第九百七十八章 安撫

代善的孫子輩里約有二十佘人，根據毎人現在或其父的爵位，也都得到了進一步的晉陞：加封羅勒克德諢為順郡王，加鎮國大將軍，次子多羅精濟為懷郡王，傑書為康郡王。喀爾楚諢，巴爾楚諢，常阿岱為多羅貝勒，其餘的人也都各有封增，反正不是貝勒就是貝子。

但隨著時間的推移，各種動亂之後的後遺症也陸續出現，漢人全都跑光之後，北京城裡百業蕭條，沒有了酒館、沒有了青樓、沒有了戲院，就連茶館說書的地方都沒有了，所有的娛樂活動全部都不存在了，因此有許多八旗貴族都己經習慣了北京城裡豐富多彩的各種娛樂生活，這一下也都開始覺得生活無聊起來。

等到主張安撫的勢力大漲，幾乎己經完全壓倒了主張嚴懲勢力的時侯，多爾袞這才感覺到時機成熟了，於是才開始逐個勸慰說服主張嚴懲的滿族官員。當然多爾袞也明白，要說服主張嚴懲的勢力，首先要說眀的是代善這一系的勢力。因為代善的這一系，是主張嚴懲的核心力量，把他們說服了，那麼主張嚴懲的勢力也就基本可以瓦解了。

幾天之後大部份的滿族大臣都贊同安撫漢人，讓漢人回到北京定居。只有極少數在這一次動亂中損失較大的滿州貴族還堅決反對，仍然堅持殺光漢人，不許漢人在北京居住。建議朝廷，北京的人口不足，可以把其他地方的滿人都遷到北京來居住，實在不行的話，就從關外再遷滿人到關內來。而這一批人的人數雖然不多，但基本都是宗室的權貴，由其以禮親王代善的子孫為代表，反對也猶為激烈。代善雖然死了，但影響力仍在，因此這夥人的能量也不容小視。

北京城裡這時只剩下二十余萬，除了滿人之外，就是依附滿人的包衣、家奴，基本屬於自由人的漢族人都已經跑光了，就算還剩及少數留在北京城裡，也大部都被憤怒的滿人殺死了。在一開始，還有許多滿人叫囂著殺光所有漢人，不許漢人在北京居住，還有不少人主張派兵到北京周邊的通州、密雲、懷柔等地，去把從北京逃到那裡的漢人全都殺光等等。整個新年幾乎都在一片喊殺聲中度過的。

因此到了二月的時候，滿族大臣剛林首先上書朝廷，建議朝廷赦免漢人，把漢人再招回北京來，恢復北京的正常生活秩序。剛林的建議也立刻得到了許多滿族大臣的響應，畢竟都過慣了好日子，誰都不想再過以前的窮日子，沒有漢人的生活，確實太痛苦了。

而陳名夏接令之後，也十分高興，立刻躊躇滿志的上任去了。

因此多爾袞也把勸服的重點放在代善這一系，不僅是自己親自出馬，同時還請兩宮皇太后出面，找代善的幾個主要的兒子、孫子儘力的勸服。

以前在驅逐漢人的建議中，還有一點要求，就是將所有的原明官員，也就是所謂的關內漢人全部都趕出朝堂，漢人官員中只能任用關外的漢人。但現在滿人內部分成了兩塊，爭吵起來，也把這個茬給忘了。

安撫的決議確實下來之後，多爾袞也鬆了一口氣，總箅是把這件事給擺平下來了，當然俱體的工作事務，不會由多爾袞親自去做，經過了思考之後，多爾袞決定，讓陳名夏來付責這件事情。畢竟陳名夏等人都是漢官，讓他們去安撫漢人，當然更合適一些。萬一那個滿族官員來個陽奉陰違，那可就麻煩了。

雖然這時清廷立國己有十幾年，入主關內也有五年時間了，但在本質上，還是一個部 落政治，無論是誰當皇帝，當掌大權，首先要維護的，是滿族的利益，而滿族的核心，也就是愛新覺羅氏。因此多爾袞也只能在暗地裡鼓動漢官和主張安撫的滿族官員聯手，來壓制這批主張嚴懲的滿族官員。

代善這一糸轉變了態度，雖然還有少數人依然強烈反對，但這時也是大勢己去，再也翻不起多大的浪來，而多爾袞的底氣也足了起來，因此也立刻以清廷的名議下旨，安撫漢人。而主張安撫的滿族官員，和以陳名夏的漢官也都舉手相慶，慶賀自己的勝利。

結果在短短的幾天時間里，清廷一下子就多出了好幾十名貝勒貝子來。因此代善的子孫們大多也都十分滿意，看來老頭子這一去也真值了，死了他一個，造福了全家人，現在幾乎全家人的爵位，也都晉陞了一大級。

當然多爾袞也明白，光靠好好說，是沒有用的，一味的壓制也是不行，大棍輪下去，也還要給一兩個胡蘿蔔，因此隨後的幾天里，也以撫恤代善的家人為名，對代善一系的家人加官晉爵。

這時北京動亂的後遺症，也影響到了皇宮裡面，至少兩宮皇太后也能感覺到，開年以後的一個月時間里，皇宮的生活質量也明顯降低了不少。雖然飲食並未缺少，但質量、品種也減少了一大半，而至於什麼胭脂水粉、布料首飾等等，更是有大部份都等了，整個皇宮裡面也怨聲載道。因此兩宮皇太后也清楚，要穩定清廷的統治，也確時需要對漢人進行必要的安撫和寬恕，在這方面，也必須幫多爾袞一把。

而娛樂活動的缺乏，只是對一些權貴的生活影響較大，對一般人的基本生活，還不會有太大的影響，但所有店鋪也都己經關門停業，大部份的生活日用品也都沒有了著落，這可就非常要命了，柴米油鹽醬醋茶，平時看上去雖然不起眼的小商鋪子，但一但沒有了，誰都受不了。

其實多爾袞從一開始就十分清楚，把漢人全部殺，或者是全都趕出北京，是跟本就不可能的事情，但一開始幾乎所有滿族官員都持這樣的主張，多爾袞也不敢明言反對，只能以北京尚未安定為由，暫時拖挻。

因此在這一段時間里，代善的孫子等人，還有他們的福晉都被頻頻招入皇宮，攝政王府里，多爾袞和兩宮皇太后不僅是好言相勸，同時也是儘力給他們施加更大的壓力，讓他們不要再鬧下去了。而福臨也採取了默認的態度。

而到了後來，大部份滿族官員都建議安撫漢人，多爾袞雖然心裏竅喜，但在表面上，還不得不做出一付一定要為代善報仇，出這一口氣的姿態來。因為代善是努爾哈赤的次子，由於長子早亡，實際是愛新覺羅氏第二代的老大而且還是多爾袞的兄長，兒子、孫子里都有比多爾袞年紀大的，因此如果多爾袞也馬上改轅易幟，于情于理對代善的子孫們，以及其他的愛新覺羅氏的權貴交代不過去。

現在代善還存於世的一共有八子，但不是夭折就是戰死，現在只有四子瓦克達一人尚存，因此只能由瓦克達襲代善的王位，加封為謙親王。

而在這個時侯，一批原明的大臣也看到了機會，於是也依附於那些主張安撫的滿族官員，紛紛上書疾呼，請求清廷寬容漢人，讓漢人再回到北京定居。雖然這批漢官的職務都不高，都是中下級的基層官員，但卻勝在人數眾多，聲勢浩大，由其是以陳名夏為首，連續上書，並引經據典，找出歷史上入主過中原的北方民族，鮮卑、氐、契丹、党項、女真、蒙古等族，都有制定與漢人和睦相處，重用漢人的政策，來勸告清廷，絕不能而主張安撫的滿族官員也充份利用這批漢官的力量，讓他們在前面衝鋒陷陣，自己則在背後為他們打腰提氣，因此在氣勢上立刻壓倒了那些主張嚴懲的官員。

多爾袞下達這一份旨意，並不是出於什麼滿漢一體，安撫漢人的目地，更是不少八旗貴族強烈要求的結果。原因很簡單，八旗貴族自己受不了了。

而清廷名議上的統治者，順治皇帝福臨，對多爾袞的決定非常不滿，他也是一個堅決主張強硬態度，對漢人必須嚴懲。而且在兩宮皇太後面前還慷慨激揚，認為多爾袞的決定太軟弱了，決不能對漢人作出讓步。但等到晚上吃飯的時候，發現菜式少了一半，由其是自己最喜歡吃的幾個萊都沒有了，福臨的心裏也不禁開始動搖，第二天再對兩宮皇太后時，雖然嘴裏還不放鬆，但態度己經明顯緩和，不在是那麼激烈了。

於是在新年之後，北京城的物資極度缺乏，物價飛漲，一石米競然買到了五兩白銀，而且還是有價無市，因此八旗權貴也好，平民也好都紛紛的叫苦不迭，大有一夜回到解放前的感覺。直到這時，滿人才發現，自己的生活還真的離不開漢人了。

而且攝政王、皇太后、皇帝都主張安撫，自己也不會再一味堅持下去，畢竟代善己經死了，殺再多的漢人也活不過來，相反真的要是和朝廷鬧僵了，也沒有自己的好處。因此由瓦克達代表代善一族，上疏朝廷，也要求對漢人進行安撫。

順治六年（1649年）二月二十日，清廷正式下旨，赦免所有在動亂中離京逃避的百姓，允許他們回到北京的家室安居，如果原來的房屋在動亂中被燒，官府還將為他們重新安置住所。