第200章 神跡之初
看他皆是一副紈絝子弟的架勢，神父怎麼能放心下來。其實他是有些誤會小程同學了，來自現代的年輕人，好的地方會被封建社會改造壞了，那原本就更糟糕的態度，痞子行為模式，就好像漆黑的原墨，又怎會被墨水染黑。
佈道台下的人數還在增加。
「祭祀大人，跟著我吧。」康德主教的表情嚴肅，絲毫沒有即將走秀的意思，如同那些將走路當工作，將拍照當工作的模特們。
不過，牧師禁止程晉州穿上內褲，哪怕他拿出祭祀的身份也沒用。
灑過了聖水，主教仍然不說話，卻用手在捲軸上輕輕的點了兩下。
看看大多數宗教的發展史，總能發現一次甚至多次的突然的發展。當然，也有些宗教就此沉寂。
下面發出「啊」和「啪」匯聚的聲音。
果然是坐穩了的位置的老資格，僅僅是祈禱的表現，就能決定一個聖堂官員是否適合位置。
「神跡」是什麼，普通居民或者知道或者不知，但如許多的星術士宣傳，已經足夠激起他們的興趣。
沒有一句多餘的話，康德主教便道：「跪下。」
繞口的說法，更像是一種自我催眠。
照例是感謝星神，接著是感謝聖堂……程晉州心想，莫非是星神辦公室寫的？
這時候，星術士們就會毫不吝嗇的射出一束電流，微弱的只會讓他站著抽搐，而不會倒地佔去位置。
程晉州依然走在他的身後，四名白袍牧師手捧著長長的毛巾或者浴巾，猶如桑拿房的男侍應，亦步亦趨。
俗話說，人一過萬，無邊無際。
他知道反對是無效的。
「又洗冷水澡？」程晉州嘴上說著，還是跟了上去。
站在水平面以上的程晉州，很快就看不到邊緣的人影了，而從牧師們的跑動，天
眾目睽睽之下，康德主教帶著程晉州站在了佈道台上。
但不管怎麼說，例行的手續，從來都不會因為程晉州所認為的某些現實而有所改變。
程晉州依其所言，將捲軸拿起，慢慢的舉過頭頂。
康德主教完全看不見星圖，也終於擔心的開口道：「你能夠鏈接的星線越多，越穩定，神跡持續的就越久，證明星神眷顧越深。」
當年第一位來到夏京的聖堂牧師，除了能夠用星術換的一些上層人士的注目以外，並沒有獲得預期的效果。他受到的待遇，甚至比不上今天的星術士。而他的第一處固定的落腳點，布施和佈道的地點，也只能在京城的遠郊。
最近一些年，這條可以說是夏京最好的路，基本沒怎麼使用。上一任的神父缺少激情，少有離開夏京的時候，然而今日，夏京的居民幾乎傾巢而出，穿過由白衣牧師們引導的道路，匯聚在了花崗岩的巨大佈道台下。
神跡此刻方才真正啟動。
康德又開始給程晉州播撒聖水——早晨第一顆被陽光照耀到的露水，是聖堂最虔誠的禮物。
這是一個長寬約20米，用花崗岩做底，大理石修繕的高台，大約10米左右的高度，能夠俯覽30度以上的信徒。
一塊陌生的星圖出現在程晉州面前。
程晉州滿不在乎的點著腦袋道：「您放心吧，都說了三四次了。」
從聖浴的大堂中走出來，程晉州正面遇到同樣完成了沐浴更衣的康德主教。
聖教在大夏隱忍多年，既是老神父性格使然，也是現實所限，但韜晦的結果，卻讓它在某些時候，擁有了爆炸式的影響力。
首先是頭部，接著是胸脯和雙肩……
一抹淡淡的藍色開始出現在捲軸之上。
說的時間很長，足以讓程晉州胡思亂想，從父母想到生活，從生活想到哲學，從哲學想到自殺。
雖然神跡將會有聖教的先生們，與他共同
聖堂四年前，最後一任祭祀就回了星洲聖堂，程晉州現在是實際上唯一的祭祀。而在整個大夏，除了李中牧師以外，還有三位神父，李中神父能從數人中脫穎而出，卻不能說就坐穩了位置，此次神跡關乎整個聖堂的前途，他自然不想讓聖教內部的事情絆住手腳。
「大人，我帶您去聖浴吧。」一名穿著白袍的牧師來請程晉州。
下面的人是聽不到康德主教的話的，他們更關注的其實是動作。
說著，他又將捲軸交給了程晉州，道：「捧著。」
主教大人頭戴花環，身披長長的亞麻衣服，兩隻毛茸茸的手從袖子中伸出來。然而，他經典的大頭皮鞋仍然套在腳上，讓人納悶不已。
站在佈道台後方隱蔽的陽台上，李中神父看著一望無際的人流，不由擔心的道：「祭祀大人，夏京聖堂多年來的積蓄，可是都用出去了。我們統計的人數，
接著又是一段程晉州能夠勉強聽懂的禱文。
見到了主教的出現，大多數人都屏息凝視，閉上了嘴巴。
第四次被冷水從頭澆到腳，一名年輕的牧師為程晉州披上白色亞麻長衫，有些像是康德主教前日所穿的羅馬式正裝，但露在外面的部分並不多。
李中牧師不太想給夏京以外的神父，以及星術士協會的先生們留下多少時間準備。神跡的發動在不同的人手中，會有不同的效果，他不僅擔心自己的能力，也擔心程晉州與星神的溝通程度。
京城東郊邙山的山腰處，座落著聖堂的傳統建築群。
經過了數百年的發展，現在的邙山聖堂建築群，擁有巨石壘成的大殿，花崗岩和大理石鋪就的佈道台。順著山腳到京城的道路，更是修建的筆直平坦。
主教大人自己開始用程晉州聽不懂的聲音，搖頭晃腦說了起來。
但仍然有人會沒有察覺，或不那麼自覺。
主教大人撒的很慢，動作很大，以確保每個人都能看到。