉倒的太多，實在是不願意再給自己增添什麼麻煩了。
為了維持這個局面，棉紳們也都是需要大量的私兵，而且還在自己莊園裏面人丁裏面努力的造成一種歸附感。讓這些人死心塌地的忠心於自己，不光是在農忙的時候為自己種地，在出事的時候可以為自己揮刀。
因為工商的原因膨脹起來的地方勢力，卻並不會閉塞和自守，要做生意，必然是互相的溝通連接，互通有無。所謂的各個擊破，在這樣的局面面前也是無從談起了，一損俱損，一榮俱榮，棉紳們的彼此之間都是有聯盟存在，稅監官府觸動一家，其餘的都有兔死狐悲的感覺，必然會想到下一個會不會輪到自己的身上。
滄州的府庫裏面的兵器流落到民間，可以武裝多少人，可以造成多大的災禍。
在嘉靖皇帝和陸炳等人的計劃裏面，稅監的政策在嘉靖二十三年的時候，就可以結束了，那時候，就可以政治清明，大明中興，先不說，稅監已經是在京師地方上形成了一整套的撈錢體系，根本不是那麼容易停下來。還有地方上的形形色色的勢力，也和從前大有不同了。