《龍嘯大明》第四卷 縱橫篇

第九百五十章 進攻馬尼拉城(一)

第四卷 縱橫篇

第九百五十章 進攻馬尼拉城(一)

因此查孔也只能選擇出城迎戰,先和中華軍見上幾陣,一方面是消耗土著的數量,減少糧食的消耗量;另一方面也是讓土著去和中華軍死磕,就算不能消耗中華軍的兵力,消耗他們一些彈藥也是好的。反正土著的命又不值錢,死多少都不在乎。
事情到了這一步,也就沒有什麼好說的了,只能用戰爭來解決,背城一戰,說不定還能死中救生。
商毅「啍」了一聲,道:「我不滿意,非常不滿意。」
在西班牙人半逼迫,半忽悠之下,土著一連向中華軍發動了四次進攻,結果連中華軍的陣地都沒有碰到,就全部都被打回去了。而在戰場上留下的儘是土著的屍體,幾乎將地面都覆蓋住了,整個戰場都充滿了刺鼻的血腥味道。就在這一天的戰鬥中,土著的傷亡人數竟接近四千人,而中華軍竟無一受傷,不要說是西班牙士兵,就連中華軍自己內部的海盜兵和民兵,也被中華軍這種可怕的火力感到了震驚。而查孔見了,立刻下令收兵回城,反正其中的目地之一也算是達到了。
等他說完之後,阿隆索和摩萊爾的臉色都十分難看起來,而讓·托德神父己經叫了起來,道:「不,神職人員是不能接受世俗的審判,這在歐州各國都是不允許的。」
儘管這位神聖羅馬帝國向查理世皇帝是當時一位歐州聲名顯赫的霸主人物,雖然他天主教徒,並以天主教的保護者而自居,但當羅馬教庭支持法國與他作對時,卻毫不猶豫的干一五二九年派兵攻入羅馬,洗劫了教庭,俘虜了當時的教皇克力門七世。
商毅冷笑道:「也是中國的藩屬國。」
因此總督和大主教也立刻分工,由總督領兵出戰,而大主教帶領所有的傳教士在奧古斯丁大教堂里為將士們禱告,以求主的疪護,取得戰鬥的勝利。
儘管兩年以後,查理五世將教皇釋放,並向教皇下跪道歉,為教皇牽馬墜蹬,以表示自己在精神上服從教皇,而教皇也十分知趣的原諒了查理五世,並在三個月後,為他舉行了加冕儀式,正式承認了查理五世神聖羅馬帝國皇帝的地位。而實際上查理五世是將羅馬教會納入自己的控制之中。
讓·托徳道:「但這裡是西班牙的殖民地。」
阿科尼亞把商毅比作查理五世,並不是因為兩人行事性格有什麼相似之處,而是向讓·托徳暗示,強權人物只會利用宗教為自己服務,而不會輕易被宗教所束縛。
商毅道:「第一要嚴懲肇事者,對於煽動、宣揚、下令、執行大屠殺的人員,全部都要接受審判,是我的審判,無論是誰,都不例外,那怕是神職人員;第二為了保證類似事件不在發生,我要求在馬尼拉華人必須擁有足夠的政治權力,能夠參与呂宋地區的重大方針決策事物的制定,並且成立華人自製區,于任何與華人有關的決意,必須通過華人自製區的決議;第三為了保證前兩條能夠順利執行,我將在馬尼拉留駐一定的軍隊,一直到我認為馬尼拉的華人生命得到充份保障的時候,我才會考慮撤離。」
幾個人互相看了一看,也知道再說什麼都沒有用了,只好告辭了商毅,返回馬尼拉城,而阿科尼亞送他們出去的時候,讓·托德道:「阿科尼亞神父,難到事情沒有一點挽回的餘地了嗎?」
讓·托德激動的道:「這是並不是中國。」
聽到這個名字,讓·托徳也不禁打了一個寒顫,在目前的歐州歷史中,一共有兩位以查理五世為稱號皇帝,一個是十四世紀後期的法國皇帝,另一位是十六世紀前期的神聖羅馬帝國皇帝,也是現在西班牙哈布斯堡王朝的締造者。讓·托徳當然知道,阿科尼亞說的是後者。
回到營房之後,士兵們到並不覺得什麼,因此這一戰實在是打得太輕鬆了,就可平時的射擊訓練幾乎沒什麼兩樣,只不過是槍靶換成了活人而己。只有那些隨軍觀摩的學生兵,雖然都沒有親自上場,但平時有口個人能親眼見到死人的,這一回可算是開了眼,一見就是幾千人,而且還都是血肉模糊,結果一個個吐得昏頭轉向,連晚飯都吃不下去了。
阿科尼亞搖了搖頭,道:「除了接受他的條件,沒有別得辦法?」
阿諾基三世本來就是西班牙殖民者的鐵杆小弟,而且剛剛收到了查孔獎勵給他的四百支火槍,自覺本部落的實力大增,無論是心情還是自信心,都是正好的時候,也希望在老大面前好好表現一番,於是也立刻下令,向中華軍主動發起進攻。當然阿諾基三世是不會親自上陣,但卻把自己剛擴大到六百人的親衛隊抽出了兩百人,加入到進攻的部隊中。
因為這一次出戰的土著邦班牙部,在鬥志上要比上一次在德爾·蒙塔修道院的戰鬥中要強得多,而邦班牙人的努力表現,也帶動了其他的土著部落,再加上這次土著的人數也比上一戰要多,因此聲勢也確實大得多。
馬尼拉城的規模雖然不算大,但它的城牆和炮台卻建得非常高大、寬闊而堅固,在設計時已考慮到了抵禦各種火炮的攻擊,因此對於西班牙軍來說,最理想的戰術應該是退守城裡,據城牆防守,而不是選擇出城迎戰。
阿科尼亞正色道:「在戰爭之前,我曾經警過大主教和總督,他們遭惹的並不是一個普通人,而是亞州的查理五世。」
商毅提出的條件,查孔和弗朗西斯科當然是不能接受的,就第一條來說,這次華人大屠殺,兩人是絕對脫離不了關係的,肯定逃不過審判,而後兩條實際就是架空西班牙在馬尼拉的統制地位,將馬尼拉逐步納為華人的控制中,因此兩人也明白商毅的目地並不僅僅是為保護海外的華人,實際是要佔領整個菲律賓地區,就算兩人能逃過第一條,答應了后兩條,回到西班牙也沒有什麼好結果。
商毅道:「那是在歐州,但在中國,任何神職人員犯罪,都必須接受世俗的審判。」
阿隆索怔了一怔,道:「那麼陛下有什麼要求嗎?」
但雙方在馬尼拉城外亮陣之後,查孔還是大吃了一驚,因為對方的兵力似乎並不比自己少。但這個時候己經沒有退路了,因此查孔也下令,命阿諾基三世率軍出戰。
但查孔也是有說不出的苦衷,現在手下的兵力加起來超過了萬人,但如果僅僅只是守城,根本就不需要這麼多人,就目前的西班牙士兵、待從兵、附庸土著兵也就夠了。而且一萬多人都要吃飯吧,一天要消耗多少糧食,但每一個土著部落自帶的糧食是有限的,必須要靠城裡供應,而馬尼拉城才多大點地方,又能儲備多少糧食,如果全部都據守在城裡,恐怕根本就不需要中華軍來進攻,只要困住一個月,估計城裡就會斷糧了,不用打就餓死了。
而在當天晚上,西班牙軍對向中華軍發動了一次夜襲,而且這一次出動的,是西班牙士兵,想趁著夜色,打中華軍一個措手不及,來個亂中取勝。但中華軍對此早有準備,每一個營地都安排下了足夠的守夜部隊,結果西班牙軍半點便宜也沒有佔到,相反還陣亡了幾十名士兵,只好又退回馬尼拉城裡去了。
兩人一對一答,居然還是針鋒相對,最後商毅也懶得和他廢口舌了,道:「想要得到我的和平,就必須接受我的條件,你們什麼話都不用多說了,回去告你們的總督吧,但我只給你們一個小時的時間,從現在開現,一個小時之後,如果我沒有收到你們的答覆,那麼我就視為你們拒絕,就會對馬尼拉城發動進攻,是選擇和平,還是戰爭,只有一個小時的時間。」
商毅道:「這裏也不是歐州。」
讓·托徳當然明白他的意思,因此也沒有再說什麼,和阿隆索、摩萊爾一道回到了馬尼拉城。
阿隆索道:「對於在這次暴動中死去華人,我們表示非常的憒憾,並且將對他們舉行盛大的葬禮,由奧古斯丁教堂為他們作禱告,期望他們的靈魂早日升上天堂。如果他們有倖存的親人,都將給予厚恤,而對其他在這次暴動中遭遇損失的人,一切的損失都由總督府來賠償,並且讓他們重新安居,保證類似的事情不在發生了。這樣的補償方式,您是否滿意泥?」
中華軍雖然擊退了西班牙軍,但天色已晚,商毅也下令收兵,明天再對馬尼拉成發動進攻。
讓·托徳道:「神父,您難到就眼睜睜的看著主的聖殿被他催毀,主的忠誠奴從被他殺戮嗎?」
但出戰的中華軍士兵足有七千餘人,而且還有不少新式的連射槍,土著這種程度的進攻怎麼會放在眼裡,因此迅速組成了一道密集的火力網,不斷收割著土著兵的生命。